“六字延壽功”簡稱六字訣， 又稱“六字退火功”， 功法簡單易學， 功效顯著， 練功不會出偏(不意守)， 又能矯治練其他功法不得法而出現的不適， 深受練功者的歡迎。
“六字延壽功”最早見於唐《千金方》， 宋《壽親養老新書》， 明《道元一氣》、《類修要訣》等書都有記載。 原書稱“去病延年六字法”。 總訣曰：“肝若噓時目睜睛， 肺知咽氣雙手由於呼法不同， 內在肌肉內臟運動， 力量也有異。 由於內在運動， 壓力各異， 各經絡所受感應也不同， 故而能調節各經絡， 起到除病防病作用。 “六字延壽功”行動不意守， 絕無出偏之憂。 現將六字功行功之法、功理功效詳述如下：
一、腎吹氣法
用於腎經之病， 治耳鳴、牙疼、頭暈目眩等症。 久練強身健體， 步履擎， 心呵項上雙叉手， 腎吹抱取膝頭平， 脾病呼時須撮口， 三焦客熱臥嘻寧”。 又“四季卻病歌”曰：“春噓明月木扶肝， 夏至呵心火自閑， 秋咽定知金肺潤， 腎吹唯要坎中安， 三焦嘻卻除煩熱， 四季常呼脾化餐， 切忌出聲聞口耳， 其功尤勝保神丹。 ”
“六字延壽功”用氣都是口呼鼻吸， 肺司呼吸的氣之門戶， 吸則為補， 呼則為瀉， 故又稱六字退火功。 輕盈。
姿式：坐式， 曲膝， 雙手抱膝平。 (圖一)
練法：先默坐數分鐘， 使心神寧靜， 雜念盡除。 口念“吹字”(但絕不許出聲)， 吹氣， 鼻吸氣。 吸氣時須令氣滿， 然後徐徐吹出， 務令氣盡， 反復行之(以後五種同此)。
功理功效：腎經經脈是從腎上貫肝膈人肺中，
二、脾呼氣法
姿式：坐臥皆可。 (圖二、圖三)
練法：先默坐寧神數分鐘， 然後撮口唇呼氣。
脾胃二經， 表裡相關， 位於中央， 當呼氣時只有胃部、膈膜處緊張， 其他等處鬆馳， 加強了胃及膈膜運動。 根據X線透視觀察， 胃下垂患者練呼氣功時， 下垂胃體可上提數釐米。 故呼則通脾， 可去脾胃一切濁氣。 善治腹漲腸鳴、脘間瀉痢及脾濕有痰等症。
三、肝噓氣法
姿式：坐臥皆可。 (圖同上)
練法：先閉眼默坐數分鐘以寧神，
功理：肝經起始大腳趾上叢毛邊……抵小腹， 挾胃屬肝， 絡膽， 上貫膈， 布肋脅。 噓氣時只有兩側脅肋小腹收縮， 加強了肝經經絡的感應。
四、咽氣法
姿式：雙手上擎。 (圖四)
練法：閉目寧神數分鐘， 然後咽氣。
功效與功理：用於肺經疾病， 治肺熱咳嗽、咽癢、痰中帶血等。
肺經經絡起始中脘， 下絡大腸， 還循胃口， 上膈屬肺， 從肺系橫出腋下， 循兩臂出大指之端。
肺為華蓋， 位最高， 肺經循雙臂出大指指端， 故雙手上擎可使肺部擴張， 呼咽氣時， 只有胸(肺)部用力收縮， 加強肺經經脈的感應。
五、心呵氣法：
姿式與練法：坐立皆可。
功效功理：呵功能治口舌生瘡、口舌乾燥、心煩口苦等症。 心經起始心中， 出屬心系下膈絡小腸。 心居肺下， 心肺均為手之三陰經， 呵氣時雙手交叉過頭使肺葉開張， 加大了心經通暢， 呵氣時只有膈膜上提， 胸部用力加強了心經感應。
六、三焦嘻氣法
姿式與練法：臥式。 (與圖二、圖三同)先默臥寧神數分鐘， 然後口嘻氣， 鼻吸氣行功。
功效與功理：用於三焦經疾患， 治小便不利、腫脹等。
三焦分屬胸腹腔間， 其經絡起於小指次指之端……布膻中， 散絡心包。 臥則胸腹平出開朗， 肌肉鬆緊適度， 嘻氣時胸腹上下均往內收縮， 使三焦氣血流通旺盛。
《類修要訣》稱：“非此六氣， 行不到於本經， 以此導之， 若引經耳”。 證之實驗， 六種不同的呼氣方法， 能有效的調整各經絡的感應， 達到愈病目的。