作為中華大地上的最後一個王朝， 清朝的歷史一直為後世所詬病， 尤其是近代以來的屈辱經歷， 讓一些民族情緒高昂的激進分子對清朝採取一種敵視的態度， 進而影響了整體的歷史觀念， 對滿清幾百年的統治進行了全盤否定。 即使， 在近代的屈辱歷史中， 滿清統治者佔有很大的因素， 但更多的是中華民族自身所存在的一些問題， 落後必然挨打。
明清統治相比較於前代來說， 君主專制的空前加強， 中央集權的不斷強化， 封建化的程度走到了極點， 也就代表了它與社會發展的不相適應， 最終必然會消失於歷史之流， 明清的歷史為後世歷史學習者所吸引， 自然就是這兩個王朝的吸引性以及社會發展過程中， 暴露的明顯問題， 尤其是在社會發輾轉型的近代時期， 明清的歷史就自然是時代大變革中反面的最突出代表。
明清時期加強統治的措施可謂是千奇百怪， 涉及生活的各個方面。 在政治、經濟、文化等方面採取的措施各有千秋。 在當時的社會發展下， 對文化的控制是十分嚴格的， 透過明清時期的一些“文字獄”的案件， 就能夠發現當時社會存在的一些問題。
在乾隆皇帝統治時期， 有一個東印度的外國人在當時的中華大地上做買賣， 因為是外來戶的關係， 不免受到當地政府的一些剝削， 自然對地方上的敲詐勒索感到不滿， 就去乾隆爺那裡去告禦狀。 乾隆皇帝對於他統治下的社會可是十分滿意的， 把自己稱為“千古第一帝”，
更嚴重的文字獄就是透過一些文章、詩詞等來揣測原作者的心意， 受這個苦的人可是不少。 康熙年間， 一位叫“黃培”的明代遺臣， 在家閒聊時說了一句“一自蕉符紛海上， 更無日月照山東”， 不幸傳到了朝廷的訊息中， 造成了十四人入獄處了斬， 但是在後期的發現中， 這個人確實有著反清複明的傾向， 也是不冤。 還有一個人， 背景很是強大， 他是康熙年間刑部尚書、內閣大學士“徐乾學”的兒子， 顧炎武的外孫子， 叫做徐駿， 後臺可是硬的很。 但是， 就是在他上書奏章裡把“陛下”錯寫成了“狴下”， 雍正馬上就將這個人革了職， 派人到他家中還有一句詩集叫做“明月有情還顧我， 清風無意不留人”，裡面很明顯的明清對比，可是犯了雍正的忌諱，下令：誹謗，大不敬，斬立決。也就一命嗚呼了。
當時的罪犯涉及社會的各個階層，可不像現在的社會，對於精神病有著一定的寬容。當時有個平頭百姓叫做劉三元，瘋瘋癲癲的，按現在的話叫做精神病，一日喝了燒酒咧咧說到：我乃漢室後裔，眾官扶持。當時的社會哪裡有精神病一說，被人告發後也是丟了腦袋，成了文字獄下的冤魂。
當然，也有一些皇帝牽強的事件。雍正時期，有個著名的事件就是“維民所止”，雍正皇帝的理解就是雍正剃頭，也就是要看皇帝的頭，當然最後這個人免不了被殺的命運。乾隆爺統治時期，有個詩詞是“舉頭望明月”，也就是李白的著名詩篇，但是，乾隆皇帝認為這是說明朝的月亮，是說“反清複明”嗎，也就在全國禁止了。還有個名字叫“王福明”的人，這不是明顯的和朝廷對著幹嘛，還要複明，真的是不要命了。等等，此類事件多的很，也就是文字獄的殘酷表現出來的很小一部分。即使是，明朝時期的正德皇帝，因為自己屬豬，也就下令全國禁止吃豬肉，可謂是慘無人道。
透過這些事例來分析，明清時期的文字獄，很大程度上有著一部分的皇上個人的主觀情緒性，為了保證自己統治的至高無上性以及自己權威的不容置疑性，對整個社會的文化發展進行一次全面的大洗牌，而有些人又喜歡“頂風作案“，也就自然而然免不了接受皇帝的怒火，成為刀下亡魂。
清風無意不留人”，裡面很明顯的明清對比，可是犯了雍正的忌諱，下令：誹謗，大不敬，斬立決。也就一命嗚呼了。當時的罪犯涉及社會的各個階層，可不像現在的社會，對於精神病有著一定的寬容。當時有個平頭百姓叫做劉三元，瘋瘋癲癲的，按現在的話叫做精神病，一日喝了燒酒咧咧說到：我乃漢室後裔，眾官扶持。當時的社會哪裡有精神病一說，被人告發後也是丟了腦袋，成了文字獄下的冤魂。
當然，也有一些皇帝牽強的事件。雍正時期，有個著名的事件就是“維民所止”，雍正皇帝的理解就是雍正剃頭，也就是要看皇帝的頭，當然最後這個人免不了被殺的命運。乾隆爺統治時期，有個詩詞是“舉頭望明月”，也就是李白的著名詩篇，但是，乾隆皇帝認為這是說明朝的月亮，是說“反清複明”嗎，也就在全國禁止了。還有個名字叫“王福明”的人，這不是明顯的和朝廷對著幹嘛，還要複明，真的是不要命了。等等，此類事件多的很，也就是文字獄的殘酷表現出來的很小一部分。即使是，明朝時期的正德皇帝，因為自己屬豬，也就下令全國禁止吃豬肉，可謂是慘無人道。
透過這些事例來分析，明清時期的文字獄，很大程度上有著一部分的皇上個人的主觀情緒性，為了保證自己統治的至高無上性以及自己權威的不容置疑性，對整個社會的文化發展進行一次全面的大洗牌，而有些人又喜歡“頂風作案“，也就自然而然免不了接受皇帝的怒火，成為刀下亡魂。