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故紙堆裡聞茶香

老百姓講開門七件事:柴米油鹽醬醋茶。 文人也有七件事:琴棋書畫詩酒茶。 可見, 不論文人們如何清高, 最後還是要和走卒販夫一樣, 安安穩穩地坐下來, 喝一杯茶。

喝茶, 本無高低雅俗之分, 只是此時此境與彼時彼境不同而已, 無非喝、品、悟、修四個狀態。

真渴了, 都是喝, 文人雅士也是喝。 譏笑大口喝茶為“牛飲”, 那是自己不渴。

有空閒了就可以品, 品味不同茶的滋味, 從嗅覺到味覺感受茶所帶來的愉悅。

然後可以悟, 把對茶的理解擱到生活和人生中, 什麼甘苦自知啊、回味無窮啊等等。

有條件把喝茶作為一個習慣,

那就可以把喝茶當成一種修行的形式了。 通過喝茶讓自己沉靜下來, 大腦清爽了, 靈光自然得以閃現。

劉松年《攆茶圖》

中國人愛茶, 為茶總結出了八德, 又因茶清靜淡泊的特性, 有了田園嚮往、自在歸隱的意思。 加之趙州和尚那著名的“吃茶去”公案,

讓吃茶有了禪味, 以致現在隨便一個茶館都能看到一幅書法:禪茶一味。 而中國畫的宗旨恰恰是借物明志、抒發靈性。 茶自然就成了中國畫不可或缺的內容。

喝茶, 關鍵是跟誰喝。 比如妙玉姑娘, 讓她和劉姥姥喝與跟寶玉喝, 她的心情以及對茶味的反應是完全不一樣的。

劉松年《博古圖》

酒壯英雄膽, 茶助文人思。 自古以來, 中國畫裡的喝茶, 有大場面的, 跟茶話會似的。 大場面的主角是人, 茶只能算是道具。 宋代劉松年的《博古圖》, 主角就是一群古董販子或是收藏家, 在把玩研究各種物什。 在這些人後面是一個小童在扇火煮茶。 透過前面熱鬧的人群, 後面煮茶的小孩, 專注得像個世外高人。

《文會圖》局部

到了那個除了當皇帝不行, 其他無所不能的宋徽宗《文會圖》裡, 煮茶的人被放在了畫面的最前端。 中間是大場面, 怎麼著也得相當於現在飯店的二十人台。 操作臺與主桌有一定距離, 四個人在忙碌, 一個人在偷喝, 大概是檢查一下味道如何吧。 這場景讓人想起農村“過大事兒”, 有一個單獨的區域支鍋點灶, 旁邊餐桌一溜擺開。

《事茗圖》局部

唐伯虎畫蘇州文人陳氏的《事茗圖》幽雅恬靜, 高山流泉, 綠樹掩映。 能在這環境裡喝個小茶, 在古代叫神仙級, 在如今就是富豪級的享受。 更妙的是還有朋友來, 不知是送茶來還是來蹭茶喝,

反正與朋友對坐品茗終究是個樂事兒。

陳洪綬 《停琴品茗圖》

到了陳老蓮的《停琴品茗圖》就畫兩個人, 彈彈琴喝喝茶, 有一個人伺候著就行了。

孟子曰:獨樂樂不如眾樂樂, 一個人喝酒就叫喝悶酒, 可喝茶這事兒, 卻是可以獨樂的, 佛家講, 若人靜坐一須臾, 勝造恒河七寶塔。

高簡《靜坐啜茶香》

清代高簡的作品《靜坐啜茶香》,就是天地空曠一人獨飲了。世界感覺那麼寧靜,仿佛輕輕地啜一口茶的聲音也會隨著堂前的水波傳出好遠。

畫家為一個主題總會想出不同的表達方式,也不是總畫坐著喝。擔當的《行旅圖》,就畫一老漢騎驢,一僕挑著茶爐,手拿扇子。古人講“筆床茶灶總隨身”,老人家這是走哪兒喝哪兒的節奏啊!

吳昌碩 《品茗圖》

中國文人畫就是這個講究:不直白。這個“不直白”的發展,就是最後把茶畫的主角——喝茶的人,也乾脆擠出畫外了。清代李鱓只畫一枝梅花一隻茶壺一把蒲扇就夠了。這背後的故事,觀者自己去想像,什麼高潔、清閒、自在的種種感覺,點到為止。

茶畫,就要畫出茶的特性,要越品越有味。

豐子愷筆下的繽紛世相中,不乏茶酒文化的內容,這位元漫畫大師眾多的書畫中也在不意間流露著茶的閒適與趣味。

人散後,一鉤新月天如水

這幅《人散後,一鉤新月天如水》,狹小的茶桌對比廣闊的天空,剛過去的熱鬧對比此刻的寧靜,一切都是那麼有禪機。

青山個個伸頭看,看我庵中吃苦茶

畫中人一定是個富有閒情逸致的隱士。他獨居在這山間小屋中,吟詩喝茶望山景,面前一座座的山,在他看來好似一個個人伸著頭在看,看他坐在庵中吃苦茶。他有群山為伴,並不覺得寂寞。

嚴霜烈日皆經過,次第春風到草廬

四口之家,不但隨季節經歷了寒冬與酷暑,還一起走過了人生的起伏。在這個柳條飄飛,鮮花盛開春季,在草廬前閑坐,沏一杯新茶,享受天倫之樂,也是人生的大快事了。

小桌呼朋三面做,留將一面與梅花

三位好友,小院閑坐,大家品茗閒話,且留一個位置與小院盛開的梅花,著實雅事。

春風來似未曾來

春天來到,萬象更新,百花齊放,一派生機盎然的景象。攜一生摯友,老柏樹下品茗賞景,世間萬物都隨這大好春光,滋芽瘋長,而喝茶人,此時也應是心淡如水,如這松柏一般對周遭的迎合視而不見,不以姿色取悅世俗。

願松間明月長如此

一株蒼勁的古松樹下,一輪秋月之下,一對夫婦悠悠然相對而坐,桌上一把茶壺,他們的孩子憑著曲折的回廊,一起欣賞著遠山近水。在豐先生的茶畫中,可見他的茶風澹泊,在茶裡寓寄的是對平靜生活的嚮往——願松間明月長如此。

手藝君整理編輯

勝造恒河七寶塔。

高簡《靜坐啜茶香》

清代高簡的作品《靜坐啜茶香》,就是天地空曠一人獨飲了。世界感覺那麼寧靜,仿佛輕輕地啜一口茶的聲音也會隨著堂前的水波傳出好遠。

畫家為一個主題總會想出不同的表達方式,也不是總畫坐著喝。擔當的《行旅圖》,就畫一老漢騎驢,一僕挑著茶爐,手拿扇子。古人講“筆床茶灶總隨身”,老人家這是走哪兒喝哪兒的節奏啊!

吳昌碩 《品茗圖》

中國文人畫就是這個講究:不直白。這個“不直白”的發展,就是最後把茶畫的主角——喝茶的人,也乾脆擠出畫外了。清代李鱓只畫一枝梅花一隻茶壺一把蒲扇就夠了。這背後的故事,觀者自己去想像,什麼高潔、清閒、自在的種種感覺,點到為止。

茶畫,就要畫出茶的特性,要越品越有味。

豐子愷筆下的繽紛世相中,不乏茶酒文化的內容,這位元漫畫大師眾多的書畫中也在不意間流露著茶的閒適與趣味。

人散後,一鉤新月天如水

這幅《人散後,一鉤新月天如水》,狹小的茶桌對比廣闊的天空,剛過去的熱鬧對比此刻的寧靜,一切都是那麼有禪機。

青山個個伸頭看,看我庵中吃苦茶

畫中人一定是個富有閒情逸致的隱士。他獨居在這山間小屋中,吟詩喝茶望山景,面前一座座的山,在他看來好似一個個人伸著頭在看,看他坐在庵中吃苦茶。他有群山為伴,並不覺得寂寞。

嚴霜烈日皆經過,次第春風到草廬

四口之家,不但隨季節經歷了寒冬與酷暑,還一起走過了人生的起伏。在這個柳條飄飛,鮮花盛開春季,在草廬前閑坐,沏一杯新茶,享受天倫之樂,也是人生的大快事了。

小桌呼朋三面做,留將一面與梅花

三位好友,小院閑坐,大家品茗閒話,且留一個位置與小院盛開的梅花,著實雅事。

春風來似未曾來

春天來到,萬象更新,百花齊放,一派生機盎然的景象。攜一生摯友,老柏樹下品茗賞景,世間萬物都隨這大好春光,滋芽瘋長,而喝茶人,此時也應是心淡如水,如這松柏一般對周遭的迎合視而不見,不以姿色取悅世俗。

願松間明月長如此

一株蒼勁的古松樹下,一輪秋月之下,一對夫婦悠悠然相對而坐,桌上一把茶壺,他們的孩子憑著曲折的回廊,一起欣賞著遠山近水。在豐先生的茶畫中,可見他的茶風澹泊,在茶裡寓寄的是對平靜生活的嚮往——願松間明月長如此。

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