葉權鋒談，家居神位安放基本常識（上篇）

中華民族是一個崇拜多神且喜歡祈福的民族， 所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。 家居供神既是心理需求， 又是對幾千年傳統民俗文化的尊重， 體現了人們祈福增運的美好心願， 我們完全沒有必要把他和封建迷信畫上等號， 有些雕塑精美的福星壽星， 觀音彌勒， 還是精美的藝術品。 此外， 供奉神佛， 心誠則靈， 也有著一種向內洗滌心靈， 約束個人行為， 向外與人為善， 廣積公德的作用。 即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡和歐美地區華人家庭， 仍然有很多人保存傳統的習俗， 在家中擺放神位，

朝夕虔誠上香， 祈求平安吉祥。 既然出於良好心願， 祈神賜福， 對於如何合理選擇神位， 安放神位， 是要有一番相當嚴格要求的。 依據中華傳統民俗吉祥文化和風水學理論， 以下是家居神位擺放的基本常識， 願與有緣者分享；

（一）家居供奉神佛像的選擇

家居（企業）供奉神佛像的正確選擇， 除了有傳家、傳統、行業神的固定奉祀對像神祇之外， 正常狀況下的家庭、公司行號、商家所供祀的神佛像， 皆宜選擇具有正神格的神佛之塑像、繪像、雕像， 不宜選擇未具神格或一些神格低的雜神、雜煞或虛構之神來供祀， 以免受不良之靈憑依而反招負面影響。 其次， 即使同一位神佛的神佛像形態幾乎相似， 但家庭、公司行號、商家所供祀的神佛像與寺廟宮觀、神壇佛堂等為大眾所拜的神佛像不同， 其區別方法是在“眼神與視線”， 家庭、公司行號、商家所供祀的神佛像， 眼神較平靜祥和， 視線稍微向下， 若供奉在神桌上， 而信士弟子在跪拜而面對神佛像祝禱或祈求， 會發覺神佛像有如正俯視信士弟子而傾聽信士弟子的祝禱與祈求。

瞭解自己的需求與目的， 選定自己想供祀的神佛之後， 接下來就必須選擇與自己或與家人有緣的神佛像。 神佛像也如藝術家的藝術品， 即使同一位神佛的像形態幾乎相似， 但仍因工匠們的情緒、念力、精神力的不同，

顯現的生命力也各有差異， 感應力、靈動力也不同。 選擇供祀的神佛是用以自己供祀或護宅、傳家的， 所以最好選與自己或家人較有緣的， 會比較有感應力， 也較有靈動力。 選擇的方法是在佛具店或專業雕造神佛像的業者處， 要求業者先將自己想供祀的神佛像一起請出並列， 然後最好自己或與家人親自仔細察看、比較、挑選， 先將自己或家人不是很中意的排除， 其餘的再次仔細觀察比較。

若都不很中意， 就換另一家重新挑選， 最後總會有某尊神佛像是自己或家人都中意的神佛像， 代表此尊神佛像的磁場與自己或家人是相通的， 也是與自己或家人最有緣的， 迎回供祀也最容易有共鳴感應， 神佛與供祀者或其家人彼此的靈動與感應也最佳。 千萬不要抱著“有就好”的隨便心態， 勉強迎回與自己或家人沒有緣的神佛像， 會缺乏共鳴感應， 也會使靈動力大打折扣。 （未完待續）