中國古代青銅器的名稱
本文作者 倪方六
在前面的“梧桐樹下戲鳳凰”頭條號中， 我聊了幾次中國古代的青銅器（見《中國青銅器給大家的突出印象是造型“怕人”》一文）。 對於普通讀者來說， 可能會覺得青銅器的名稱頗為古怪， 用字也冷僻。
以青銅器的“飪食器”來說，
有鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆、鋪、盂、鍪、俎、匕等；又如，
“酒器”有爵、角、觚、觶、壺、杯、斝、尊、卣、彝、觥、罍、、甕、盉、禁……
（青銅鼎， 食器）
這些青銅器的名稱， 你能讀出多少？這些字非專業人員能全部念出來的不太容易。 至於這些名稱怎麼來， 為什麼叫這個名字， 做什麼用的， 有的連專家都尚未弄清楚， 以致出現學術爭議。
青銅器的名稱， 除器物本身有名稱和結合典籍可確定名稱者外， 有些器物當年叫什麼， 後人難以知道， 所以青銅器名稱之確定， 是青銅器研究的內容之一。 那這些名稱怎麼來的？我在下週四（5月3日）北晚專欄“一方鉤沉”中，
（青銅觚， 又稱“同”， 酒器）
近代國學大師王國維曾就此考證過， 認為目前的青銅器名稱是宋朝人定下來的， 其在《觀堂集林·說觥》（卷三）一文中稱：“凡傳世古禮器之名， 皆宋人所定也， 曰鐘、曰鼎、曰鬲、曰甗、曰敦、曰簠、曰簋、曰尊、曰壺、曰盉、曰盤、曰匜、曰盦，
（青銅匜， 水器）
如現代商周飲酒器中的“觚”，
宋人定的“觚”對不對， 說不清楚。 《說文解字》稱， “觚， 鄉飲酒之爵也。 ”但“觚”與“爵”又是有區別的， 《周禮·考工記》稱， “梓人為飲器， 勺一升， 爵一升， 觚三升。 ”東漢學者鄭玄則認為“古文觚皆為觶”。 而觚、爵、觶都不是不同的造型的青銅器。
（青銅器罍， 酒器）
宋朝人所定之名和歸類， 確實並一定正確， 如宋金石學家呂大臨的青銅器研究開創性著作《考古圖》， 目列238器， 便沒有把“鼎”與“鬲”分開。 清乾隆敕撰的“西清四鑒”（《西清古鑒》《西清續鑒甲編》《西清續鑒乙編》《甯壽鑒古》）是研究中國古代青銅器集大成之作， 收錄了4000件青銅器圖錄， 書中對不少青銅器的叫法也有失誤， 如將簋稱“彝”， 將壺稱“尊”或“罍”等。
（青銅盉，水器兼酒器）
在西方考古學引進中國後，大量商周青銅器被發掘出土，糾正了不少以前定錯的器名。如以前有一種東周青銅器，體呈橢圓，深腹，圈足，依其形狀稱為“舟”，但近年考古出土類器型的青銅器上發現了銘文，才知道原來叫X（钅+和），如“哀成叔X”、“蔡太史X”。
如何給青銅器起名字？圈內有一個基本原則，叫“名從主人”的，意思是器物上有銘文，根據銘文來決定器物的名稱，原來稱什麼就定為什麼名稱。宋人憑什麼為那麼多青銅器全名的？很大部分是源於“自名”，根據銘來定的，如常見的青銅鼎，為什麼稱為“鼎”？因為銘文中出現了這個字，金文中“鼎”寫作——
其中最後一個字，有的學者認為假“貞”字為鼎。而有足曰“鼎”，無足則稱“鑊”。
“名從主人”的命名方式又叫“自名”，固始侯古堆勾郚夫人墓的青銅方豆，器身有銘文“飼之飲Y”，定名為Y”，這就是自名，如果沒有銘文，就會根據俗稱名稱，稱為“豆”。
（青銅器飼之飲Y，實為豆，食器）
前不久在英國公開拍開的西周青銅器虎鎣就屬於“自名”，虎鎣是屬於水器兼酒器的盉，如果器身上沒有發現銘文“鎣”，會被定名為“盉”，如陝西張家坡出土的青銅盉，被定銘為“伯百父鎣”，也是器身發現有自名銘文。
（虎鎣）
（青銅盉，水器兼酒器）
在西方考古學引進中國後，大量商周青銅器被發掘出土，糾正了不少以前定錯的器名。如以前有一種東周青銅器，體呈橢圓，深腹，圈足，依其形狀稱為“舟”，但近年考古出土類器型的青銅器上發現了銘文，才知道原來叫X（钅+和），如“哀成叔X”、“蔡太史X”。
如何給青銅器起名字？圈內有一個基本原則，叫“名從主人”的，意思是器物上有銘文，根據銘文來決定器物的名稱，原來稱什麼就定為什麼名稱。宋人憑什麼為那麼多青銅器全名的？很大部分是源於“自名”，根據銘來定的，如常見的青銅鼎，為什麼稱為“鼎”？因為銘文中出現了這個字，金文中“鼎”寫作——
其中最後一個字，有的學者認為假“貞”字為鼎。而有足曰“鼎”，無足則稱“鑊”。
“名從主人”的命名方式又叫“自名”，固始侯古堆勾郚夫人墓的青銅方豆，器身有銘文“飼之飲Y”，定名為Y”，這就是自名，如果沒有銘文，就會根據俗稱名稱，稱為“豆”。
（青銅器飼之飲Y，實為豆，食器）
前不久在英國公開拍開的西周青銅器虎鎣就屬於“自名”，虎鎣是屬於水器兼酒器的盉，如果器身上沒有發現銘文“鎣”，會被定名為“盉”，如陝西張家坡出土的青銅盉，被定銘為“伯百父鎣”，也是器身發現有自名銘文。
（虎鎣）