然而能夠寫出這樣的好詞， 也並非如人們所想像的一蹴而就， 辛棄疾寫出這樣的名作也同樣是下了很大的工夫， 更何況， 用典太多也未必一定就是不好， 比如近代詞家夏承燾就認為這正是辛詞的特點所在。 夏在《唐宋詞欣賞》中說到：“辛棄疾詞的創作方法， 有一點和他以前的詞人有明顯的不同， 就是多用典故。 如這首詞就用了這許多歷史故事。 有人因此說他的詞缺點是好‘掉書袋’。 岳飛的孫子岳珂著《桯史》， 就說‘用事多’是這首詞的毛病， 這是不確當的批評。 我們應該作具體的分析：辛棄疾原有許多詞是不免過度貪用典故的；但這首詞卻並不如此；它所用的故事，
辛詞中有著英武之氣的作品最受後世所誇讚， 他在這方面的名篇之一則為《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：
醉裡挑燈看劍， 夢回吹角連營。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲。 沙場秋點兵。
馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事， 贏得生前身後名。 可憐白髮生！
陳同甫就是陳亮。 對於這首詞的來由， 《古今詞話》中有這樣的說法：“陳亮過稼軒， 縱談天下事， 亮夜思幼安素嚴重， 恐為所忌， 竊乘其廄馬以去。 幼安賦《破陣子》詞寄之。 ”
辛棄疾撰《竊憤錄》一卷， 舊抄本
這段說法讀來有些語焉不詳， 此處只是稱陳亮見到了辛棄疾， 而後二人暢談一番， 陳亮覺得聽到了太多的秘密， 於是偷了辛棄疾的馬就跑了， 後來辛寫了這首《破陣子》寄給了陳。
是什麼事情讓這位陳亮嚇得連夜逃跑呢？《養屙漫筆》中的記載則清晰明瞭了許多：“陳同甫名亮，
辛棄疾撰《南渡錄大略》舊抄本
陳亮聽到了辛棄疾的名聲， 於是專程前去拜訪， 他騎馬來到辛家門前的一座小橋， 而他所騎之馬說什麼也不過橋， 此況令陳亮大為惱怒， 竟然拔出佩劍將馬殺死， 而後步行過橋。 恰好辛棄疾站在窗前看到了這一幕， 他認為這位陳亮必非等閒之輩， 於是二人成為了朋友。 後來辛棄疾在外做官時， 陳亮還未發達， 因家中十分貧困而去向辛棄疾求援，
可能是辛棄疾喝多了， 他酒後吐真言， 講到了自己對天下形勢的看法， 他認為杭州不適合作首都， 因為一旦有人將西湖決口， 必然把杭州城徹底淹沒， 餘外還說了不少此類的話。 這些話讓陳亮聽來有些心驚， 他覺得辛棄疾第二天酒醒之後， 肯定會後悔自己說了這麼多的真話， 說不定會殺人滅口， 於是他就偷了辛棄疾的馬連夜逃跑了。 一個月後， 陳亮的心情平靜了下來， 因為沒錢的問題還沒解決， 於是他就給辛棄疾寫信借錢， 辛完全沒有計較他偷馬之事， 並如數給了陳亮所需之款。
這個故事頗為形象地表現了兩人的性格， 事實的真相究竟如何只能由專家們繼續探討， 但該詞的影響力卻不容質疑。
辛棄疾撰《南燼紀聞錄》舊抄本
如前所言，辛棄疾有著衝鋒陷陣、萬夫莫當的豪邁氣概，然而他來到南宋之後，卻沒人重視他的軍事才能，這樣的處境讓他十分苦悶，而這樣的苦悶當然會表現在他的詞作中，比如他所寫的一首《水調歌頭》：
長恨複長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問何似，身後名？人間萬事，毫髮常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。
宋紹熙三年冬，辛棄疾在福州提點刑獄任上，他奉詔來到了京師臨安，在此給一位友人送行，其間他填出了這首詞，以此來表現自己的鬱悶心情。對於該詞，陳廷焯在《雲韶集》卷五中評價到：“一片幽鬱、不可遏抑。運用成句，長袖善舞。鬱勃骯髒，筆力恣肆，聲情激越。”
辛棄疾善於寫餞行之詞，並通過這樣的詞來表達自己的心態。宋淳熙六年三月，辛棄疾再次為同僚送行時，寫下了這首著名的《摸魚兒》：
更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，准擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閒愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。
對於這首詞，宋沈義父在《樂府指迷》中評價說：“近世作詞者，不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。諸賢之詞，固豪放矣，不豪放處，未嘗不葉律也。如東坡之《哨遍》、楊花《水龍吟》，稼軒之《摸魚兒》之類，則知諸賢非不能也。”
沈義父借此評價到當時的詞風，他認為不少填詞的人其實都不懂音律，這些人填出的詞不堪入目，但他們卻說這是效仿東坡和稼軒的豪邁，而沈義父卻認為，蘇、辛之詞雖然豪邁，卻依然符合韻律，而後他舉出了稼軒的這首《摸魚兒》。對於該詞的評價，以梁啟超為最高，他在《飲冰室詞評》中說：“迴腸盪氣，至於此極。前無古人，後無來者。”
關於辛詞，我個人的偏好則為《水龍吟·登建康賞心亭》：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？
對於該詞如何之好，唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中做了詳細的評述，我摘錄其一段如下：“‘江南遊子’，亦倒捲出筆。‘把吳鉤’三句，寫情事尤不堪，沉恨塞胸，一吐之於紙上，仲宣之賦無比慷慨也。換頭，三用典，委曲之至。‘休說’兩句，用張翰事，言不得便歸。‘求田’兩句，用劉備事，言不屑求田。‘可惜’兩句，用桓溫事，言己之傷感。‘倩何人’兩句，十三字，應‘無人會’句作結，豪氣濃情，一時並集，如聞垓下之歌。”
辛棄疾還有一首《青玉案·元夕》：
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
這首詞世人皆知，則緣于王國維將其該詞中的最後幾句比喻成了著名“治學三境界”中的最高境界：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也。‘眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處’，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”
其實就該首詞本身來說，也是一首成功的作品，俞平伯在《唐宋詞選釋》中做出了如下的品評：“上片用誇張的筆法，極力描繪燈月交輝、上元盛況。過片說到觀燈的女郎們。‘眾裡尋他’句，寫在熱鬧場中，羅綺如雲，找來找去，總找不著，偶一回頭，忽然在清冷處看見了，亦似平常的事情。結尾只用‘那人卻在燈火闌珊處’一語，即把多少不易說出的悲感和盤托出了。前人對之，多加美評。”
總之，辛棄疾的詞作有著自己獨特的面目，他在各個題材方面都有著很高的成就，在此無法一一徵引。
辛棄疾墓位於江西省鉛山縣永平鎮陳家寨陽原山腰。約四、五年前，我曾到鉛山尋找辛棄疾墓，那趟行程很不順利，未能找到結果，只在鉛山縣縣城中心看到了辛棄疾的雕像。前一段在寫作過程中因為查看了太多的史料，更加覺得辛棄疾是中國詞史中不可或缺的人物，因此我決定一定要補上這個缺憾，於是再次前往鉛山。
乘高鐵來到上饒，出高鐵站時，遇到了幾位計程車司機的拉扯，其動作之粗魯，讓我心生反感，於是決定誰的車也不乘。轉身向工作人員請問，哪裡有前往長途車站的公車？這位工作人員問我要去哪裡，我告訴她要去鉛山，她指了一個方向說，那裡就有車直接去鉛山。這讓我大喜過望，不用再折騰一番。原來高鐵站旁邊就是一個汽車站，這樣的接駁方式真是方便了廣大人民群眾。然而車站雖有，車次卻並不多，我等了將近一個小時，前往鉛山的大巴才緩緩開出車站。
在鉛山縣看到了辛棄疾雕像
好在路途並不算遙遠，大約一個小時來到鉛山。第二次來到這座不大的縣城，感到這裡的景色沒有太大的變化，在路邊的看板上看到了“鵝湖大道”的字樣，這讓我想起了上次的鵝湖之行。走出車站，站在路邊等計程車，十幾分鐘過去後，竟然看不到計程車的影子。
上次在鉛山未能尋找到辛棄疾墓，其主要原因就是打不到計程車，當時等了很長時間，終於找到了一輛，但那時天色已晚，只好讓這輛計程車把我送到了營盤。在路上，我跟司機提到了在當地打車之難，這位司機很得意地告訴我：鉛山縣城內總共就有他這一輛計程車。而今不知鉛山縣城是否已經多了幾輛，但眼前的景況，似乎沒有太大的改觀。
好在運氣還算不錯，我在長途車站附近終於找到了一輛計程車，而後我跟他商議前往辛棄疾墓的往返價格。此人張口就報出了“四百元”，這個價格讓我大感意外，因為此前我已查得從鉛山縣城前往辛棄疾墓所在永平鎮，也就20餘公里的路程，我問他為何價格如此之貴，司機坦然地跟我說：“你要嫌貴，可以去坐中巴。”他的這句話提醒了我，我也不想再跟他做進一步的理論，轉身就又進了長途車站。
其實從鉛山前往永平鎮的車很多，幾乎每過20分鐘左右就有一輛，故而很順利地來到了永平。在路上，我就想：鉛山縣城打車如此之難，而到了永平鎮，恐怕更是難上加難。好在我的尋訪之旅已經進行了多年，辦法總比困難多，打黑車也算是一種權宜之計，然而在永平鎮內，連找輛黑車都成了奢望。我對自己的賭氣有了悔意，可是既然已來到此地，總還是要想個辦法。
看到了辛棄疾墓的指示牌
站在路邊，看到不少的小三輪載客前行，看來這種三輪也算是當地的公共交通工具了，於是我抬手攔下了一輛，向車主詢問前往辛棄疾墓多少錢。車主打量我一番，而後說：“看你像個讀書人的樣子，來回50塊錢吧。”這個價錢難說高低，可是按照慣例，總要還一下價才能讓自己覺得舒服，於是我問他40元可否，他爽快地答應了下來。
這就是我乘坐的寶馬
小三輪很快就開到了郊外。在路上，司機說他對陳家寨十分地熟悉，因為自己就住在陳家寨的邊上，在這裡生活了一輩子。他告訴我說，這裡的人都自稱是陳友諒的後人，但究竟是不是，他也不清楚。他又問我知不知道陳友諒是什麼人，聽其口吻，我覺得他是在考我，看我是否真是讀書人。這樣的常識對我而言當然不在話下，幾句簡要的回答，他聽來似乎頗為滿意。
沿途又看到一塊
前行的路途比我想像的要遠許多，我有些後悔跟車主還下了10元錢，但到此時也不便再說什麼。為了打發沿途的沉悶，他主動告訴我曾經帶過哪些奇怪的客人。他曾經帶一個德國人來這裡做考察，在山上到處跑，後來寫了很多很多的文字，“也不知道發表到哪裡去了”。
車到這裡，無法前行
徒步向內走去
說話間，我看見路邊的民房邊上立著指向辛棄疾墓的路牌，請他停下來拍了張照，他說，上次那個德國人也是這樣，看見什麼都拍，跑得滿身是泥。又經過了這樣一個路標後，小三輪在小山與小山之間穿來穿去，終於來到了路的盡頭，原來這條路是專門修來通向此墓的。三輪車主告訴我，這條路是政府在兩、三年前特意修建的，據說是反映的人實在太多，當官的不好意思才修了這條專門前往辛棄疾墓的小路。
看到了目標
有一座休息的小亭
草皮鋪得有些潦草
這一帶也同樣如此
下車步行兩、三百米後，沿著臺階來到半山處，遠遠就看見隱在綠蔭中的辛棄疾墓，墓的下方有一座新修的小亭。穿過小亭，繼續前行，就來到了辛棄疾墓前。
由此上行
墓頂上鋪著的草皮
整座辛棄疾墓塚均為新修，然中間鑲嵌的墓碑似是老物件，碑的上款刻著“皇清乾隆癸卯年季春月重修”，中間為“顯故考辛公稼軒府君之墓”，下款字跡模糊。碑前擺著幾瓶酒和一些水果。看來，在我之前已經有人前來祭奠。三輪車主告訴我說，這座墓隱在山谷裡，不轉幾個彎進來，根本看不到，當年選這裡下葬肯定是看過風水，前不久他還帶過一個年輕人來這裡，那個年輕人還帶了好多辛棄疾的書來，恭恭敬敬地擺在墳前拍照。
墓碑是清代舊物
祭物
聽他這麼說，我忽然慚愧起來，自己什麼也沒有帶，既沒有他的著述，也沒有祭品，這樣空著手前來真是不恭。想到這裡，我把相機放到一邊，站在墳前認認真真地鞠了三個躬。
辛棄疾撰《南燼紀聞錄》舊抄本
如前所言，辛棄疾有著衝鋒陷陣、萬夫莫當的豪邁氣概，然而他來到南宋之後，卻沒人重視他的軍事才能，這樣的處境讓他十分苦悶，而這樣的苦悶當然會表現在他的詞作中，比如他所寫的一首《水調歌頭》：
長恨複長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問何似，身後名？人間萬事，毫髮常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。
宋紹熙三年冬，辛棄疾在福州提點刑獄任上，他奉詔來到了京師臨安，在此給一位友人送行，其間他填出了這首詞，以此來表現自己的鬱悶心情。對於該詞，陳廷焯在《雲韶集》卷五中評價到：“一片幽鬱、不可遏抑。運用成句，長袖善舞。鬱勃骯髒，筆力恣肆，聲情激越。”
辛棄疾善於寫餞行之詞，並通過這樣的詞來表達自己的心態。宋淳熙六年三月，辛棄疾再次為同僚送行時，寫下了這首著名的《摸魚兒》：
更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，准擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閒愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。
對於這首詞，宋沈義父在《樂府指迷》中評價說：“近世作詞者，不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。諸賢之詞，固豪放矣，不豪放處，未嘗不葉律也。如東坡之《哨遍》、楊花《水龍吟》，稼軒之《摸魚兒》之類，則知諸賢非不能也。”
沈義父借此評價到當時的詞風，他認為不少填詞的人其實都不懂音律，這些人填出的詞不堪入目，但他們卻說這是效仿東坡和稼軒的豪邁，而沈義父卻認為，蘇、辛之詞雖然豪邁，卻依然符合韻律，而後他舉出了稼軒的這首《摸魚兒》。對於該詞的評價，以梁啟超為最高，他在《飲冰室詞評》中說：“迴腸盪氣，至於此極。前無古人，後無來者。”
關於辛詞，我個人的偏好則為《水龍吟·登建康賞心亭》：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？
對於該詞如何之好，唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中做了詳細的評述，我摘錄其一段如下：“‘江南遊子’，亦倒捲出筆。‘把吳鉤’三句，寫情事尤不堪，沉恨塞胸，一吐之於紙上，仲宣之賦無比慷慨也。換頭，三用典，委曲之至。‘休說’兩句，用張翰事，言不得便歸。‘求田’兩句，用劉備事，言不屑求田。‘可惜’兩句，用桓溫事，言己之傷感。‘倩何人’兩句，十三字，應‘無人會’句作結，豪氣濃情，一時並集，如聞垓下之歌。”
辛棄疾還有一首《青玉案·元夕》：
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
這首詞世人皆知，則緣于王國維將其該詞中的最後幾句比喻成了著名“治學三境界”中的最高境界：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也。‘眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處’，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”
其實就該首詞本身來說，也是一首成功的作品，俞平伯在《唐宋詞選釋》中做出了如下的品評：“上片用誇張的筆法，極力描繪燈月交輝、上元盛況。過片說到觀燈的女郎們。‘眾裡尋他’句，寫在熱鬧場中，羅綺如雲，找來找去，總找不著，偶一回頭，忽然在清冷處看見了，亦似平常的事情。結尾只用‘那人卻在燈火闌珊處’一語，即把多少不易說出的悲感和盤托出了。前人對之，多加美評。”
總之，辛棄疾的詞作有著自己獨特的面目，他在各個題材方面都有著很高的成就，在此無法一一徵引。
辛棄疾墓位於江西省鉛山縣永平鎮陳家寨陽原山腰。約四、五年前，我曾到鉛山尋找辛棄疾墓，那趟行程很不順利，未能找到結果，只在鉛山縣縣城中心看到了辛棄疾的雕像。前一段在寫作過程中因為查看了太多的史料，更加覺得辛棄疾是中國詞史中不可或缺的人物，因此我決定一定要補上這個缺憾，於是再次前往鉛山。
乘高鐵來到上饒，出高鐵站時，遇到了幾位計程車司機的拉扯，其動作之粗魯，讓我心生反感，於是決定誰的車也不乘。轉身向工作人員請問，哪裡有前往長途車站的公車？這位工作人員問我要去哪裡，我告訴她要去鉛山，她指了一個方向說，那裡就有車直接去鉛山。這讓我大喜過望，不用再折騰一番。原來高鐵站旁邊就是一個汽車站，這樣的接駁方式真是方便了廣大人民群眾。然而車站雖有，車次卻並不多，我等了將近一個小時，前往鉛山的大巴才緩緩開出車站。
在鉛山縣看到了辛棄疾雕像
好在路途並不算遙遠，大約一個小時來到鉛山。第二次來到這座不大的縣城，感到這裡的景色沒有太大的變化，在路邊的看板上看到了“鵝湖大道”的字樣，這讓我想起了上次的鵝湖之行。走出車站，站在路邊等計程車，十幾分鐘過去後，竟然看不到計程車的影子。
上次在鉛山未能尋找到辛棄疾墓，其主要原因就是打不到計程車，當時等了很長時間，終於找到了一輛，但那時天色已晚，只好讓這輛計程車把我送到了營盤。在路上，我跟司機提到了在當地打車之難，這位司機很得意地告訴我：鉛山縣城內總共就有他這一輛計程車。而今不知鉛山縣城是否已經多了幾輛，但眼前的景況，似乎沒有太大的改觀。
好在運氣還算不錯，我在長途車站附近終於找到了一輛計程車，而後我跟他商議前往辛棄疾墓的往返價格。此人張口就報出了“四百元”，這個價格讓我大感意外，因為此前我已查得從鉛山縣城前往辛棄疾墓所在永平鎮，也就20餘公里的路程，我問他為何價格如此之貴，司機坦然地跟我說：“你要嫌貴，可以去坐中巴。”他的這句話提醒了我，我也不想再跟他做進一步的理論，轉身就又進了長途車站。
其實從鉛山前往永平鎮的車很多，幾乎每過20分鐘左右就有一輛，故而很順利地來到了永平。在路上，我就想：鉛山縣城打車如此之難，而到了永平鎮，恐怕更是難上加難。好在我的尋訪之旅已經進行了多年，辦法總比困難多，打黑車也算是一種權宜之計，然而在永平鎮內，連找輛黑車都成了奢望。我對自己的賭氣有了悔意，可是既然已來到此地，總還是要想個辦法。
看到了辛棄疾墓的指示牌
站在路邊，看到不少的小三輪載客前行，看來這種三輪也算是當地的公共交通工具了，於是我抬手攔下了一輛，向車主詢問前往辛棄疾墓多少錢。車主打量我一番，而後說：“看你像個讀書人的樣子，來回50塊錢吧。”這個價錢難說高低，可是按照慣例，總要還一下價才能讓自己覺得舒服，於是我問他40元可否，他爽快地答應了下來。
這就是我乘坐的寶馬
小三輪很快就開到了郊外。在路上，司機說他對陳家寨十分地熟悉，因為自己就住在陳家寨的邊上，在這裡生活了一輩子。他告訴我說，這裡的人都自稱是陳友諒的後人，但究竟是不是，他也不清楚。他又問我知不知道陳友諒是什麼人，聽其口吻，我覺得他是在考我，看我是否真是讀書人。這樣的常識對我而言當然不在話下，幾句簡要的回答，他聽來似乎頗為滿意。
沿途又看到一塊
前行的路途比我想像的要遠許多，我有些後悔跟車主還下了10元錢，但到此時也不便再說什麼。為了打發沿途的沉悶，他主動告訴我曾經帶過哪些奇怪的客人。他曾經帶一個德國人來這裡做考察，在山上到處跑，後來寫了很多很多的文字，“也不知道發表到哪裡去了”。
車到這裡，無法前行
徒步向內走去
說話間，我看見路邊的民房邊上立著指向辛棄疾墓的路牌，請他停下來拍了張照，他說，上次那個德國人也是這樣，看見什麼都拍，跑得滿身是泥。又經過了這樣一個路標後，小三輪在小山與小山之間穿來穿去，終於來到了路的盡頭，原來這條路是專門修來通向此墓的。三輪車主告訴我，這條路是政府在兩、三年前特意修建的，據說是反映的人實在太多，當官的不好意思才修了這條專門前往辛棄疾墓的小路。
看到了目標
有一座休息的小亭
草皮鋪得有些潦草
這一帶也同樣如此
下車步行兩、三百米後，沿著臺階來到半山處，遠遠就看見隱在綠蔭中的辛棄疾墓，墓的下方有一座新修的小亭。穿過小亭，繼續前行，就來到了辛棄疾墓前。
由此上行
墓頂上鋪著的草皮
整座辛棄疾墓塚均為新修，然中間鑲嵌的墓碑似是老物件，碑的上款刻著“皇清乾隆癸卯年季春月重修”，中間為“顯故考辛公稼軒府君之墓”，下款字跡模糊。碑前擺著幾瓶酒和一些水果。看來，在我之前已經有人前來祭奠。三輪車主告訴我說，這座墓隱在山谷裡，不轉幾個彎進來，根本看不到，當年選這裡下葬肯定是看過風水，前不久他還帶過一個年輕人來這裡，那個年輕人還帶了好多辛棄疾的書來，恭恭敬敬地擺在墳前拍照。
墓碑是清代舊物
祭物
聽他這麼說，我忽然慚愧起來，自己什麼也沒有帶，既沒有他的著述，也沒有祭品，這樣空著手前來真是不恭。想到這裡，我把相機放到一邊，站在墳前認認真真地鞠了三個躬。