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如何理解民間俗語“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”這句話呢?

“色是刮骨鋼刀, 無色路斷人稀”, 這是我們老祖宗總結出來的經驗!

這句話的原文是這樣的:

“酒是穿腸毒藥, 色是刮骨鋼刀, 財是下山猛虎, 氣是惹禍根苗, 看來四字有害, 不如一筆勾銷;無酒不成禮儀, 無色路斷人稀, 無財世路難行, 無氣倒被人欺, 看來四字有用, 勸君量體裁衣。 ”

這就是著名的《酒色財氣歌》, 出自北宋大相國寺, 關於詩歌的來歷還是挺有意思的:

說的是蘇東坡有一次去大相國寺看佛印和尚, 這個佛印和尚還是非常有名氣的, 比如我們讀書的時候學的《核舟記》, 裡面就有這個佛印和尚, 不知道大家還能背出來不?

“佛印絕類彌勒, 袒胸露乳, 矯首昂視, 神情與蘇黃不屬……”

但是佛印和尚並不在廟中, 蘇東坡一個人喝酒, 無意中一抬頭看到了一首詩:

“酒色財氣四堵牆, 人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭, 不活百歲壽也長。 ”

這首詩的意思很明確了, 其實就是勸人戒掉酒、色、財、氣的,

蘇東坡覺得說的太過了, 於是也做了一首詩:

“飲酒不醉是英豪, 戀色不迷最為高;不義之財不可取, 有氣不生氣自消。 ”

這個蘇東坡還是比較狂妄的, 意思很簡單, 酒是可以喝的, 不醉就行;色是可以戀的, 不迷便可;財也是可以取的, 除了不義之財;至於氣呢, 只要自己不生氣便就消了!

再後來, 宋神宗也去了大相國寺, 也看到了這兩首詩, 就讓王安石也作了一首詩:

“無酒不成禮儀, 無色路斷人稀;無財民不奮發, 無氣國無生機。 ”

這就是從國家的角度思考酒色財氣的, 也是說的比較有道理。

再後來, 結合這三首詩, 就成了《酒色財氣歌》!

“色是刮骨鋼刀, 無色路斷人稀。 ”

後一句剛才找到出處了, 前一句是跟酒在一起的:

“酒是穿腸毒藥, 色如刮骨鋼刀”

這句話的理解應該是這樣的, 人一旦太色了, 容易早死, 也就是縱欲過度, 腰酸背痛, 身體透支的像用鋼刀刮骨頭這麼難受。 比如一些比較好色的皇帝, 後宮佳麗三千, 這小身板哪裡受的了?所以不要縱欲, 就跟不要酗酒一樣的!

但是如果人人都不色了, 會怎樣呢?

那就是人口減少了, 路也沒了, 人也變得少了, 因為人人都不好色了, 也就沒有了欲望, 沒有欲望就沒有生育, 那麼長此以往, 就是毀滅!

當然這個“色”也可以指美色或者景色, 愛美之心人皆有之, 如果人人都不愛美了, 那麼自然就會路斷人稀。

整首詩的意思已經很明確了, 那就是對於酒色財氣都不可以過度放縱, 又不可以一點都沒有, 最後的“勸君量體裁衣”, 也就告訴了我們, 具體情況還得具體分析啊, 萬一你這人身體特棒, 能承受的住呢?

這也是我們傳統的中庸之道, 萬事講究一個度!

不知道大家看懂了沒有?

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