我們已經知道， 杜甫的人生願望有兩個：1、像他的祖輩一樣做個好官；2、像他的祖輩一樣的做個大詩人。 我們也已經知道， 杜甫的願望只實現了一個， 他最終在艱難苦恨的一生之後， 終於成了一位被後世稱為“詩聖”、“詩史”， 與一代“詩仙”李白並稱“李杜”的名耀千古的大詩人。 杜甫是活在泥土深處的詩人， 他的一生都在極度掙扎力求存活的殘酷現實裡。
（明月落誰家？）
李白不一樣， 他也有自己的人生願望：1、隱居山野， 神仙一般的修道生活；2、從政， 做一個像謝安那樣的大官， 在他的願望和理想裡， 沒有做詩人這條線， 但是， 當他的另兩個願望無法實現之際， 他也順便成了一位偉大的詩人。 今天我們來讀李白的一首詩：《憶東山二首》（其一）：
不向東山久， 薔薇幾度花。 白雲還自散， 明月落誰家？
東山是哪裡？李白為什麼會對東山反復歌詠？
東山是東晉著名的政治家謝安曾經隱居之處。
李白一生崇拜謝安。
（謝安的生活姿態）
謝安年輕時以清談知名， 朝廷屢次徵召，
（淝水之戰）
但是謝安在戰後因功勞與名聲太盛而被孝武帝猜忌， 他被迫前往廣陵避禍直至終老。 謝安從青年時不願入仕到入仕， 又到歸隱避禍至66歲病逝， 一生起起伏伏， 他在陶醉自然， 吟詠于山水之時， 並不忘國事；在身居高位、左右國事時， 又長懷東山之念， 能保持淡泊的襟懷。 另外謝安還多才多藝， 善行書， 通音樂， 做人性情閒雅溫和， 處事公允明斷， 他既不專權樹私， 也不居功自傲， 他治國以儒、道互補，
不過， 李白終究沒有謝安那樣的人生際遇， 他在短暫的伴君生涯之後， 幾乎得罪了所有的當權者， 被“賜金放還”了， 他從此再也沒有機會施展他的人生抱負， 他沒有謝安的際遇。 因此， 他說 “不向東山久， 薔薇幾度花”， 他在心底裡默默地計算了一下離開隱居生活時日， 他像謝安一樣離開了東山， 最終卻沒有像謝安一樣成就功業， 他一邊感歎光陰虛度， 一邊自惜壯志難酬，唐玄宗下旨召李白時，李白絕對不是想只是“長安市上酒家眠”的，他當然是想有一番作為的，可是現實並沒有給他展才的機會，他在長安的日子，只落了個恃才傲慢和“酒中仙”的名聲。
（詩意圖）
於是李白歎息：“白雲還自散，明月落誰家？”白雲啊，你慢慢散去吧，明月啊，不知最終會照在誰家？久居帝都，一無所成，怎對得起東山的風物，他既嚮往東山的勝景，又覺得自己是深深地辜負了東山的白雲明月。我們知道，李白一離長安，再未歸來，這首詩是他的“歸去來兮辭”，不同的是，陶淵明說“田園將蕪胡不歸？”時，是堅決的一去不返的，李白既然選擇了東山的意象做為歸隱的象徵，他的人生參照系當然還是謝安，他是打算待機而起的。
但李白終歸沒有等到這樣的時機，他最終隨著清風明月，散跡江湖，不知所終了。據說，他死在撈月的水中，明月終究不知落在了誰家。不過，他最終成了詩人，這位詩人，終究沒有成為謝安一樣的人，人也終究活不成另外一個人。
（【唐詩閑讀】之47，圖片來自網路）
一邊自惜壯志難酬，唐玄宗下旨召李白時，李白絕對不是想只是“長安市上酒家眠”的，他當然是想有一番作為的，可是現實並沒有給他展才的機會，他在長安的日子，只落了個恃才傲慢和“酒中仙”的名聲。
（詩意圖）
於是李白歎息：“白雲還自散，明月落誰家？”白雲啊，你慢慢散去吧，明月啊，不知最終會照在誰家？久居帝都，一無所成，怎對得起東山的風物，他既嚮往東山的勝景，又覺得自己是深深地辜負了東山的白雲明月。我們知道，李白一離長安，再未歸來，這首詩是他的“歸去來兮辭”，不同的是，陶淵明說“田園將蕪胡不歸？”時，是堅決的一去不返的，李白既然選擇了東山的意象做為歸隱的象徵，他的人生參照系當然還是謝安，他是打算待機而起的。
但李白終歸沒有等到這樣的時機，他最終隨著清風明月，散跡江湖，不知所終了。據說，他死在撈月的水中，明月終究不知落在了誰家。不過，他最終成了詩人，這位詩人，終究沒有成為謝安一樣的人，人也終究活不成另外一個人。
（【唐詩閑讀】之47，圖片來自網路）