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《大佛普拉斯》:人,是這個世界上最複雜的生物

本次金馬獎的兩大黑馬, 一是《血觀音》, 另一部就是這個《大佛普拉斯》。

兩部電影因為你懂的原因, 都絕無可能在大陸上映。

名字聽上去有點怪,

其實是因為導演黃信堯幾年前拍過一部叫《大佛》的短片, 因為大受好評, 才有了這部102分鐘的長片。 導演其實也琢磨片名很久, 甚至還想過《巨佛》之類的片名, 但他想起拍《大佛》的時候正值iPhone6上市, 其5.5寸版本命名為iPhone6 Plus, 於是就靈機一動, 把這部長片叫《大佛Plus》。

從故事角度來說, 本片其實很簡單——一個雕塑廠看大門的死宅, 毫無社交, 只有一個收破爛的朋友, 兩人完全沒啥娛樂, 最大的愛好就是看老板車裡的行車記錄儀。 結果一看就出事了, 看到老闆殺情婦的鏡頭。 這倆自然也不會落著什麼好……

短片裡緊緊圍繞著“偷窺”這一元素, 做足了懸疑和驚悚的氣氛, 是一部不錯的懸疑小短片;但102分鐘的長片顯然不能這麼搞了, 何況作為一部電影, 如果只有偷窺這一個噱頭, 顯然撐不起來。

好在導演兼編劇的黃信堯很聰明, 他在短片的基礎上豐滿了原來出現的三個角色, 並藉由他們的人生與社會地位, 構建起了這部《大佛普拉斯》。

保安菜埔和收破爛的肚財處於社會的最底層,

他們艱難的賺錢, 艱難的照顧家人, 甚至艱難的過性生活(看破舊的黃色雜誌打飛機)。 影片裡有一句對白, “有錢人的世界是彩色的”, 這是兩人看著行車記錄儀裡的老闆夜夜笙歌, 找不同的女人上床, 而發自內心說出的感歎。

影片在影像上玩弄了一個小技巧——全片幾乎都是黑白,

只有行車記錄儀的畫面是彩色的。 其實用黑白作為影片主色調, 是導演的無奈之舉——他因為投資有限, 比如佛像在彩色裡會暴露質感, 不得已才犧牲了畫面。

不過這也給影片披上了一層超現實的外衣。 電影不厭其煩的出現菜埔和肚財吃飯的畫面, 但由於是黑白的畫面, 他倆吃的東西看上去更像是殘羹冷飯, 猶如垃圾桶裡撿出來的一樣, 令人毫無食欲。 這也反映出兩人的社會地位——不就和垃圾一樣麼?

然後導演用了上帝視角, 以自己配音作為旁白, 去講解整部電影。 甚至在當中員警查肚財的段落裡, 還特地架設了第二機位, 向觀眾解說。 這種黑色幽默的手法進一步瓦解了影片的真實感, 突出了荒誕的部分。

最荒誕的莫過於結尾了——大佛落成, 一群高僧念經祈禱, 而大佛裡, 老闆殺死的情婦屍體卻開始敲打大佛。 有追究細節的觀眾會問了:關在裡面那麼久, 即便沒被砸死, 也早就悶死了吧?

其實導演自己說過對這一幕的解讀:你不覺得我們每個人都是裡面的葉女士,被封在大佛腹裡,那一聲聲撞擊,不就是我們自己發出的嗎?

這一幕是我覺得全片最精彩,也最耐人尋味的段落之一。

這些得道高僧,看穿世界與宇宙,卻無法消除大佛體內的欲望和業障。

而悲天憫人般洞察人類的大佛,卻對著這些妖魔鬼怪的亂像沉默不語。人世間的狂風驟雨後,大佛最終斷手斷腳,垂頭喪氣般的落寞倒在瓦礫裡。

這是電影極度隱喻的一幕,讓人感歎,也讓人傷感。

如果要和《血觀音》做比較,本片在立意上比《血觀音》高一些,去講社會階層的對立;故事的批判性兩者恰好都有重疊,都講述了血腥冷酷的資本家和權力對社會平民的玩弄。

但在影像風格、美術設計乃至劇本和對白安排上,《血觀音》以其複雜、精緻、華麗的程度,低成本的《大佛普拉斯》顯然望塵莫及。而且,用旁白來交代劇情,作為一部電影來說,始終有點過於討巧和省事。

但是兩部都很優秀。現如今的臺灣電影,在楊德昌去世、侯孝賢減產,李安高飛至好萊塢之後,藝術導演出現斷檔,商業片導演也青黃不接,一度讓我以為臺灣電影會如港產片一樣沒落。

但這兩部電影在金馬獎的大放異彩,令人發現臺灣這批30-40歲的導演,已經逐漸崛起,成為寶島電影事業的中流砥柱。在這個戰狼精神漫天,雖遠必誅的瘋狂年代裡,還有導演試圖走進普通人的內心,去竭盡心血用影像語言紀錄這個時代的不堪與荒唐,無論如何都是值得欣慰的。

用電影裡導演最後說的那句話為結束吧:

雖然,現在已經是太空時代了,人類可以搭乘太空船到達月球。但卻沒辦法看穿每個人心裡的宇宙。

人,果然還是這個世界上最複雜的生物。

其實導演自己說過對這一幕的解讀:你不覺得我們每個人都是裡面的葉女士,被封在大佛腹裡,那一聲聲撞擊,不就是我們自己發出的嗎?

這一幕是我覺得全片最精彩,也最耐人尋味的段落之一。

這些得道高僧,看穿世界與宇宙,卻無法消除大佛體內的欲望和業障。

而悲天憫人般洞察人類的大佛,卻對著這些妖魔鬼怪的亂像沉默不語。人世間的狂風驟雨後,大佛最終斷手斷腳,垂頭喪氣般的落寞倒在瓦礫裡。

這是電影極度隱喻的一幕,讓人感歎,也讓人傷感。

如果要和《血觀音》做比較,本片在立意上比《血觀音》高一些,去講社會階層的對立;故事的批判性兩者恰好都有重疊,都講述了血腥冷酷的資本家和權力對社會平民的玩弄。

但在影像風格、美術設計乃至劇本和對白安排上,《血觀音》以其複雜、精緻、華麗的程度,低成本的《大佛普拉斯》顯然望塵莫及。而且,用旁白來交代劇情,作為一部電影來說,始終有點過於討巧和省事。

但是兩部都很優秀。現如今的臺灣電影,在楊德昌去世、侯孝賢減產,李安高飛至好萊塢之後,藝術導演出現斷檔,商業片導演也青黃不接,一度讓我以為臺灣電影會如港產片一樣沒落。

但這兩部電影在金馬獎的大放異彩,令人發現臺灣這批30-40歲的導演,已經逐漸崛起,成為寶島電影事業的中流砥柱。在這個戰狼精神漫天,雖遠必誅的瘋狂年代裡,還有導演試圖走進普通人的內心,去竭盡心血用影像語言紀錄這個時代的不堪與荒唐,無論如何都是值得欣慰的。

用電影裡導演最後說的那句話為結束吧:

雖然,現在已經是太空時代了,人類可以搭乘太空船到達月球。但卻沒辦法看穿每個人心裡的宇宙。

人,果然還是這個世界上最複雜的生物。

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