氣功之興于中國，
由來尚矣。
其于保健強身及防病治病，
功亦偉矣。
爾今則大氣功師人才輩出，
應運而生。
能發氣於千里之外，
疼痛立蠲；善加功于杯水之內，
危屙飲除。
一席之談娓娓，
滿座受其感應，
以跳踉叫號而得益；兩掌之運徐徐，
患者被其機鋒，
以透視遙測而知病。
由是人成驚之，
人鹹奇之，
人鹹神之，
人鹹目之。
然社會之上，
學術界中，
議論紛紛，
褒貶不一。
餘稍涉氣功之門，
未窺堂奧，
不足以論其短長，
僅就親身經歷，
略弁數端，
以志其事。
（一）余於1994年初夏之某日，
因診室取涼過甚，
忽感頭脹、鼻塞、惡寒而肢體不適。
知是初感寒涼，
邪尚在表，
若能祛邪外出，
則感冒可免。
正巧氣功教育與實踐行家束先生來臨，
隨即請其為餘調治。
束翁深諳治病功法。
遂為余立一行功方案而發功焉。
先對大杼、風門、肺俞穴處，
施以“神仙一把抓”，
以抓去病氣；數十抓後，
複以劍指上下直劈，
以驅散殘留之邪。
又數十次後，
即以兩掌搓極熱，
按于肺俞、風門之上，
謂之“魔掌療法”。
整個行功過程，
達二蔔分鐘。
行功既畢，
束翁滿頭是汗，
而餘則表解氣暢矣。
（二）一日，
餘下班剛及家門，
鄰居張某大聲疾呼，
速餘往視。
餘甫進其家，
見其長子跪僕于地，
聲聲喚痛。
詢知自當日午飯後．腹痛陣作，
漸漸加重，
如絞如割。
即往勞保醫院診治，
給予藥水一瓶，
藥片數包，
俱是止痛之品，
半日間藥已服去大半，
痛勢不減。
蜷臥伏地，
倒可使疼痛稍緩。
張氏子年將爾立，
身材魁梧，
若非痛劇，
必不若此。
余囑其仰臥於床，
為作檢查後，
考慮為左下腹腸痙攣，
以氣功試治之。
先施以“神仙一把抓”，
行功五分鐘，
患者呻吟之聲漸消，
自覺之痛已緩。
複以劍指驅散病氣，
最後用掌心懸照以養其氣血。
前後治療十分鐘，
患者已不甚覺痛，
於是收功。
數小時後，
腹痛盡解。
（三）女教帥方氏，
精明幹練，
退休後於某機關二產任經理，
直如伏櫪老驥，
暮年烈士，
積極倍常，
成績雯然。
可惜躊躇滿志之時，
病魔亦已暗渡陳倉。
及至發現，
竟是胃癌晚期。
咽中梗阻，
飲食難進，
化療不效，
即在腸中插管，
流汁飲食由是灌入，
胃脘脹滿痞痛，
嘔吐頻頻，
所吐盡是痰涎、胃液。
形體消瘦，
神情淡漠萎頓。
屢訪名醫，
終乏金丹。
不得已，
商治于餘。
謂但得減輕痛苦，
延續生命，
則願足矣。
余見患者元氣已戕，
病邪囂張，
略無回天之可能。
本不應援手授藥，
無奈其求生之心熾烈．哀懇之態可憫。
於是勉以旋覆代赭東加減化裁，
幸得服後嘔吐漸止，
梗阻漸開，
流汁可進，
大便可通。
由是精神日旺，
生意日盛。
當此時也，
自一氣功師來滬，
方夫以上賓之禮求之，
以上賓之禮待之，
遂為發功治病。
首次行功甫畢，
患者頓覺食管胃脘之間氣機流動，
逐次降入腹中。
上脘得以寬舒，
立可平臥。
誠可謂手到病退，
其技神矣。
於是制訂方案，
每日發功兩次，
須連續十日，
並令停服一切藥物。
當時惟服余藥，
自然在禁之列。
行功至第四日，
患者自覺不支，
僵臥於床，
不再配合。
十日功畢，
方氏奄奄一息，
僅剩遊氣，
其夫速餘往視。
余見狀而駭之，
患者元氣已漓，
大勢去矣，
何用藥為！餘直告其夫曰：病者已在彌留之際，
不日當行，
後三四日即逝矣。
按：此氣功師所發之功，
確有行氣開鬱、散結降逆之力。
然患者已病入膏肓，
元氣漓散，
邪氣方張，
處治之道務須膽大心細，
智圓行方，
隨機應變，
謹慎從事。
術者之功成垂敗者，
未諳此旨之故也。
是以知氣功確有一定之治病能力，
無如施術者恒多缺乏良好之醫學素養，
每每由此弄巧成拙，
本欲生之，
反速其死。
是以有志于為人司命者，
練功之餘，
務必熟讀醫書，
深識醫理之為宜也。
