1、韜光養晦， 以退為進
《周易》雲：潛龍勿用。
劉備在自己無立足之地時投靠了曹操， 但他能夠審時度勢， 在曹操面前竭力掩飾自己的雄心大志，
潛龍勿用就是兵法中的韜光養晦。 它告誡人們當條件尚不成熟， 時機尚不適宜， 羽翼尚未豐滿之時， 千萬不能逞匹夫之勇， 應當示弱、退讓， 深藏自己， 以弱掩藏進取之志， 以退掩藏進取行為， 這就是老子的“以退為進”。
2、收斂鋒芒， 懂得分寸
《周易》雲：亢龍有悔。 飛得過高的龍， 必然會有悔恨。
亢龍有悔， 物極必反。 當一個人有了功勞的時候， 一定要調整好自己的心態， 看清楚得與失的關係， 把握好進與退的分寸。 你有可能會得到榮華富貴， 有可能會獲得鮮花掌聲， 但隨之而來的， 也有可能是大禍臨頭。 因此， 居功自傲之人往往不得善終， 結局可悲。
為人謙遜， 有功不居， 是立身處世的藝術。 尤其是在人際關係複雜的環境中， 自斂鋒芒， 有功不居的確是非常高深的修養。 一個人取得一些成績， 不免會滿心歡喜。 但是， 這種心情最好還是藏在心底， 不要喜形於色，
3、自強不息， 天道酬勤
《周易》雲：天行健， 君子以自強不息。
中國文化講天地是動態的， “天行健”， 永遠都在動， 所以“君子以自強不息”， 叫人要效法天地， 永遠不斷地前進。 要懂得自強， 要隨時反省，
人世沉浮如電光石火， 盛衰起伏， 變幻難測。 如果你有天才， 勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天才， 勤奮將使你贏得一切。 命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。 天道酬勤， 資質平庸卻建立不世功業的曾國藩， 就是最好的例子。
4、做人厚道， 才有厚報
《周易》雲：地勢坤,君子以厚德載物。
厚德才能承載萬物。 相反是哪句話？德不配位。 位就是我們的待遇， 就是我們的德行不配我們的福報。 現在人們瘋狂追名逐利， 為了出名不惜一切代價， 為了掙錢不惜一切手段， 完全不顧道德， 也就是孔老夫子、孟老夫子所說的“不義而富且貴”， 結果會如何呢？“倫常乖舛， 立見消亡；德不配位， 必有災殃。 ”
所以金錢、權力、名望這些福報， 都是壓自己的物， 你能承載得了嗎？你壓得住嗎？你的德行夠嗎？
5、人生無奈，學會等待
《周易》雲：君子藏器于身，待時而動。
君子擁有卓越的才能和超群的技藝，但不到處炫耀，而是在必要的時刻才施展出來。姜子牙等待周文王，諸葛亮等待劉備，就是如此。“虎落平陽被犬欺，龍困淺灘被蝦戲。”人應該像龍一樣，能屈能伸，能大能小，能升能隱。
這話提醒我們，人做事需要掌握時勢和時機，時機不對就不要出頭，沒有機會就不要盲動，要保存實力，待時而動。在時機不到的時候，就安心修養自己、錘煉本事。時機一到，就能一飛沖天。
6、多去積德，就是積“得”
《周易》雲：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。經常行善的人家會有許多可以慶賀的事，經常做惡事的人家會有許多災禍在等著它。
講仁愛奉獻的儒家道德何以有利於人生？說到底，違反道德的行為可以得利於一時，卻難以長久持續。比如一個“信”字，欺詐或許能夠短期獲利，但是長此以往必然臭名遠揚。那些講誠信的人雖然有時也吃虧，但能獲得廣泛的信譽和信任，事業便越做越大。古人說：“德者，得也。”
一個人的積德行善未必能改善自己的處境，但一定會為他的後代積下“陰德”；一個人作惡多端，儘管能做高官、騎駿馬，但他的債務將由子孫償還。歷史上那些傳承久遠的世家大族，比如范仲淹、曾國藩等家族，人才輩出，福澤綿長，乃是因為他們將深厚的文化底蘊凝結為優良的家教傳統，培養了一代又一代子孫的優良品格。“富不過三代”的魔咒能否打破，全在這裡。
7、克制自己，夯實根基
《周易》雲：謙謙君子，卑以自牧。君子以謙卑，來自我約束。
曾國藩說：“天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”傲，就是謙卑的反面。去謙卑，就是約束自己內心的自我和驕傲，也即涵養自己的心胸。能謙才能永不滿足永遠進步，能卑才能被人接受、得到提攜、打通人脈，有心胸才能容人容事，這些都是成功的必備條件。
老子說：“江河之所以為百谷王者，以其善下也，故能為百谷王。”水就是因為善於處低下，才能奔流向前，彙聚為海。水低為海，人低為王。謙卑，是人最硬的後臺，能夠為人生夯實最堅實的根基。
8、樂於付出，永不滿足
《周易》雲：富有之謂大業，日新之謂盛德。
真正富有才叫做大業。什麼人富有？人都很貧窮，只有天地、自然最富有。天地為什麼這麼富有？天地製造了萬物，而不佔有，它生出萬物是給萬物、給我們用的，它自己不要，因此它最富有。
愈是想佔有的人，愈是最貧窮的，愈是佈施出來的人愈是最富有的。真正偉大的事業是付出，而不是據為己有。越是付出的人，反而越是擁有，一切商業都是服務業，因為滿足了人們的需求而收穫了財富，滿足的越多收穫的越多。
《大學》說：苟日新，日日新，又日新。日新就是不斷地進步，是沒有今天只有明天。永遠是明天，永遠在前面。一個人如果滿足了今天的成就，那就叫做落伍，這個人就完了。擁有明天才擁有未來，世界瞬息萬變，你不變就只能被淘汰，你跟著變甚至超前地變，才是常勝不敗甚至贏得更大發展的關鍵。
9、先見之明，早做準備
《周易》雲：君子見幾而作，不俟終日。意思是：看出一點苗頭就立刻採取措施，不會整天等待、遲疑。這句的前一句是：幾者，動之微，吉之先見者也。意思是：最初那一點苗頭，正是後來事情劇變的徵兆，能看到這點的先見之明之人，乃是吉人、能成吉事。
這告訴我們的是成功極為重要的一點：先見之明。先見之明是能見微知著，善於通過細節來判斷事物的發展趨向，並做出有利於自己的選擇。人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方為智者。
明朝初年，朱元璋江山剛剛坐定，有一次寫了一首詩：“百官未起我先起，百官已睡我未睡。不如江南富足翁，日高五丈猶披被。”
表達了對江南富豪生活狀態的羡慕。這首詩傳出去以後，一般人都沒意識到什麼，富商萬二卻聽出了弦外之音，感覺災禍要來了。於是把家產託付給奴僕掌管，自己買了條大船，載著妻子兒女離去。
一年以後，朱元璋下令將江南大族的家產全部沒收入官，很多富豪被流放充軍，只有萬二因為預見到了災禍而得以善終。原來，朱元璋初定天下，因為多年戰亂，國庫空虛，早就打算對江南富豪下手，解國家燃眉之急，所以在詩中流露了出來。
先見之明是從細微中察覺未來趨勢，無論避禍還是成事，這種能力都至關重要，甚至是平庸者和不凡者的最重要區別。當前的那些行業巨頭尤其是互聯網巨頭，無不是察覺未來趨勢的高手。
10、學會合作，有錯就改
《周易》雲：凡益之道，與時偕行。意思是：人與人應當與時俱進，增進彼此的共同利益，做到和諧共生，互助共贏。
這說的是合作。任何人在這個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發生關係。不論你在何時何地，都離不開與別人合作。現代社會是一個充滿競爭的社會，所以也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。
如何做到？《周易》給出的答案是，“君子以見善則遷，有過則改”，要見到善美的行為就要心嚮往之，擇善而從，有錯迅速就改。這是因為，“生生之謂易”，沒有一成不變的規則和倫理，應打破固執和舊觀念，隨變化而更新。況且，人自身也往往是不完善的，存在很多局限和缺點，這些都會影響自己的立身處事，本身就需要不斷改進。
只有自己變得更好，才能與更好的人合作，進行更好的合作。進而實現更大的共贏，更大的成功。
5、人生無奈，學會等待
《周易》雲：君子藏器于身，待時而動。
君子擁有卓越的才能和超群的技藝，但不到處炫耀，而是在必要的時刻才施展出來。姜子牙等待周文王，諸葛亮等待劉備，就是如此。“虎落平陽被犬欺，龍困淺灘被蝦戲。”人應該像龍一樣，能屈能伸，能大能小，能升能隱。
這話提醒我們，人做事需要掌握時勢和時機，時機不對就不要出頭，沒有機會就不要盲動，要保存實力，待時而動。在時機不到的時候，就安心修養自己、錘煉本事。時機一到，就能一飛沖天。
6、多去積德，就是積“得”
《周易》雲：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。經常行善的人家會有許多可以慶賀的事，經常做惡事的人家會有許多災禍在等著它。
講仁愛奉獻的儒家道德何以有利於人生？說到底，違反道德的行為可以得利於一時，卻難以長久持續。比如一個“信”字，欺詐或許能夠短期獲利，但是長此以往必然臭名遠揚。那些講誠信的人雖然有時也吃虧，但能獲得廣泛的信譽和信任，事業便越做越大。古人說：“德者，得也。”
一個人的積德行善未必能改善自己的處境，但一定會為他的後代積下“陰德”；一個人作惡多端，儘管能做高官、騎駿馬，但他的債務將由子孫償還。歷史上那些傳承久遠的世家大族，比如范仲淹、曾國藩等家族，人才輩出，福澤綿長，乃是因為他們將深厚的文化底蘊凝結為優良的家教傳統，培養了一代又一代子孫的優良品格。“富不過三代”的魔咒能否打破，全在這裡。
7、克制自己，夯實根基
《周易》雲：謙謙君子，卑以自牧。君子以謙卑，來自我約束。
曾國藩說：“天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”傲，就是謙卑的反面。去謙卑，就是約束自己內心的自我和驕傲，也即涵養自己的心胸。能謙才能永不滿足永遠進步，能卑才能被人接受、得到提攜、打通人脈，有心胸才能容人容事，這些都是成功的必備條件。
老子說：“江河之所以為百谷王者，以其善下也，故能為百谷王。”水就是因為善於處低下，才能奔流向前，彙聚為海。水低為海，人低為王。謙卑，是人最硬的後臺，能夠為人生夯實最堅實的根基。
8、樂於付出，永不滿足
《周易》雲：富有之謂大業，日新之謂盛德。
真正富有才叫做大業。什麼人富有？人都很貧窮，只有天地、自然最富有。天地為什麼這麼富有？天地製造了萬物，而不佔有，它生出萬物是給萬物、給我們用的，它自己不要，因此它最富有。
愈是想佔有的人，愈是最貧窮的，愈是佈施出來的人愈是最富有的。真正偉大的事業是付出，而不是據為己有。越是付出的人，反而越是擁有，一切商業都是服務業，因為滿足了人們的需求而收穫了財富，滿足的越多收穫的越多。
《大學》說：苟日新，日日新，又日新。日新就是不斷地進步，是沒有今天只有明天。永遠是明天，永遠在前面。一個人如果滿足了今天的成就，那就叫做落伍，這個人就完了。擁有明天才擁有未來，世界瞬息萬變，你不變就只能被淘汰，你跟著變甚至超前地變，才是常勝不敗甚至贏得更大發展的關鍵。
9、先見之明，早做準備
《周易》雲：君子見幾而作，不俟終日。意思是：看出一點苗頭就立刻採取措施，不會整天等待、遲疑。這句的前一句是：幾者，動之微，吉之先見者也。意思是：最初那一點苗頭，正是後來事情劇變的徵兆，能看到這點的先見之明之人，乃是吉人、能成吉事。
這告訴我們的是成功極為重要的一點：先見之明。先見之明是能見微知著，善於通過細節來判斷事物的發展趨向，並做出有利於自己的選擇。人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方為智者。
明朝初年，朱元璋江山剛剛坐定，有一次寫了一首詩：“百官未起我先起，百官已睡我未睡。不如江南富足翁，日高五丈猶披被。”
表達了對江南富豪生活狀態的羡慕。這首詩傳出去以後，一般人都沒意識到什麼，富商萬二卻聽出了弦外之音，感覺災禍要來了。於是把家產託付給奴僕掌管，自己買了條大船，載著妻子兒女離去。
一年以後，朱元璋下令將江南大族的家產全部沒收入官，很多富豪被流放充軍，只有萬二因為預見到了災禍而得以善終。原來，朱元璋初定天下，因為多年戰亂，國庫空虛，早就打算對江南富豪下手，解國家燃眉之急，所以在詩中流露了出來。
先見之明是從細微中察覺未來趨勢，無論避禍還是成事，這種能力都至關重要，甚至是平庸者和不凡者的最重要區別。當前的那些行業巨頭尤其是互聯網巨頭，無不是察覺未來趨勢的高手。
10、學會合作，有錯就改
《周易》雲：凡益之道，與時偕行。意思是：人與人應當與時俱進，增進彼此的共同利益，做到和諧共生，互助共贏。
這說的是合作。任何人在這個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發生關係。不論你在何時何地，都離不開與別人合作。現代社會是一個充滿競爭的社會，所以也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。
如何做到？《周易》給出的答案是，“君子以見善則遷，有過則改”，要見到善美的行為就要心嚮往之，擇善而從，有錯迅速就改。這是因為，“生生之謂易”，沒有一成不變的規則和倫理，應打破固執和舊觀念，隨變化而更新。況且，人自身也往往是不完善的，存在很多局限和缺點，這些都會影響自己的立身處事，本身就需要不斷改進。
只有自己變得更好，才能與更好的人合作，進行更好的合作。進而實現更大的共贏，更大的成功。