在中國古代， 每一次的農民起義都是在百姓民不聊生的時候發生， 而直到現在， 很多國家的革命和亂局也是如此。 如中東的伊拉克， 利比亞， 敘利亞， 突尼斯等， 最開始都是因為長期的失業率導致百姓困苦， 最後造成的阿拉伯之春。 而印度擁有世界上最廣大的貧困人口， 大部分人都窮困潦倒， 但是為何印度窮人從來不起來反抗或者革命呢？
我們知道印度國土只有我國的三分之一， 但是人口卻跟我國差不多， 而且其GDP只有2萬多億美元， 還沒有我國的零頭多。 因此， 印度人均GDP到現在才1600美元， 只有我國的四分之一。 而且印度貧富差距很大， 大部分百姓都是窮困潦倒， 尤其是廣大的賤民， 那基本上是赤貧。 但是， 這麼多的窮困人口， 即使是無法生存， 也很少有像中東那樣的起來鬧事的， 或者起來反抗政府， 進行革命的。 為何會如此呢？其實這主要是三個原因。
第一， 歷史傳統。
印度古代就是一個被征服的民族， 先後被十幾個民族征服並統治， 雅利安人， 突厥人， 蒙古人， 甚至波斯人等都可以輕易的統治印度。 而且每個印度王朝的滅亡都不是百姓的反抗， 而都是外來的入侵。
最後英國人到來也輕鬆統治了這裡， 而印度的反抗卻很少， 唯一大家熟知的就是非暴力不合作。 從這可以看到印度人幾千年被入侵的歷史使得百姓習慣于被統治， 即使再窮， 也不反抗。 面對英國人的剝削更是如此， 他們從來不知道反抗是什麼？在古代印度， 唯一幾次反抗還都是貴族發動的。
第二， 種姓制度。
印度的種姓制度可謂是根深蒂固， 配合印度婆羅門教， 將廣大的百姓打成賤民。 而且作為賤民灌輸的是， 吃苦那是修行， 也就是越苦越好。 因此， 大部分印度人認為貧窮那是修行， 這就是所謂的苦修。 因此， 這在他們看來是正常的，
第三， 溫飽的邊緣。
印度古代長期執行一種政策， 那就是讓百姓處於溫飽的邊緣， 因為印度國土雖然不大， 但是耕地面積是亞洲最多的， 比我國還要多，因此，光是農業古代基本能夠讓大部分人處於餓不死也吃不飽的狀態。這有點像當年清朝執行的策略，讓百姓疲於奔命，這樣就沒有時間去鬧事和思考，只能是不斷的勞動，不斷的幹活，為了一點吃的。因此，印度8億多的極端貧困人口，現在依舊是很穩定，他們不會鬧事，也不會去鬧事。
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比我國還要多，因此，光是農業古代基本能夠讓大部分人處於餓不死也吃不飽的狀態。這有點像當年清朝執行的策略，讓百姓疲於奔命，這樣就沒有時間去鬧事和思考，只能是不斷的勞動，不斷的幹活，為了一點吃的。因此，印度8億多的極端貧困人口，現在依舊是很穩定，他們不會鬧事，也不會去鬧事。
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