上世紀80年代， 我國公安人員接到舉報說有人在浙江文物市場倒賣國家級的重要文物， 經調查原來是一個農民在浙江良渚鎮西邊的小山上挖到了一塊玉器， 經鑒定這竟是距今5000多年前的上古玉器——玉鉞。 考古人員雖然在上世紀30年代已發現了“良渚文化遺址”， 但因國內戰亂而未深入挖掘， 如今發現的上古玉鉞讓考古人員異常興奮， 於是開始對“良渚文化遺址”進行第二次大規模發掘。
“良渚文化遺址”是位於浙江省北部、江蘇省南部環太湖地區的距今約5300年的文化遺址，
其範圍覆蓋了約半個中國。
在第二次的發掘中，
考古人員發現了一座上古古城，
它以良渚遺址區內的莫角山遺址為中心東西長約1.5至1.7公里，
南北長約1.8至1.9公里，
占地面積近290多萬平方米，
與北京頤和園差不多大。
城牆殘高4米多，
寬40至60米，
是西安古城牆的2至5倍。
古城中有一個面積達30萬平方米的人造土高臺， 通過高臺上的夯窩以及成排柱可以推斷上面曾有大型建築， 而根據高臺上的6個大土坑推測高臺起著“祭祀”中心的作用。 考古人員對古城的建築佈局和內部建築勘探後推斷良渚人在建城時顯然對地理位置經過精心地勘察和規劃，
考古人員在良渚的玉器上發現了許多神秘圖案， 而其中一個被稱為“神人騎獸”的圖案最為特別。 圖案為一個頭戴羽冠、身披戰袍、瞠目齜牙的威嚴武士騎著一頭渾身佈滿花紋、曲俯雙爪、滿嘴獠牙的猛獸。
“良渚文化遺址”中存在多處大型墓葬， 如瑤山遺址、匯觀山遺址、反山遺址，
良渚遺存範圍跨越了半個中國，不僅有自己的國徽和文字，還有集神權和王權於一身的最高統治者，這足以說明它不是一個小部落，而是一個文明古國，良渚古城很可能就是這個古國的國都。它不僅擁有高度的文明，還有先進的技術，出土的絲和絹以及玉石製成的紡輪說明我國先民早在5000年前就穿上了絲綢，其玉石加工工藝以當代科技也無法做到。
考古學家經過鑒定，良渚古國應處於中華青銅文明之前的新石器時代文明，而且是新時期時代的頂峰時期，如果真是這樣那麼夏、商、周之前還要加一個朝代：良渚。那麼這個良渚國到底是什麼國家，我國史籍中能否找出它的身影呢？根據良渚國的年代、地理位置以及其國徽上那位騎著猛獸首領“頭戴大羽冠”的造型讓人想到上古奇書《山海經》中的羽民國。
《山海經》中記載了：“羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽”、“有羽民之國，其民皆生毛羽”，根據良渚文化文物推定良渚人梳著高髮髻，如此良渚人稱得上“長頭”了，而良渚人戴羽冠且能製作絲綢，那穿羽衣也就不足為奇了。良渚國徽上的騎獸男人不僅是戰士，還是首領與國民心目中的神，這不禁讓人聯想到與黃帝逐鹿中原的蚩尤，他勇猛善戰且被中華人民視為戰神。
按此說法即蚩尤的族人九黎族建立了良渚國或者羽民國，他們以蚩尤為首領、戰神。後來蚩尤率領羽民國的部隊打敗了炎帝席捲了大半個中國，卻被炎黃聯軍擊敗，其本人被殺死，羽民國也被中原的新文明吞併。也有學者認為4000多年前中國發生洪水使羽民國受到了滅頂之災，大禹治水成功後乘機吞併了羽民國，將其納入了夏王朝的統治。
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良渚遺存範圍跨越了半個中國，不僅有自己的國徽和文字，還有集神權和王權於一身的最高統治者，這足以說明它不是一個小部落，而是一個文明古國，良渚古城很可能就是這個古國的國都。它不僅擁有高度的文明，還有先進的技術，出土的絲和絹以及玉石製成的紡輪說明我國先民早在5000年前就穿上了絲綢，其玉石加工工藝以當代科技也無法做到。
考古學家經過鑒定，良渚古國應處於中華青銅文明之前的新石器時代文明，而且是新時期時代的頂峰時期，如果真是這樣那麼夏、商、周之前還要加一個朝代：良渚。那麼這個良渚國到底是什麼國家，我國史籍中能否找出它的身影呢？根據良渚國的年代、地理位置以及其國徽上那位騎著猛獸首領“頭戴大羽冠”的造型讓人想到上古奇書《山海經》中的羽民國。
《山海經》中記載了：“羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽”、“有羽民之國，其民皆生毛羽”，根據良渚文化文物推定良渚人梳著高髮髻，如此良渚人稱得上“長頭”了，而良渚人戴羽冠且能製作絲綢，那穿羽衣也就不足為奇了。良渚國徽上的騎獸男人不僅是戰士，還是首領與國民心目中的神，這不禁讓人聯想到與黃帝逐鹿中原的蚩尤，他勇猛善戰且被中華人民視為戰神。
按此說法即蚩尤的族人九黎族建立了良渚國或者羽民國，他們以蚩尤為首領、戰神。後來蚩尤率領羽民國的部隊打敗了炎帝席捲了大半個中國，卻被炎黃聯軍擊敗，其本人被殺死，羽民國也被中原的新文明吞併。也有學者認為4000多年前中國發生洪水使羽民國受到了滅頂之災，大禹治水成功後乘機吞併了羽民國，將其納入了夏王朝的統治。
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