魏王說：“不相信。 ”龐蔥說：“如果是兩個人說呢？”魏王說：“那我就要疑惑了。 ”龐蔥又說：“如果增加到三個人呢， 大王相信嗎？”魏王說：“我相信了。
”龐蔥說：“大街上不會有老虎那是很清楚的， 但是三個人說有老虎， 就像真有老虎了。
如今邯鄲離大樑， 比我們到街市遠得多， 而譭謗我的人超過了三個。 希望您能明察秋毫。
於是龐蔥告辭而去， 而譭謗他的話很快傳到魏王那裡。
後來太子結束了人質的生活， 龐蔥果真不能再見魏王了。
看了到了吧， 做為一國之君 的魏王， 儘管龐蔥在出去之前， 就已經給他打了講道理， 擺事實的打了【預防針】， 可是， 一離開了他。 從口爍金， 說壞話的人多了。 他就起了疑心， 再不信任 龐蔥了！可見， 就算你明明知道某事是對錯， 但是說的多了， 你就會從【已有定見】， 變成受別人影響的， 【不由自主】的偏聽偏信， 也可見【做人要自主】說易 行難！【不自主】的偏聽偏信， 對普通來說都不好， 何況是一個國君呢。 君人者， 【兼聽則明】是做為一個明君， 所必備的素質之一。 這位國君做得很不好， 因為， 沒有主見而【失人】。
說一對夫妻某天去趕集， 夫妻倆帶著 一頭驢就出發了：
老婆騎著驢子， 老公如【豬八戒牽著白龍馬】般牽著驢，
這時， 忽然聽到身旁邊經過的路人指指點點的議論他倆：“像什麼樣子？這女人太不像話， 居然讓男人牽驢。 ”
老婆一聽， 臉瞬間紅了， 一想， 是了， 是了， 出門在外， 得給老公點面子 ， 不然多不好看！於是提議：老公騎驢， 老婆牽驢這樣子好一點。 老公一想也對。 剛才人家不是指出來了嗎， 那就換 一下吧：
【夫騎驢， 妻牽驢】剛剛覺得挺好時候， 哪知後邊有上來了一拔同樣趕集婦人， 從他們旁邊經過， 看到這個情景，
就有人說開了：“像什麼樣子？這男人太不像話， 居然讓女人牽驢， 大男子主義。 太不尊重婦女了。 ”，
這下子輪到老公臉漲得通紅， 你看我， 我看你， 四目相交，
“你們這是幹什麼， 兩個人騎這一頭小毛驢， 這分明是虐待動物小心告你們去。 ”
一聽這話， 夫妻倆嚇得， 立即滾下驢背， 眼神都顯得有些茫然了：【這也不行， 那也不對， 乾脆， 都不騎了。 】兩人一起牽著驢走路。 心想：這是最後一招了， 這回應該沒人說我們了吧。
哪知走了沒多遠， 看到幾個路人對著他們哈哈大笑， 其一人指著他們說：
“這兩個人真傻， 明明有一頭驢子， 可誰也不騎， 那你們養這牲口， 幹嘛用呢？真是愚蠢啊”
夫妻二人， 夫婦倆一聽這話， 真恨不得找個地洞鑽下去， 悔不該牽著驢子來趕集。
這個故事說明一個道理：
如果你遇事沒主見，太在意別的看法，那到你的生活將變成一條褲衩，別人放什麼屁，你都得接著！
【做人要自主】應該是古今同理的！這個故事說明一個道理：
如果你遇事沒主見，太在意別的看法，那到你的生活將變成一條褲衩，別人放什麼屁，你都得接著！
【做人要自主】應該是古今同理的！