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心隨筆運 取象不惑——徐玉壺寫生作品賞析

徐玉武(玉壺)

浙西昌化人。 自幼喜繪事, 至今不輟。 現為浙江省美術家協會會員、浙江畫院研究員、浙江當代中國畫研究院研究員、臨安畫院副院長。

心隨筆運 取象不惑 ——徐玉壺寫生作品賞析

文/王源

近年來, 寫生在浙派山水畫家心目中的重要性日益增強, 其中, 兩浙深處的幽村古鎮, 與太行、雁蕩這樣的雄山峻嶺, 成為他們近段寫生週期中, 具備較強反差和代表性的觀看對象。

太行朝暉45cm x 68cm

太行清露68cm x 35cm

應該說, 這兩類題材的表達還是很考驗畫家手頭功夫的寬度, 村落寫生, 要畫得水汽滋潤, 點染得宜, 山景則追求用筆連綿, 造境奇崛, 前者平中寓奇, 後者氣不失質。

郭鄉晨夕45cm x 68cm

刑台新貌68cm x 35cm

徐玉壺先生是一位勤奮的畫人, 觀看他去年這批浙南村落和太行山景寫生, 謹依物象, 願守其宜, 作為他的老朋友, 我能夠很清晰地感到他這幾年在筆墨方面下了深功夫, 取得了新進展。

藏居清夏45cm x 68cm

茶村初秋45cm x 68cm

也許是因為長期的山居經歷, 徐玉壺的寫生作品有一種與生俱來的飽滿的活力, 他的畫面物象, 如丘壑、林木、川溪、屋舍, 都覺蒼翠可喜, 物象之間, 複有種含蓄的適合心理估測的體量和空間感, 並且能於主體輪廓用筆之外, 通過點線和用水、皴法隱約相連,使得真實的物象觀感和真切的筆墨線質能夠有機糅合同步呈現,誠如《林泉高致》所雲:“世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可遊者,有可居者。畫凡至此,皆入妙品。”相信隨著筆墨能力的不斷進步,他豐富的人生閱歷帶來的畫中老成,還能提供更佳的觀看尺度。

太行晨露45cm x 68cm

大陳村農舍45cm x 68cm

用寫生來穿透筆墨與形式的認知屏障,我以為在臨摹和書法均已被畫家認可為提升技藝的重要手段的前提下,要突破平展還是帶有風險和難度的,因為,書法直接作用於筆墨的動力生成,臨摹直接作用于形式的養成,從這個意義上說,寫生不是寫字和臨摹之餘的派生活動,而是對內在與自我經驗的抒發行為,對外在和間接經驗的反動過程。故此,我感覺寫生是個走鋼絲的活,假使能夠越寫越生,也就是既筆筆生動,又有種抗拒刻意成熟老到的生氣,讓人看得將將有點拙味,那就接近于有成了。

忂州山鄉45cm x 68cm

大陳村寫生45cm x 68cm

我期待著玉壺兄早日于屏障之外信筆而遊。

戊戌清明日記於杭州城東雅舍

丹巴秋韻45cm x 68cm

年寶玉則寫生45cm x 68cm

通過點線和用水、皴法隱約相連,使得真實的物象觀感和真切的筆墨線質能夠有機糅合同步呈現,誠如《林泉高致》所雲:“世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可遊者,有可居者。畫凡至此,皆入妙品。”相信隨著筆墨能力的不斷進步,他豐富的人生閱歷帶來的畫中老成,還能提供更佳的觀看尺度。

太行晨露45cm x 68cm

大陳村農舍45cm x 68cm

用寫生來穿透筆墨與形式的認知屏障,我以為在臨摹和書法均已被畫家認可為提升技藝的重要手段的前提下,要突破平展還是帶有風險和難度的,因為,書法直接作用於筆墨的動力生成,臨摹直接作用于形式的養成,從這個意義上說,寫生不是寫字和臨摹之餘的派生活動,而是對內在與自我經驗的抒發行為,對外在和間接經驗的反動過程。故此,我感覺寫生是個走鋼絲的活,假使能夠越寫越生,也就是既筆筆生動,又有種抗拒刻意成熟老到的生氣,讓人看得將將有點拙味,那就接近于有成了。

忂州山鄉45cm x 68cm

大陳村寫生45cm x 68cm

我期待著玉壺兄早日于屏障之外信筆而遊。

戊戌清明日記於杭州城東雅舍

丹巴秋韻45cm x 68cm

年寶玉則寫生45cm x 68cm

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