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佟麗婭:能活成自己的女人,字典裡沒有“原諒”

距離“週一見”已經一年多了, 許多瓜眾期待的改變並沒有發生。 然而在佟麗婭身上, 有些東西真真切切地不一樣了。

情商反映一個人對世界的認識。

情商高的人, 不是虛偽, 而是心無芥蒂, 心裡裝著別人, 沒拿自己太當回事兒。 所以, 以情商和演技橫行天下的黃渤能收穫萬千男女老幼的心。

而在這場情商對戰中, 佟麗婭玉指輕點, 竟然沒輸。

還跟“老閨蜜”雷佳音開啟了互撩模式, 說雷佳音的頭圍61公分, 而她的腰圍只有58公分。

北京國際電影節的紅毯也是跟雷佳音一起走的, 被走路帶風的社會我雷哥拽著“趕集”, 佟麗婭腳踩高跟鞋, 長裙曳地、步履不亂。

當女人的人生有了起起伏伏之後, 最大的福利是她不必再苦心維護純真幼稚的賢妻良母人設, 她活得越奔放, 掌聲越響亮。

人們喜歡一個女明星, 熱衷於她的八卦, 因為女明星很容易成為普通人的生活映射。

她過得慘 , 我們會想, 瞧, 她又美又有錢還這麼慘, 平凡如我, 真是幸運……

她過得好, 我們會想, 她又美又有錢才過這麼好, 平凡如我, 知足就好……

其實明星跟普通人沒什麼兩樣, 都是靠能力走天下, 賺得多也花得多, 要分個手離個婚, 無論情感還是現實, 都要權衡再三, 普通人不敢隨便做的事, 明星更不敢。

1984年出生的佟麗婭, 跟劉詩詩一樣, 有多年舞蹈功底, 外型給人的感覺一是柔、二是美、三是柔美。

但就像我的一個娛記朋友說的, 真正能在刀尖舔血的娛樂圈橫刀立馬混出來的, 都不是靠美, 或者不單單靠美。 美算什麼, 不過是一種極易丟失的天賦罷了。

像佟麗婭這種美貌程度的姑娘, 很容易讓人覺得她只有美。

少女時期的演藝經歷是亮相各種聯歡晚會和新疆風光片,在花團錦簇中抬腿彎腰扭脖子;讀中戲的時候,在後宮劇《母儀天下》中飾演美色誤國的趙飛燕;直到《北京愛情故事》的沈冰一角才有了一定知名度。

《北京愛情故事》也是佟麗婭與陳思誠的定情劇。劇組所有人都知道陳思誠追求佟麗婭。陳思誠是導演,名氣比佟麗婭大,佟麗婭很猶豫的時候,楊冪對她說,你不試試怎麼知道好不好。

這一試,試進了婚姻,有了孩子,也有了後來的起起伏伏。

跟誰在一起,結不結婚,生不生孩子,都是偶然,人生的起起伏伏卻是必然。這樣想想,那都不是事兒了。

佟麗婭在新疆伊犁出生長大,錫伯族,對於這個民族來說,唱歌跳舞跟吃飯喝水一樣,是他們生存的一部分,也是在茫茫的雪山草原中,對抗孤獨、嚴寒的武器。

佟麗婭12歲離開父母,坐著小卡車一路從新疆跑到北京。20歲考入中戲的時候,算是班裡年紀比較大的女同學。因為她少數民族的長相,剛開始接戲很困難,別的同學跑10個組劇,她得跑100個劇組,還不一定遇到一個合適的角色。

看佟麗婭柔美秀氣的臉,你很容易為她感到心疼。12歲離家,走南闖北,吃過多少苦流過多少淚啊。

我們容易把一個漂亮女孩想像得很脆弱,因為某種意義上,漂亮是脆弱的資本。同樣一件事,長得好看可以哭,長得不好看只能趕緊努力。

佟麗婭是長得好看但不哭的。她說“每一個決定都是自己堅定了自己的方向以後去完成的,我從來沒有脆弱過”。

她還說:“我所經歷的都是大家想像不到的,我看到的那個壯美河山是你們只有在手機上才能看到的。

如果你去新疆,有幸在那裡呆過一段時間,會理解廣闊天地對一個人性格的影響。

我曾在人生最低谷的時候獨自去新疆。當看到無邊的綠草和白雲;看到司機停車在路中間,拿出一根捲煙,悠閒地抽完,等待羊群穿過馬路;看到盛開的向日葵在夏日的風中掀起溫柔的黃色波浪,真的不好意思再為自己的那點小情緒、小挫折而感傷。

天地如此寬廣豪邁,而你不過失了一場戀,丟了一份工作,沒賺到想像中那麼多的錢,你還活著,能看到野花,聽到溪流,還有什麼比這個更重要?

著名作家王蒙人生最低谷的時候,在新疆勞動改造。他對主持人竇文濤說,新疆人的一個人生觀對他影響很大,那就是:人生除了生死之外,都是“塔瑪霞爾(維語:鬧著玩兒)”

在星空演講裡,佟麗婭說自己跟家裡山上的羊一樣,都是放養長大的,從小跟大人一起大碗喝酒,高聲劃拳。鄰居說她是“兒子娃娃”。

在她看來,女孩像“兒子娃娃”是一種讚美,所以她從不允許自己碰到什麼事兒就哭哭啼啼。

“原來有勇氣,敢承擔,對世界仍然有熱情,有好奇,有責任心,才是兒子娃娃。”

“兒子娃娃”這個稱呼,是方言,對佟麗婭來說,也是情懷,更通俗的說法是大女人。

有趣的是,佟麗婭從小就是“兒子娃娃”,她認可的自我,是一個有男孩脾氣的女孩,而陳思誠強調的卻是“女孩要像女孩,男孩才像男孩。”

愛情是一場奇妙的化學反應,無論明星還是普通人,都會在結婚以後,忽然發現自己愛的是一個陌生人。與其說婚姻讓我們看到了不完美的人,不如說愛情,讓我們看到了自己想要的,而不是真實的對方。

《七月與安生》公映的時候,竇靖童問導演陳可辛,在現實生活中,你選擇七月還是安生。閱人無數的陳導回答:

這個是沒得選的。說不定你娶了七月,結果發現是安生;你娶了安生,發現她其實是七月。

當時真是笑中帶淚地看完這段採訪。喜歡陳可辛導演多年,確認過眼神,沒愛錯人。

藝術工作者最重要的天賦是對人性的洞若觀火。所有的愛情,愛上的都是自己心中理想的情人;而所有的婚姻,都會慢慢剝下理想情人的皮,還原生活本來的樣子。

所以,大多數婚姻,始於三觀相合,長久於彼此容忍。

可能佟麗婭這張臉,實在太有欺騙性了。

陳思誠以為自己娶的是不食人間煙火的仙女,一度要求佟麗婭在家也要“仙仙兒的”。

當人生經歷了一些起起伏伏,他才發現,柔弱的太太內心藏著個“兒子娃娃”。當她終於剪了短髮,他也只能重新愛上這個不再“仙仙兒”的女子。

畢竟這是一個像草原雪山一樣遼闊樂觀的女孩,她對於人生低谷的有限想像不過是去新疆餐廳跳舞賺錢。

佟麗婭很喜歡《平凡的世界》裡的一句臺詞:“生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮鬥。”

這是一句有用的廢話。但很多時候,當我們以為自己被全世界拋棄,正是這些有用的廢話像一個絮絮叨叨的朋友,幫我們喊出來、哭出來。

在為橘子娛樂拍攝的視頻裡,張亮說佟麗婭的臉太有欺騙性了,她其實是“很痛快,有點漢子的那種”;佟麗婭則認為柔弱的女性是角色賦予她的人設。但實際上,“有誰會瞭解你那麼多面呢?”

就像我們對於婚姻的定義,從來只有幸福與不幸,其實每一樁婚姻都有幾十甚至上百面,誰會瞭解呢?

大文豪巴爾扎克說:婚姻產生人生,愛情產生快樂。快樂消滅了,婚姻依舊存在。美滿的婚姻,只需要具備對人類的缺點加以寬恕的友誼就夠了。

即使戀人,即使夫妻,永遠是求同存異,高配相容低配。那些能活成自己的女人,字典裡已經沒有“原諒”這個詞,她所做的一切都是為了自己。

畢竟刀鋒再利,也無法傷害一個簡單、直接、勇敢、樂觀的有錢姑娘……

少女時期的演藝經歷是亮相各種聯歡晚會和新疆風光片,在花團錦簇中抬腿彎腰扭脖子;讀中戲的時候,在後宮劇《母儀天下》中飾演美色誤國的趙飛燕;直到《北京愛情故事》的沈冰一角才有了一定知名度。

《北京愛情故事》也是佟麗婭與陳思誠的定情劇。劇組所有人都知道陳思誠追求佟麗婭。陳思誠是導演,名氣比佟麗婭大,佟麗婭很猶豫的時候,楊冪對她說,你不試試怎麼知道好不好。

這一試,試進了婚姻,有了孩子,也有了後來的起起伏伏。

跟誰在一起,結不結婚,生不生孩子,都是偶然,人生的起起伏伏卻是必然。這樣想想,那都不是事兒了。

佟麗婭在新疆伊犁出生長大,錫伯族,對於這個民族來說,唱歌跳舞跟吃飯喝水一樣,是他們生存的一部分,也是在茫茫的雪山草原中,對抗孤獨、嚴寒的武器。

佟麗婭12歲離開父母,坐著小卡車一路從新疆跑到北京。20歲考入中戲的時候,算是班裡年紀比較大的女同學。因為她少數民族的長相,剛開始接戲很困難,別的同學跑10個組劇,她得跑100個劇組,還不一定遇到一個合適的角色。

看佟麗婭柔美秀氣的臉,你很容易為她感到心疼。12歲離家,走南闖北,吃過多少苦流過多少淚啊。

我們容易把一個漂亮女孩想像得很脆弱,因為某種意義上,漂亮是脆弱的資本。同樣一件事,長得好看可以哭,長得不好看只能趕緊努力。

佟麗婭是長得好看但不哭的。她說“每一個決定都是自己堅定了自己的方向以後去完成的,我從來沒有脆弱過”。

她還說:“我所經歷的都是大家想像不到的,我看到的那個壯美河山是你們只有在手機上才能看到的。

如果你去新疆,有幸在那裡呆過一段時間,會理解廣闊天地對一個人性格的影響。

我曾在人生最低谷的時候獨自去新疆。當看到無邊的綠草和白雲;看到司機停車在路中間,拿出一根捲煙,悠閒地抽完,等待羊群穿過馬路;看到盛開的向日葵在夏日的風中掀起溫柔的黃色波浪,真的不好意思再為自己的那點小情緒、小挫折而感傷。

天地如此寬廣豪邁,而你不過失了一場戀,丟了一份工作,沒賺到想像中那麼多的錢,你還活著,能看到野花,聽到溪流,還有什麼比這個更重要?

著名作家王蒙人生最低谷的時候,在新疆勞動改造。他對主持人竇文濤說,新疆人的一個人生觀對他影響很大,那就是:人生除了生死之外,都是“塔瑪霞爾(維語:鬧著玩兒)”

在星空演講裡,佟麗婭說自己跟家裡山上的羊一樣,都是放養長大的,從小跟大人一起大碗喝酒,高聲劃拳。鄰居說她是“兒子娃娃”。

在她看來,女孩像“兒子娃娃”是一種讚美,所以她從不允許自己碰到什麼事兒就哭哭啼啼。

“原來有勇氣,敢承擔,對世界仍然有熱情,有好奇,有責任心,才是兒子娃娃。”

“兒子娃娃”這個稱呼,是方言,對佟麗婭來說,也是情懷,更通俗的說法是大女人。

有趣的是,佟麗婭從小就是“兒子娃娃”,她認可的自我,是一個有男孩脾氣的女孩,而陳思誠強調的卻是“女孩要像女孩,男孩才像男孩。”

愛情是一場奇妙的化學反應,無論明星還是普通人,都會在結婚以後,忽然發現自己愛的是一個陌生人。與其說婚姻讓我們看到了不完美的人,不如說愛情,讓我們看到了自己想要的,而不是真實的對方。

《七月與安生》公映的時候,竇靖童問導演陳可辛,在現實生活中,你選擇七月還是安生。閱人無數的陳導回答:

這個是沒得選的。說不定你娶了七月,結果發現是安生;你娶了安生,發現她其實是七月。

當時真是笑中帶淚地看完這段採訪。喜歡陳可辛導演多年,確認過眼神,沒愛錯人。

藝術工作者最重要的天賦是對人性的洞若觀火。所有的愛情,愛上的都是自己心中理想的情人;而所有的婚姻,都會慢慢剝下理想情人的皮,還原生活本來的樣子。

所以,大多數婚姻,始於三觀相合,長久於彼此容忍。

可能佟麗婭這張臉,實在太有欺騙性了。

陳思誠以為自己娶的是不食人間煙火的仙女,一度要求佟麗婭在家也要“仙仙兒的”。

當人生經歷了一些起起伏伏,他才發現,柔弱的太太內心藏著個“兒子娃娃”。當她終於剪了短髮,他也只能重新愛上這個不再“仙仙兒”的女子。

畢竟這是一個像草原雪山一樣遼闊樂觀的女孩,她對於人生低谷的有限想像不過是去新疆餐廳跳舞賺錢。

佟麗婭很喜歡《平凡的世界》裡的一句臺詞:“生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮鬥。”

這是一句有用的廢話。但很多時候,當我們以為自己被全世界拋棄,正是這些有用的廢話像一個絮絮叨叨的朋友,幫我們喊出來、哭出來。

在為橘子娛樂拍攝的視頻裡,張亮說佟麗婭的臉太有欺騙性了,她其實是“很痛快,有點漢子的那種”;佟麗婭則認為柔弱的女性是角色賦予她的人設。但實際上,“有誰會瞭解你那麼多面呢?”

就像我們對於婚姻的定義,從來只有幸福與不幸,其實每一樁婚姻都有幾十甚至上百面,誰會瞭解呢?

大文豪巴爾扎克說:婚姻產生人生,愛情產生快樂。快樂消滅了,婚姻依舊存在。美滿的婚姻,只需要具備對人類的缺點加以寬恕的友誼就夠了。

即使戀人,即使夫妻,永遠是求同存異,高配相容低配。那些能活成自己的女人,字典裡已經沒有“原諒”這個詞,她所做的一切都是為了自己。

畢竟刀鋒再利,也無法傷害一個簡單、直接、勇敢、樂觀的有錢姑娘……

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