銅鏡
銅鏡就是古代用銅做的鏡子。 在古代， 銅鏡與人們的日常生活有著密切關係， 是人們不可缺少的生活用具。 銅鏡又是精美的工藝品，
上古的鏡， 就是大盆的意思， 它的名字叫鑒。 到商代初期的時候， 開始鑄造銅鑒。 到秦朝時期， 才開始鑄造銅鏡， 因為鏡比鑒要適用很多， 所以到秦以後， 再不用水作鑒了。 秦漢以後， 鏡的適用更加廣泛， 鏡的製作也更加精良。 隋唐以後， 還有帶柄鏡、四方鏡等， 各種花紋應有盡有。 直到明代末期， 開始有玻璃鏡而取代銅鏡。
綜觀中國古代銅鏡發展的歷史， 從四千年前我國出現銅鏡以後， 各個時期的銅鏡反映了它的：
早期（齊家文化與商周銅鏡）
流行（春秋戰國銅鏡）
鼎盛（漢代銅鏡）
中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡）
繁榮（隋唐銅鏡）
衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）
等幾個階段。
從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和成就等幾個方面來看， 戰國、西漢、唐代是三個最重要的發展時期。
1
葵形對鳥銅鏡
唐代 包頭市徵集
葵形對鳥銅鏡鏡面直徑27釐米， 厚0.3釐米。 銅質， 圓紐， 八出葵花形， 素沿， 其突起的圓圈分內外兩區。
在銅鏡內區紐的兩側，
葵形對鳥銅鏡構圖疏朗大方， 講究對稱， 刻畫精美， 紋飾精細。 鏡中鸞鳥造型圓潤豐腴， 鸞鳥的長尾部柔婉地上翹捲曲， 極為優美， 口銜的長綬帶自然飄逸， 非常迷人， 整體給人以輕盈俊美、精美絕倫的感覺。
對鳥鏡不僅是唐代最流行的銅鏡， 還是唐鏡中最華貴絢麗的鏡種之一。 對鳥鏡的內容寓意深刻， “對鳥”表示夫妻團圓歡樂， 家庭美滿幸福。 “綬”與“壽”同音，
2
仙人龜鶴鏡
宋代 包頭市九原區出土
仙人龜鶴鏡鏡面直徑9.8釐米， 柄長8釐米。 銅質， 圓形無紐， 鏡柄為長方形， 窄平素邊緣。
鏡面主題紋飾為神仙龜鶴圖。 其格局為三分法，
該仙人龜鶴鏡整體構圖複雜， 佈局合理， 人物、動物刻畫精細， 仙人、仙鶴、青松、神龜、桂樹等為吉祥之物， 有祈禱長壽之意， 該鏡系典型的宋代銅鏡。
3
“富民縣官”銅鏡
金代 包頭市五當召徵集
“富民縣官”銅鏡鏡面直徑18釐米， 邊寬1.4釐米， 厚0.7釐米。 銅質， 圓形， 半球形紐， 素寬沿。
主題紋飾浮雕一條巨龍， 巨龍張牙舞爪、吞雲吐霧、身軀肥碩、翻卷盤繞。 巨龍首尾相對，造型剛勁有力。在巨龍的龍神與鏡緣間點綴一周纏草卷雲紋，鏡緣上鏨刻“富民縣官”四字和一個花押。“富民縣官”四字字體纖細清晰，並在鏡緣鏨刻著官府驗記和押記。
“富民縣”在今內蒙古呼和浩特市白塔一帶，“富民縣官”銅鏡整體厚重規整，鏡表光滑，呈黑灰色。畫面高低起伏，立體感很強，巨龍的造型生動逼真。
在鏡緣鏨刻著官府的檢驗刻記，是金代銅鏡的一大特徵，它與金代銅禁有關。由於金代銅、錫等金屬非常匱乏，官府嚴禁私鑄銅器和銅鏡，“私鑄銅器，法當徒”。官府或民間鑄造銅鏡時，必須經過官府的檢驗方可流通，故有在銅鏡的邊緣或紋飾上鏨刻鑄造地點、衙署名稱等文字。文字後面的畫押，是官府檢驗的刻記，這也是金代銅鏡的一個顯著特徵。
編輯：CHAG TAHA
以上內容綜合自：包頭博物館
巨龍首尾相對，造型剛勁有力。在巨龍的龍神與鏡緣間點綴一周纏草卷雲紋，鏡緣上鏨刻“富民縣官”四字和一個花押。“富民縣官”四字字體纖細清晰，並在鏡緣鏨刻著官府驗記和押記。“富民縣”在今內蒙古呼和浩特市白塔一帶，“富民縣官”銅鏡整體厚重規整，鏡表光滑，呈黑灰色。畫面高低起伏，立體感很強，巨龍的造型生動逼真。
在鏡緣鏨刻著官府的檢驗刻記，是金代銅鏡的一大特徵，它與金代銅禁有關。由於金代銅、錫等金屬非常匱乏，官府嚴禁私鑄銅器和銅鏡，“私鑄銅器，法當徒”。官府或民間鑄造銅鏡時，必須經過官府的檢驗方可流通，故有在銅鏡的邊緣或紋飾上鏨刻鑄造地點、衙署名稱等文字。文字後面的畫押，是官府檢驗的刻記，這也是金代銅鏡的一個顯著特徵。
編輯：CHAG TAHA
以上內容綜合自：包頭博物館