最近， 一部題為《抗日神劇讀本：出乎意料的反日·愛國喜劇》的書在日本發行。 書中匯總了21部抗日神劇， 還設有“跟著抗日神劇學中文”的專欄。 消息傳到國內以後， 不少網友評論“丟人丟到國外”去了。
本文圖均為 中青評論微信公眾號 圖
有悖於史實的抗日神劇， 對國內觀眾造成錯誤引導。 近年來， 有關部門一直在整治抗日神劇， 效果很明顯， “徒手撕鬼子”的神劇少了， 一批尊重史實的抗戰題材影視片脫穎而出。
儘管抗日神劇逐漸淡出， 但很難說， 產生抗日神劇的思想土壤是否已完全消除。 抗日神劇中對日本人的極端醜化， 對我方人員形象的極端誇張， 歸根結底都是不尊重歷史的表現。
抗日神劇以貶損日本人為能事， 恐怕根本不是出於什麼維護民族情感的立場。 把嚴肅的歷史娛樂化， 用誇張的表演吸引觀眾， 進而獲得商業利益， 才是多數抗日神劇出品方心裡打的算盤。
真實的抗戰歷史是怎樣的， 接受過歷史教育的人們多少有所瞭解。 在抗戰爆發之前， 中國和日本在綜合國力上存在巨大的差距。 在當時， 中國的對手是一個現代化的工業國家， 而我們只是一個落後的農業國家。 這是交戰雙方最基本的國情差異。
日本軍隊並沒有一些抗日神劇所描述的那麼不堪一擊。 全面抗戰爆發以後， 日本軍在短時間內佔領了我國的大量領土。 哪怕是在抗戰末期的豫湘桂戰役中， 依然對中國軍隊造成巨大的損失， 導致了正面戰場的第二次大潰退。
人們常說“弱國無外交”。 幾天前， 敘利亞駐聯合國大使巴沙爾·賈法裡坐在聯合國總部大樓裡眉頭緊蹙的一張照片， 讓眾多國內網友唏噓不已。 在抗日戰爭的年代， 也是中國缺乏外交話語權的“弱國”時代。 只有在那樣的時代， 中國才會被肆意侵略， 四萬萬同胞才會蒙受屈辱， 回避敵強我弱的基本事實，
銘記歷史上發生的戰爭， 一方面是為了凝聚愛國情感， 增強民族自信心；另一方面是為了讓當代人警醒， 化戰爭的不堪過往為前進的力量。 像抗日神劇那樣片面地貶損敵人， 非但可能產生虛妄的自大，
人們在回顧自己國家的對外戰爭史時， 經常會津津樂道於歷史上的勝仗， 影視片對戰爭的還原也是如此。 然而， 也有一些描述本國“打敗仗”的影視片， 既實現了較高的藝術價值， 也獲得了觀眾的認同。 回顧本國“打敗仗”的過往， 目的不在於拔高對手， 而在於反省自身。 同樣， 客觀描述抗戰時期中日兩國的差距， 也是為了讓屈辱的往昔觀照現實與未來。
尊重事實， 才能形成正確的歷史觀， 才能啟迪本國人奮發圖強。 歪曲歷史是可恥的， 遺忘歷史是可悲的， 無論于己於人， 都應該成為不可逾越的價值底線。