先簡單回顧一下越南的歷史和文字史。
唐朝之前近千年的歷史中， 越南是中國的郡縣。 越南人是當時中原幾十萬移民與當地土著的融合的後代，
1945年北越宣佈廢除漢字， 漢字被強行換成了羅馬字母。 到1975年南北越統一後， 越南開始去中國化， 強行廢除越南南部地區尚存的漢字教育， 關閉所有漢字報刊， 越南的漢字終於被全面肅清， 漢語在越南只能以詞語和文字相脫節———不再用漢字而以羅馬字來書寫的形式傳播。
越南在古代， 出於政治獨立的需要， 從中國分離出去， 但文化上卻緊跟中國， 儒教在中國宋朝借助綱常倫理道德和科舉制度的建立而確立， 已經從中國分離出去的越南， 卻全面接受了儒教的儒家思想和宗教形式， 甚至科舉制度也被越南借用， 就是非常明顯的證明。 科舉及儒家的綱常倫理道德， 直到清朝時期， 與明朝漢服和官服仍然被越南堅持， 甚至自認為是中華文明的傳人。
所以， 真正文化上和中國漸行漸遠， 完全割裂的時期是現代越南獨立戰爭以後， 是1945年以後， 強制推行的羅馬字母取代漢字的文字替代之後。 其直接後果， 就是文化徹底與中華文化割裂。
可以說， 曾經的血脈相連的同胞， 經過文化的人為割裂， 今天， 越南人已經和大中華的人完全不同， 成為真正的不同文化的異族。 文字的變更， 成為最終決定性的原因。
那麼， 為什麼古代越南沒有普及漢字漢語， 漢字僅僅是書面語言與文字和上層使用的語言呢？
因為古代的教育不夠普及， 語言的使用不一定必須對應文字。 語言的使用是所有人， 但只有受過教育的人能掌握文字。 這就導致上層人士能接受漢字， 但普通百姓大部分是文盲， 能說不能寫。
由於各地不同的口音會帶來不同的方言， 語言十分容易自然分化， 語言事實上必然存在分化的趨勢。 比如中國各地的方言， 就是例子。
可以這樣舉例， 如果今天的閩粵一帶， 都不使用文字， 相互之間交流同樣會出現大問題。 如果閩粵再自己確定各自不同的文字， 這兩個地方的族群文化就會分裂， 最終導致族群的分裂， 變成兩個民族。 這與歐洲拉丁文演化出法語英語德語， 最後分裂成法國英國和德國， 道理是一樣的。
古代越南沒有普及漢字漢語， 主要原因是教育。
不能普及漢字漢語， 同為中華文化影響的古代日本朝鮮的情況和越南不同， 因為有另一個至關重要的原因， 語言本身並不一定對應著文字。 因為日本和朝鮮語言， 與漢語不是一類語言， 對應於字母拼音類語言文字， 而不是方塊字， 不是表意象形類語言文字。 其大眾使用的文字， 難於直接對應於漢字， 因而日本很早就開始借助漢字的偏旁， 自造了片假名， 平假名以對應拼音語言。 古代朝鮮也發明了自己的字母文字， 以對應語言。
因此，理論上，古代日韓要普及漢字漢語，比越南更加困難。
可以說，越南從中國分離出去，充滿了人為的因素，也是人類族群分裂的一個典型例子。
因此，理論上，古代日韓要普及漢字漢語，比越南更加困難。
可以說，越南從中國分離出去，充滿了人為的因素，也是人類族群分裂的一個典型例子。