1、五弦琵琶
就是敦煌飛天反彈的那種琵琶。 是我國古代北方少數民族彈撥弦鳴樂器。 簡稱五弦。 歷史久遠、造型別致， 盛唐時期曾流行於我國廣大中原地區， 並東傳日本。 到了宋代， 便不見教坊使用， 而被四弦琵琶所取代。 失傳。
制如琵琶， 稍小。 外型式樣較多， 頸項有直項、曲項的， 音箱有半長梨形、半圓梨形、扁梅花形和扁圓形的等等。
2、小箜篌
我國古代北方少數民族彈撥弦鳴樂器。 又稱角形箜篌。 是豎箜篌之一種， 屬於豎箜篌中的較小者。
唐代樂舞就有它， 像《霓裳羽衣舞》。 歷史久遠， 結構簡單， 造型美觀， 使用方便。 長期流傳於宮廷和民間， 清代失傳。 20世紀30年代得以復興， 80年代推陳出新， 造型各異的小箜篌登上我國和世界音樂舞臺， 用於獨奏、合奏或伴奏之中。
3、鳳首箜篌
箜篌的一種， 在東晉時自印度傳入中原， 明代後失傳。
鳳首箜篌形制與豎箜篌相近， 其音箱設在下方橫木的部位， 呈船形， 向上的曲木則設有軫或起軫的作用， 用以緊弦。 曲頸項端雕有鳳頭
4、花邊阮
敦煌莫高窟第220窟有一飛天合奏圖， 其中一飛天手抱花邊阮。
5、築
形制如同現在的箏， 用竹片敲擊發音， 所以古文中常有“擊築”之說。 從戰國至隋唐期間， 廣泛流行於民間， 漢魏南北朝時， 曾用於伴奏相和歌， 隋唐用於伴奏清樂， 廣泛流行， 宋代以後消聲匿跡。 歷代古籍上關於它的大小、弦數、鼓法的敘述又不相同， 所以很難定論.
二、吹管樂器：
1、篪（音chi， 第二聲）
是一種似笛而又非笛的樂器， 竹管製成， 有吹孔、出音孔， 另加五指孔共八孔。
篪原是一種民間樂器。 早在周代， 它常與塤一起演奏。 戰國之世， 它作為大型宮廷樂隊中的一員， 與編鐘、編磬、建鼓、簫(排簫)、笙、瑟等， 在祀神或宴享時演奏。 漢魏的相和歌樂隊， 有時也用它。 六朝時， 隨著清商樂的興起， 它又成為吳聲的主要伴奏樂器。 隋唐時， 它是當時藝術性最高的清樂樂隊的一員。 宋以後， 因主要用於宮廷雅樂而逐漸失傳。
2、管
中國古代的一種管樂器,起初用玉製成,改用竹,有六孔,長一尺。後失傳
3、尺八（只能說在中國失傳）
是一種古管樂器，亦稱“蕭管”，相傳產於印度，至遲在隋唐間已傳入中國，唐時有呂才定制為一尺八寸，故有是名。成為漢民族一種常見的樂器。但到宋以後已失傳不用，約在七八世紀時傳入日本，現在仍流行於日本，稱“晉化尺八”。它獨特的音樂中充滿了蒼涼，憂鬱，奇幻，惆悵。
2、管
中國古代的一種管樂器,起初用玉製成,改用竹,有六孔,長一尺。後失傳
4、竹相
現已失傳的中國古樂器，根據文獻所載“相乃樂器，謂送舂聲”之意研製而成。每根相就是一根粗粗的竹筒，最低的亦高達2.3米，發單音，舂地演奏。
5、排簫
又稱龠、籟、雲簫、鳳簫、比竹等，相傳在虞舜時就已存在，是一種編管樂器。
排簫在古代用於宮廷、教坊，也有的用於軍隊，在民間曾廣泛流傳。但由於排簫表現力較差，演奏又很費力，到宋代排簫在民間失傳了。近年來，我國已對失傳的排簫進行研製，並改革成雙排加鍵式排簫，共50管，按12平均律排列。
排簫的管一般多為竹管製成，用繩或竹篾纏梆在一起，或用木框鑲之；也有的排簫管用石頭製成。23管的大排簫，稱作“言”；16管的小排簫稱作“筊”；不封底的稱作“洞簫”；封底的稱作“底簫” 。此外，還有10管、13管、17管、18管、21管、24管的排簫。
三、打擊樂器：
1、羯鼓
是一種出自於外夷的樂器，據說來源於羯族。以羊皮做鼓面，用鼓槌兩面敲擊的樂器。現在很多地方使用的鼓，都可視之為是它的演變。這種樂器在唐代曾紅極一時。聲音急促、激烈、響亮，尤其適用於演奏急快節奏的曲目。
2、鞉牢
又名鞉鼓。常見形制為一根柄上穿2個小鼓，鼓腹兩側用繩系兩上小珠，將柄來回轉動．小珠便可擊鼓面而發聲。《樂書》雲：“鞉牢，龜茲部樂也。形如路鞀，而一柄三枚焉。”有8面（1柄4鼓）、6面（1柄3鼓）、4面（1柄2鼓）等形制。日本嚴島神社所藏鞉牢為1柄2鼓，相傳系唐代實物。
3、雞簍鼓、扁鼓、答臘鼓、毛員鼓等，失傳已久，資料難尋。不一一列舉了。
四、拉玄樂器
1、軋箏 這種由多弦組成的弓絃樂器，歷史十分久遠，可追溯至先秦。據《舊唐書·音樂志》載:“軋箏,以竹片潤其端而軋之。”宋陳《樂書》有其所繪圖像，形制與箏、瑟相似，為長方形共鳴箱,面板上張弦數根,用細長竹片擦弦拉奏。
2、管
中國古代的一種管樂器,起初用玉製成,改用竹,有六孔,長一尺。後失傳
3、尺八（只能說在中國失傳）
是一種古管樂器，亦稱“蕭管”，相傳產於印度，至遲在隋唐間已傳入中國，唐時有呂才定制為一尺八寸，故有是名。成為漢民族一種常見的樂器。但到宋以後已失傳不用，約在七八世紀時傳入日本，現在仍流行於日本，稱“晉化尺八”。它獨特的音樂中充滿了蒼涼，憂鬱，奇幻，惆悵。
2、管
中國古代的一種管樂器,起初用玉製成,改用竹,有六孔,長一尺。後失傳
4、竹相
現已失傳的中國古樂器，根據文獻所載“相乃樂器，謂送舂聲”之意研製而成。每根相就是一根粗粗的竹筒，最低的亦高達2.3米，發單音，舂地演奏。
5、排簫
又稱龠、籟、雲簫、鳳簫、比竹等，相傳在虞舜時就已存在，是一種編管樂器。
排簫在古代用於宮廷、教坊，也有的用於軍隊，在民間曾廣泛流傳。但由於排簫表現力較差，演奏又很費力，到宋代排簫在民間失傳了。近年來，我國已對失傳的排簫進行研製，並改革成雙排加鍵式排簫，共50管，按12平均律排列。
排簫的管一般多為竹管製成，用繩或竹篾纏梆在一起，或用木框鑲之；也有的排簫管用石頭製成。23管的大排簫，稱作“言”；16管的小排簫稱作“筊”；不封底的稱作“洞簫”；封底的稱作“底簫” 。此外，還有10管、13管、17管、18管、21管、24管的排簫。
三、打擊樂器：
1、羯鼓
是一種出自於外夷的樂器，據說來源於羯族。以羊皮做鼓面，用鼓槌兩面敲擊的樂器。現在很多地方使用的鼓，都可視之為是它的演變。這種樂器在唐代曾紅極一時。聲音急促、激烈、響亮，尤其適用於演奏急快節奏的曲目。
2、鞉牢
又名鞉鼓。常見形制為一根柄上穿2個小鼓，鼓腹兩側用繩系兩上小珠，將柄來回轉動．小珠便可擊鼓面而發聲。《樂書》雲：“鞉牢，龜茲部樂也。形如路鞀，而一柄三枚焉。”有8面（1柄4鼓）、6面（1柄3鼓）、4面（1柄2鼓）等形制。日本嚴島神社所藏鞉牢為1柄2鼓，相傳系唐代實物。
3、雞簍鼓、扁鼓、答臘鼓、毛員鼓等，失傳已久，資料難尋。不一一列舉了。
四、拉玄樂器
1、軋箏 這種由多弦組成的弓絃樂器，歷史十分久遠，可追溯至先秦。據《舊唐書·音樂志》載:“軋箏,以竹片潤其端而軋之。”宋陳《樂書》有其所繪圖像，形制與箏、瑟相似，為長方形共鳴箱,面板上張弦數根,用細長竹片擦弦拉奏。