原創丨天津的磚刻和“刻磚劉”

天津有同一門類的兩種藝術，長期以來一直在全國處於獨一無二的地位，這就是天津的磚刻和刻磚。

一、天津的磚刻

“磚刻”這一古老的畫種，

是指歷史悠久的畫像磚（石），它是中國的瑰寶，也是東方最古老的藝術。其特點是以磚（石）為平面，在上面用翻模或刻鑿的技法使磚面現出平雕或淺浮雕式的花紋或畫面。遠在秦代，就已產生了翻模畫像磚，發展到漢代，達到鼎盛時期，稱漢畫像磚，後又有漢代瓦當藝術，在歷史上並稱秦磚漢瓦。這些磚瓦不僅是建築材料，而且形成了一門獨立的藝術，內容極為廣泛，計有花紋磚、動物畫像磚，民俗生活磚和歷史故事及神話傳說磚。這些畫像磚，原是被認為僅用於厚葬之風盛行的享堂墓室，因此人們不屑於傳承接代。據博物館的同志說，在咸陽一帶的漢磚，都用於殿、廟、台等處，有的花紋磚，發現于阿房宮舊址。

可見當時的秦磚和漢瓦，是廣泛用於建築裝飾，並非只用於墓葬，這種藝術，自魏晉南北朝以後，長期衰落消亡。

二、天津的刻磚

“刻磚”是指以“刻磚劉”為代表的建築裝飾磚雕。這項天津民間工藝刻磚藝術，也是由平面發展成為淺浮雕、深雕、透雕等。刻磚要晚於磚刻，也是出自民間工匠之手。傳至清末民初，被稱為“刻磚劉”而獨享盛名。

劉鳳鳴小時喜歡刻磚藝術，在外祖父（刻磚藝術大師馬順清）的影響，耳濡目染，受到很大影響。他開始是用土和泥，做成像長磚或方磚一樣大小的泥塊，在上面試著雕刻。看到母親衣服大袖上的繡花，繡有山水、人物、花鳥魚蟲等形象，他便以此為樣板，模仿著雕刻。他從十五歲起，正式向外祖父馬順清學習刻磚，

以後又向舅父馬少清學習，直到二十八歲才獨立創作，到處接活。有一次，他搬運別人已經刻好的花磚，不小心摔破了，轉天就是完工的日期，工頭非讓劉鳳鳴賠一塊，他一口應承下來。到一間空屋裡，叮叮噹當刻了一塊花磚，工頭一看，比摔破的那塊還細還好。

劉鳳鳴善於觀察事物，對於建築上的油漆彩畫、寺院墳塋的磚石雕刻，以及楊柳青年畫和舊式花燈上的人物花卉、樓臺殿閣等花樣，他都用心揣摩，日積月累，腦子裡留下許多畫稿的印象。他融會貫通，取長補短，不斷發揮所學到的刻磚技術。在雕刻中，他分成深淺不同的層次，無論是人物、動物、花卉還是屋宇，全按遠小近大的原理佈局。他使用的工具很簡單，

只有刻刀、打鑽和敲錘等幾件小工具。他除了繼承馬少清的“粘磚法”，自己又創造了“堆磚法”。他所刻的《九獅圖》，就是運用了堆磚法刻出來的。於是“刻磚劉”之名，漸漸傳遍天津。

天津講究三合院或四合院式建築，磨磚對縫的虎座門樓好幾層的高臺階，封閉式的院牆。 “刻磚劉”所雕刻的花形起著立體裝飾作用。比如：屋脊上的大獸，房檐兩邊的鬥板，掛樓、直簷，鎖妖，爐口、半活等，還有安裝在房頂上的煙囪。雕刻精細，立體感強。 “刻磚劉”早年的刻磚，有《全家歡樂》《龍鳳呈祥》《常年富貴》《十鶴十鹿》《扶蘇花籃》……早已受到人們的喜愛和讚賞。新中國成立後，他創作了《兩萬五千里長征》和《毛主席在農民運動講習所》等。

“刻磚劉”的刻磚藝術，經過多年的發展，

已不僅僅是在磚上做平面雕和淺浮雕，而是半圓雕以至透雕。層次多，立體感和裝飾味較漢瓦更強。他的刻制手法細膩，人物、動物、花鳥、屋宇、橋樑，已非剪影形式，眉目、羽毛、花蕊、葉筋，都有細緻的描變，各具特色。他的這一絕技，與楊柳青年畫， “風箏魏”的風箏， “泥人張”的泥人，並稱為近代天津民間四大工藝。（文章內容僅代表作者個人觀點，不代表本網站立場）