曾國藩， 清代名臣， 他既是鎮壓太平天國將士的劊子手， 又是一個治學嚴謹、博覽群書的理論家和古文學家。
曾國藩是湖南湘鄉縣（今雙峰縣）人，
一、主敬：整齊嚴肅， 清明在躬， 如日之升；
二、靜坐：每日不拘何時， 靜坐四刻， 正位凝命， 如鼎之鎮；
三、早起：黎明即起， 醒後不沾戀；
四、讀書不二：一書未完， 不看他書；
五、讀史：每日圈點十頁， 雖有事不間斷；
六、謹言：刻刻留心， 第一功夫；
七、養氣：氣藏丹田， 無不可對人言之事；
八、保身：節勞， 節欲， 節飲食；
九、日知其所無：每日讀書， 記錄心得語；
十、月無忘其所能：每月作詩文數首，
十一、作字：飯後寫字半時；
十二、夜不出門。
曾國藩的這十二條讀書規矩， 前三條是為讀書做準備的。 第四、五、九、十、十一條是讀書的方法；而第六、七、八、十二條看起來似乎與讀書關係不大， 實質上是要求自己集中精力讀好書，
據唐詩戡所撰的《曾國藩治學之道》一文中介紹， 咸豐八年（1858年）， 曾國藩在軍務繁忙之際， 猶定申、酉、戌、亥四個時辰溫舊書， 讀新書， 償外債（指詩文債、字債）， 寫筆記。 同治元年（1862年）， 他任兩江總督， 白天忙於軍政事務， 夜裡仍溫讀詩文。 他自道光十九年（1839年）正月初一起寫日記， 至同治十一年（1872年）二月初二止從未間斷， 數十年如一日。
他不僅勤於讀書， 而且善於讀書， 深得要領， 曾說：“萬卷雖多， 而提要鉤玄不過數語。 ”其見解可謂精闢至極。 曾國藩讀書注重消化歸納， 從而提出自己的精當見解。
他很重視做讀書筆記， 除經史外， 常隨手摘記， 使得他的讀書精深有用。 曾國藩曾說：“凡奇僻之字， 雅故之訓， 不手抄則不能記。 ”曾國藩喜歡讀史， 曾寫成《歷代大事記》數卷， 以此作為重要的讀書方法。
曾國藩的讀書特點是：日課有程， 持之以恆；博求約守， 不拘門戶；提要鉤玄， 善於概括；挈長補短， 與時變化。 曾國藩的這些讀書經驗對今天的讀書人來說，
曾國藩說：“人之氣質， 由於天生， 很難改變， 唯讀書則可以變其氣質。 古之精於相法者， 並言讀書可以變換骨相。 ”
鍛煉與不鍛煉的人， 隔一天看， 沒有任何區別；隔一個月看， 差異甚微；但是隔五年十年看， 身體和精神狀態上就有了巨大差別。 讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。
一個人讀過很多書，但是後來往往大部分都忘記了，這樣的閱讀究竟有沒有意義？
其實，當我們還是個孩子的時候，吃過很多食物，現在已經記不起來吃過什麼了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我們的骨頭和血肉。
一個人認真讀過的書其實早已融進他的靈魂，沉澱成智慧和情感，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
有人說，就算你讀了那麼多的書，懂了那麼多的大道理，卻依舊過不好這一生！
其實，讀書並不一定能給我們帶來現實的利益和好處，讀書這個行為僅僅意味著：我們沒有完全認同這個世界和現實，我們還有精神生活，還有夢想，還有追求，還在奮鬥；我們還不滿足，還在尋找生命的另一種可能，另一種生活方式。
讀書，是為了避免被瑣屑生活打磨得麻木不仁。讀書，是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。
走過的路：一路風清，且行且惜
古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”
一個人所行走的範疇就是他的世界，北島曾經這麼說過。
每個人所走的路都有不同，腳下走過的，留下的都是一條截然不同的路。也不必羡慕別人的路，我有我的獨木橋，你走你的陽關道。
有人說，讀萬卷書，不如行萬里路。其實，行路也是一種閱讀，一個讀的是有字書，一個讀的是無字書。讀書，是在字裡行間行走，古今中外在腦海裡翻騰；行路，是在閱讀天地萬物，一草一木都被我們辨識。
讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。
一個人讀過很多書，但是後來往往大部分都忘記了，這樣的閱讀究竟有沒有意義？
其實，當我們還是個孩子的時候，吃過很多食物，現在已經記不起來吃過什麼了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我們的骨頭和血肉。
一個人認真讀過的書其實早已融進他的靈魂，沉澱成智慧和情感，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
有人說，就算你讀了那麼多的書，懂了那麼多的大道理，卻依舊過不好這一生！
其實，讀書並不一定能給我們帶來現實的利益和好處，讀書這個行為僅僅意味著：我們沒有完全認同這個世界和現實，我們還有精神生活，還有夢想，還有追求，還在奮鬥；我們還不滿足，還在尋找生命的另一種可能，另一種生活方式。
讀書，是為了避免被瑣屑生活打磨得麻木不仁。讀書，是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。
走過的路：一路風清，且行且惜
古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”
一個人所行走的範疇就是他的世界，北島曾經這麼說過。
每個人所走的路都有不同，腳下走過的，留下的都是一條截然不同的路。也不必羡慕別人的路，我有我的獨木橋，你走你的陽關道。
有人說，讀萬卷書，不如行萬里路。其實，行路也是一種閱讀，一個讀的是有字書，一個讀的是無字書。讀書，是在字裡行間行走，古今中外在腦海裡翻騰；行路，是在閱讀天地萬物，一草一木都被我們辨識。