搭夥嵐埡墓群
一處龐大宋明清墓葬群在璧山現世。 今日， 文物點主要分佈於璧城街道新堰村、群合村、三角村、馬家橋村、龍井灣村等。
最主要的發現就是宋明清三個時代的墓葬群。 市文化遺產研究院文物考古研究所所長李大地介紹：“這是重慶地區極為罕見的龐大宋明清墓葬群， 儘管部分古墓之前已經遭到了盜擾， 但裡面提供的宋明清三個時代過渡文化資料依然豐富。 隨著發掘工作進展， 極有可能填補一系列資料空白。 ”目前， 考古隊已完成一期工程範圍內所涉及的12處文物點的發掘保護工作， 共發掘墓葬42座， 發掘面積合計1950平方米， 出土器物共計150餘件。
宋代平民喜歡夫妻合葬
發掘現場， 一個個不同時代的墓葬層層疊疊地顯露出來。 位於璧城街道新堰村3社的搭夥嵐埡墓群， 發現了7座單室墓、3座雙室墓， 墓葬時代大致為宋至明初。
據李大地介紹，
同穴， 就是指一座陵墓下有一個地宮， 地宮裡安放著2具及以上數量的棺材， 分別為墓主人及其原配夫人， 有時候也會有多具棺材， 比如先後幾任妻子， 或者寵妾陪葬。
“因為璧城街道出土的墓葬基本都是平民墓葬， 因此， 它們多為並穴合葬的形式。 ”李大地說。
搭夥嵐埡墓群作為一處典型的宋代墓群， 發掘的宋代墓葬基本為單室墓、雙室墓， 反映出在宋代此地已人口興旺。
明代有錢人買山作為家族墓地
明代六室石室墓
與宋代葬墓不同， 此次發掘土的明代墓葬多為多室墓， 最多的為七室， 說明宋元以來的喪葬制度到明代時已經發生重大變化， 家族合葬已經替代了夫妻合葬。
“明代開始的墓葬文化， 對家族意識越來越看重， 有錢人家甚至會提錢花錢買一座風水好的小山包，
“為什麼我們會說這些墓葬是提前修好的？因為， 我們在發掘中發現， 有部分墓葬內更本沒有安葬過人的情況出現， 那就說明， 這些墓葬是被提前修好， 後來不知道什麼緣故， 家族中的人沒有安葬進去。 ”李大地說。
清墓展現出仿木牌樓式建築風格
清墓群
因為清代墓葬一般還有後人存世， 所以考古工作者採用了留取資料的方式。
通過對清代墓葬的留取資料工作， 發現其墓葬形制有兩柱一穴、三柱兩穴的現象， 部分墓葬甚至出現四柱三穴， 墓主之間的關係多為夫妻關係。
一夫多妻是清代墓葬制度的一個重要內容， 這些內容的認識和研究， 除了能瞭解墓葬制度本身外， 也是瞭解清代社會家庭結構的重要視窗。 而清墓展現出來的仿木牌樓式建築風格， 則反映了清代墓葬與建築的密切關係， 墓葬牌樓上的三重簷結構、“八”字擋牆等結構都是這種關係的體現。 通過觀察這些現象，也能瞭解該地區清代建築的一些風格和特點。
為什麼清代的墓葬形制會各不相同，李大地說，這可能是受到湖廣填四川移民的影響，從湖廣等地遷來重慶的移民，也將他們當地的喪葬習俗帶到了重慶，所以，清代的重慶墓葬，才會出現這麼豐富多彩的墓葬形式。
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上游慢新聞-重慶晚報記者 吳娟 市文化遺產研究院供圖
通過觀察這些現象，也能瞭解該地區清代建築的一些風格和特點。為什麼清代的墓葬形制會各不相同，李大地說，這可能是受到湖廣填四川移民的影響，從湖廣等地遷來重慶的移民，也將他們當地的喪葬習俗帶到了重慶，所以，清代的重慶墓葬，才會出現這麼豐富多彩的墓葬形式。
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