五一小長假期間， 成都舉辦了一場關於藝術的分享會。 4月29日， 畫家、書法家、藝術史學者陳滯冬的《存在的藉口——藝術家及其時代》新書分享會在成都西西弗書店舉行。 作為大畫家陳子莊、晏濟元的惟一“雙料高徒”， 這麼多年一直生活在四川的陳滯冬， 久居青城山麓。 昨日， 當代著名作家岱峻先生、四川大學藝術學院侯開嘉教授、四川音樂學院戴茹教授、四川省書法家協會副主席郭強先生、畫家汪曉靈先生等， 受邀前來參加此次活動， 並與陳滯冬先生一同探討藝術家的故事。 帶我們回到千年以前， 與那些在歷史長河中沉浮的藝術家們對話，
據作者本人介紹， 《存在的藉口——藝術家及其時代》2017年12月由廣西師範大學出版社出版， 他對嵇康、齊白石、吳道子等人的成就及其歷史背景進行整理， 集結成書， 成就了這本《存在的藉口——藝術家及其時代》，
只有瞭解藝術家背後的故事， 才能真正讀懂作品。 打開這本書， 就如同走進了歷史的長河， 作者將帶領我們順著時間的長河， 從古至今， 認識嵇康、吳道子、黃荃、齊白石、潘天壽、吳冠南等人， 清晰地為我們展現了這些藝術家生存的時代及其故事。 此次新書分享便是圍繞這個主題， 講述藝術家及其時代的故事， 對中國古代藝術家的創作和生存進行了探討， 嘉賓們講述書中藝術家的故事， 也分享陳滯冬先生本人的故事。
陳滯冬
活動開始， 嘉賓們就“存在的藉口”這一話題展開了熱烈的討論。 有的認為存在即是存在， 是不需要藉口的；也有人認為， 我們出生， 便是存在， 我們在世上的各種身份， 便是我們存在的藉口， 是與我們自身息息相關的。 藝術家們在時代的沉浮中， 存在， 消亡， 都伴隨著他們的悲喜， 所以要討論一個藝術家， 就必須要將他存在的藉口呈現出來。
在活動中， 陳滯冬先生認為， 現在對藝術家的認識是極為簡化的， 人們只選取需要的一部分， 譬如嵇康，
在聊到嵇康時， 陳滯冬先生認為嵇康是中國文化人的精神象徵。 在魏晉時期， 中國湧現出了很多的藝術家與文學家， 嵇康是其中最突出的一個， 他的主要貢獻在音樂。 我們能找到的有歷史記錄的、在音樂上有如此造詣的， 除了嵇康， 便是早他幾十年的蔡邕。 因此， 嵇康在本質上一個藝術家。 藝術家存在， 有很多理由， 有的靠人，
從《存在的藉口——藝術家及其時代》一書， 我們可以看到， 陳滯冬先生以一種故事敘述的形式講述了嵇康、吳道子、“二王”等人的創作， 又以一種散文化的筆觸描述羅巨白、“蜀派書法十二家”等人的形象。 到場嘉賓認為，其中的緣由在於陳滯冬先生善於思考並且擁有極深的藝術素養，他將扎實的學術功底與對中國傳統文化和當代藝術家的情感結合起來，他的創作是值得學術界關注的。
活動的最後，現場讀者紛紛舉手提問，帶著對藝術和中國傳統文化的熱愛，本次活動圓滿結束。
成都商報用戶端記者 陳謀
編輯 楊渝彤
到場嘉賓認為，其中的緣由在於陳滯冬先生善於思考並且擁有極深的藝術素養，他將扎實的學術功底與對中國傳統文化和當代藝術家的情感結合起來，他的創作是值得學術界關注的。活動的最後，現場讀者紛紛舉手提問，帶著對藝術和中國傳統文化的熱愛，本次活動圓滿結束。
成都商報用戶端記者 陳謀
編輯 楊渝彤