你可知道“寺”和“廟”是不一樣的

在清朝之前， 寺院並不僅僅是禮佛的所在， 也是教育的所在。 這個傳統今天在泰國還仍然保持著， 泰國很多的男孩在成年之前，

都要到寺院出家幾年， 其實這幾年就是去寺院接受教育的。

寺——寺院

“寺”的稱謂， 最開始是沒有宗教屬性的。 在古代， “寺”專指皇帝的行政機構，

比如文學作品的“大理寺”， 是幹什麼的呢？古代的大理寺， 相當於現代的最高法院， 掌刑獄案件審理， 長官名為大理寺卿， 位九卿之列。 中國最早是從北齊開始設立大理寺， 歷代王朝都延用其制， 直至清朝。 大理寺與刑部、都察院合稱三法司， 刑部受天下刑名， 都察院糾察， 大理寺駁正。

“寺”在古代漢語裡有“持續， 相續”的意思。 意思是說， 皇帝設立的這個機構是個永久性的機構， 不是臨時性的機構， 是要國祚綿綿、代代延續下去的， 這就稱“寺”。 後來， 佛教傳入中國， 倍受歷代王朝重視， 認為佛教的思想有利於國家統治， 並且對民眾有教化作用， 因此皇帝把教授佛法並且供僧團居住、學習、修行的場所稱為“寺”， 希望這個場所能夠永久的存在下去。

歷史上的佛寺， 相當於現在的大學， 它的目的是普及教育。 佛寺裡面有藏經樓， 起到了現在公共圖書館的作用。 裡面不單單佛教經典， 儒家道家的經典都有收藏。 很多讀書人， 象王陽明、朱熹、范仲淹這些大儒， 都曾長時間在寺院裡掛單讀書。

而且寺院定期有佛法的講座， 當地老百姓都可以去聽， 這是起到普及佛法的作用， 也是大眾共同修行的一個場所。 寺院裡的出家人， 相當於大學裡的專職教授。 學佛選擇出家或者在家， 這是分工的不同， 出家只是選擇做專職弘揚佛法的工作。 好比有人選擇在學校裡教書， 也是專職做傳播知識的工作， 這是一樣的道理。 但是學佛不一定非要出家， 就好像學知識不一定非要當老師。

廟——廟宇

“廟”是中國古代祭祀天地鬼神的地方，“廟”在中國的歷史可能比“寺”更長遠，像大家都知道的：孔廟、武侯廟、關帝廟、岳王廟、龍王廟、孟薑女廟、屈原廟、媽祖廟、山神廟、土地廟、城隍廟等等。我們沒有聽說供關帝的叫“關帝寺”的。因為功能不一樣，所以稱謂也就不一樣。

瞭解了“寺”和“廟”的不同，就應該明白我們去寺院其實是去學習的，不是祈求神明保佑的，也就應該明白，去寺院並不是去從事什麼迷信活動，寺院是開啟人的智慧的地方。

廟——廟宇

“廟”是中國古代祭祀天地鬼神的地方，“廟”在中國的歷史可能比“寺”更長遠，像大家都知道的：孔廟、武侯廟、關帝廟、岳王廟、龍王廟、孟薑女廟、屈原廟、媽祖廟、山神廟、土地廟、城隍廟等等。我們沒有聽說供關帝的叫“關帝寺”的。因為功能不一樣，所以稱謂也就不一樣。

瞭解了“寺”和“廟”的不同，就應該明白我們去寺院其實是去學習的，不是祈求神明保佑的，也就應該明白，去寺院並不是去從事什麼迷信活動，寺院是開啟人的智慧的地方。