宋代莊綽寫的《雞肋編》中提到，
宋高宗趙構渡江南下的時候，
身邊只有張俊率領自己的部下護駕，
韓世忠等人的軍隊都在各處與金軍作戰。
這位張俊為了討好趙構， 想出了一個餿主意， 在士兵中間挑選一些年輕、高大的士卒， 每個人都要紋身， 模仿當初京城中浮浪少年們紋身的樣式， 從臀部向下一直紋刺到雙腳， 稱之為“花腿”， 用這種辦法讓這些花腿士兵一心護衛聖駕， 無法跑到別的軍隊中去。
為這麼多的士卒大面積紋身， 費錢又費時， 還得讓軍士們忍受皮肉之苦， 自然招來眾人的抱怨。 另外， 為了讓皇上和朝官們過得更舒服一些， 張俊還讓士兵們建造漂亮的府第、廊舍和舒適的酒肆， 起名叫做“太平樓”， 又派這些花腿的軍兵搬來花石， 裝點府第和酒肆。
於是軍中流傳起一首歌謠：“張家寨裡沒來由， 使它花腿抬石頭。 二聖猶自救不得， 行在蓋起太平樓。
總體來說， 宋朝軍隊中， 主動與被動的刺青同時存在， 那種景象稱得上空前絕後。 這種現象在當時的宗教當中也留下了一些痕跡。
宋代洪邁的《夷堅志》裡講了一個傳奇故事，
和紋身有關，
風格類似聊齋故事，
大體的情節是這樣的：
永安軍（即灌縣，
妓女圍著這座土偶細細端詳， 對他腿上的刺青看得入迷， 再不肯離開。 一直看到暮色蒼茫， 被家人強行拉回家去。
從此妓女害起相思病來， 整日裡神思恍惚， 茶飯不思。
有一天， 一位客人來到家中， 準備在此留宿。 妓女仔細打量這位客人， 形容身材與那日顯王廟前看到的軍卒頗為相似。 妓女大喜， 以為自己的相思感化了神靈， 把夢中戀人送到身邊來， 便留下客人， 悉心款待。
接連幾天， 客人晚上來到， 天亮之前告辭， 陪著妓女過了一段快活日子。
然後突然有一天， 客人對著妓女流出眼淚來， 說道：其實， 我本來是顯王廟裡守門的泥制軍卒， 因為那天你圍在我身邊， 對我那般眷戀， 所以我冒死違禁， 跑來和你相見。 這幾天夜裡， 我一直沒有在廟裡值宿， 只怕要被刺配他鄉。 如果哪一天你看到我從你家門前經過，
一番話， 險些要了妓女的性命， 她抱住愛人大哭一場， 答應愛人一定照辦。
過了幾天， 妓女家的門前果然有犯人經過， 正是廟前的那一個軍卒， 由兩個差人押解， 渾身是血， 脖子上套著鐵枷， 額頭上新刺著“配某處”。
妓女自然免不了一場傷心，設奠焚錢，再加上自己傷心的淚水，送軍卒上路。
據說，在那之後，原本立在廟門外的那座花腿土偶也翻倒在地。
一個荒誕的愛情故事，與腿上的紋身有關，這樣的故事，只能出現在宋代。
于左 撰
妓女自然免不了一場傷心，設奠焚錢，再加上自己傷心的淚水，送軍卒上路。
據說，在那之後，原本立在廟門外的那座花腿土偶也翻倒在地。
一個荒誕的愛情故事，與腿上的紋身有關，這樣的故事，只能出現在宋代。
于左 撰