漢服文化風潮四處湧起，是盲目主義？還是國人醒悟？

越羅衫袂迎春風， 玉刻麒麟腰帶紅。 樓頭曲宴仙人語， 帳底吹笙香霧濃。 這詩句是出自唐代詩人李賀的《秦宮詩》， 一襲倜儻雨衣， 訴不盡中華之美。

隨著經濟的發展， 人民生活水準的不斷提高， 人們開始把視線駐足回傳統文化的傳承和創新上。 如今我們會在街上看到一些年輕人穿著漢服上街， 拍寫真， 某某地方舉辦漢服文化節等。 不僅如此， 越來越多的古裝電視劇也出現了漢服的身影。 例如：《美人心計》《大漢情緣.雲中歌》《盜墓筆記》等等， 堪稱一幕幕的漢服時裝秀， 寬袍、大袖、紋飾配件等等， 美輪美奐。

那麼在當今社會這番景象下， 我們又瞭解多少漢服背後的文化呢， 還是， 盲目跟從？下面小編就跟大家來一一細說。

一、漢服的發源

服飾的發展是人類文明史發展的重要組成， 而古代中國人更賦予衣冠獨特的文化意味。 漢服， 全稱是“漢民族傳統服飾”， 又稱漢衣冠、漢裝、華服，

漢服定型于周朝， 傳承于秦朝。 漢代衣冠直接繼承自秦朝， 如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服， 漢服受之秦”。 漢朝形成完備的冠服體系。 於我而言， 漢服不止是一種服裝， 它更是一種時代標誌， 它承載著過去中國幾千年的文化系統。 它代表著古代中國人的審美眼光、禮儀系統， 更加融合了過去人們的宗教信仰， 但更多的是， 漢服的誕生和發展創新是過去古代社會人類智慧發展的碩果。

二、漢服的特別之處

1：漢服中的隱扣， 其實包括有扣和無扣兩種情況。 一般情況下， 漢服是不用扣子的， 即使有用扣子的， 也是把扣子隱藏起來， 而不顯露在外面。 一般就是用帶子打個結來系住衣服

2：另外一種是腰間的大帶和長帶子， 它不僅有實用性， 而且有裝飾性， 另外還有象徵性意義， 象徵著權力。 漢服的大帶與和服相比， 和服的更寬。

3：漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統， 濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學， 傳承了30多項中國非物質文化遺產，

體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。

4：漢服的紋章極其豐富， “以紋為貴”代表了漢文化的信仰和習俗。 漢服的紋章描繪的陰陽八卦、日月星辰、天地萬物， 深刻的反映了中國古人對宇宙、自然的理解。

三、漢服怎樣穿

1：必備：中衣、下裙、曲裾、腰帶、博帶、腰封

2：中衣穿法：穿上中衣， 因為是古人穿衣以右衽為主， 所以先系左側的中衣帶子， 後系右側的中衣帶子， 鬆緊程度按照個人體型而定。 同樣， 襦裙的上儒也是同樣的穿法。 中衣先系裡子， 再系外面

3：下裙穿法：下裙的穿法與中衣穿法順序一致， 把中衣包圍起來， 先系左側的帶子， 再將裙子順著腰部圍起來， 系住下裙外的帶子。 將系帶按著腰部的尺寸緊貼著下裙，

可按照個人愛好適當繞兩圈或三圈後系緊， 再幫一個蝴蝶結。

4：穿上曲裾， 與日常外套穿法一樣。 曲裾穿法與中衣一致， 先系左側帶子， 後系右側帶子。

5：再把曲裾圍著腰部， 纏繞腰部一周後， 系住末尾的帶子。 鬆緊程度按照個人體型而定。

6：曲裾穿好後， 系上華麗的腰封， 博帶把腰封固定在腰部即可， 系結， 完成。

四、漢服在國外的發展

1：日本和服：在中國盛唐時期，當時的服裝風格已經開始在日本流傳，並且日本曾派出使者訪華學習中國文化藝術，也在那個時候，日本模仿中國在國內頒佈了一條“衣服令”。後來經過長時期的模仿改進，終於打造出現在的和服，女式和服背後的大腰帶等就是其特色。

2：韓服：韓服與日本和服有所不同，它所模仿的是漢服中的襦裙，但不同的是，即朝鮮服裝的裙子束得特別高，而且下擺十分寬大、蓬鬆。

五、如何繼承弘揚發展漢服文化

1：一直以來，我們在初中的政治書上也早已經念過“繼承傳統，推陳出新”，直到如今國內文化不斷被外國模仿甚至是侵蝕，國人才開始洞悉其危害。如今一百度漢服等傳統文化字眼，就會湧現很多新聞類似舉辦文化節，舉辦漢服成人禮，組織穿漢服遊街等等的新聞。但這種擠堆的表現，到底是博人眼球，還是真心想拾回過去我們所忽略甚至是丟棄掉的傳統東西呢？

2：現在是21世紀，無疑即使想保護回中國的傳統文化，也明顯不能再以過去的思維去探究，更不應該抱著早已被扔到歷史垃圾堆的東西當寶貝，要適應當今時代的生活方式，那種把漢服當作傳統文明的救生圈，用形式傷害內容品質，毋庸置疑，這是一種愚蠢之舉。

3：對於傳統文明的繼承發展，更多需要新一代青年人抱有民族文化的自覺，越是在全球文化傳播的狀態下，越要辨識自身文化特點優勢等。同時，拒絕過度洋化以及盲目追隨。

傳承歷史優秀文化，我們，任重而道遠。

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四、漢服在國外的發展

1：日本和服：在中國盛唐時期，當時的服裝風格已經開始在日本流傳，並且日本曾派出使者訪華學習中國文化藝術，也在那個時候，日本模仿中國在國內頒佈了一條“衣服令”。後來經過長時期的模仿改進，終於打造出現在的和服，女式和服背後的大腰帶等就是其特色。

2：韓服：韓服與日本和服有所不同，它所模仿的是漢服中的襦裙，但不同的是，即朝鮮服裝的裙子束得特別高，而且下擺十分寬大、蓬鬆。

五、如何繼承弘揚發展漢服文化

1：一直以來，我們在初中的政治書上也早已經念過“繼承傳統，推陳出新”，直到如今國內文化不斷被外國模仿甚至是侵蝕，國人才開始洞悉其危害。如今一百度漢服等傳統文化字眼，就會湧現很多新聞類似舉辦文化節，舉辦漢服成人禮，組織穿漢服遊街等等的新聞。但這種擠堆的表現，到底是博人眼球，還是真心想拾回過去我們所忽略甚至是丟棄掉的傳統東西呢？

2：現在是21世紀，無疑即使想保護回中國的傳統文化，也明顯不能再以過去的思維去探究，更不應該抱著早已被扔到歷史垃圾堆的東西當寶貝，要適應當今時代的生活方式，那種把漢服當作傳統文明的救生圈，用形式傷害內容品質，毋庸置疑，這是一種愚蠢之舉。

3：對於傳統文明的繼承發展，更多需要新一代青年人抱有民族文化的自覺，越是在全球文化傳播的狀態下，越要辨識自身文化特點優勢等。同時，拒絕過度洋化以及盲目追隨。

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