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世界神秘物種:地球上真的有龍這種動物嗎?

1980年代, 考古學家在遼寧阜新市沙拉鎮查海村, 發現了一個新石器時代的原始部落遺址, 據考證已有8000年左右。 在這裡出土了大量新石器時代人使用過的陶器、石器、玉器等等。 更令人驚訝的是還出土了一條近20米長的用石塊堆塑的龍(早期的龍比較像蛇), 這是迄今為止世界上發現的最早、最大的龍的形象。 也就是說早在8000年前中國原始人已經有對龍的崇拜文化了!

可是龍到底是怎樣一種動物, 真實長什麼樣子沒人見過, 至少沒有明確的證據表明有人見過。 這無疑為龍這種動物增添了不少神秘色彩。

我第一次對龍感到神奇, 並不是來源於各種神話傳說, 而是聽老人們講的龍骨。 他們說龍骨是接骨良藥, 有誰骨折了, 用一小截龍骨立馬就好了(具體怎麼用沒說)。 從他們口中還得知, 龍骨摸著起來冰冰涼的感覺, 扔進火中不會燒化, 拿出來還是冰涼的。

用舌頭舔一下龍骨, 會有黏黏的感覺, 如果不趕快拿下來舌頭會被粘住, 比強力膠還厲害。

十二生肖中的龍

我們這一代人對龍最初的瞭解大概是來自《西遊記》裡的龍王。 有幾個粗略的印象, 恐怕是大家共同的——龍是神, 海裡有龍王, 龍王負責降雨……

事實上, 龍與神話的結合是在佛教傳入中國之後, 在此之前的秦漢時代, 龍固然在人們心中具有一定神性, 但還沒有達到“位列仙班”的地步。

先秦時代的龍更多是一種圖騰崇拜。 十二生肖在西周時候就有了, 那時候龍作為一種重要的圖騰崇拜, 被加入了十二生肖的大家族中。 可是我們也注意到, 十二生肖中只有龍是虛擬不存在的。

我們是否可以大膽想像, 在十二生肖誕生的年代龍還存在於這個世界上, 只是後來慢慢滅絕了。 這並不奇怪, 在很久很久以前在中原地區還有大象呢, 那時候氣候比較溫濕, 適合大象生存, 據說夏商時期軍隊還用大象打仗。

秦漢時期中國還遍地熊貓, 在陝西白鹿原一帶就出土過熊貓的骸骨,

那時人們稱熊貓為“貘”, 不是現在那個長鼻子的貘。

後來隨著氣候的變化, 大象難以在中原地區生存, 熊貓的生存範圍也被縮減至四川境內, 而龍卻徹底滅亡了。 越是大型動物越難適應環境變化, 龍跟恐龍的命運一樣。

估計在西周十二生肖誕生時, 龍已經是瀕臨滅絕的動物了吧。

營口墜龍事件

雖然龍已不存在於這個世界上了(或許從來就沒有存在過), 但關於龍的傳說, 幾千年來卻為人所津津樂道。 近百年來, 我以為最接近于探求龍的真相是1934年營口墜龍事件。 因為這次發現龍跟以往都不一樣, 首先它是“有圖有真相”, 古代都只有民間的文字記載。 二是當時有很多目擊證人, 其中還有一些有頭有臉的名人, 他們的證言更使人信服。

據說是1934年的一個夏天, 遼寧營口連續下了好幾天大暴雨, 遼河水位迅速上漲了很多。 雨停後, 附近田莊台的一個村民發現遼河蘆葦叢裡有一隻怪物, 它的外形很像龍, 有爪子有角, 趴在地上奄奄一息, 似乎是因為缺水, 而快要死亡了。 樸實純良的村民抱著對龍天然的崇敬感,跑回村子裡叫上其他村民,挑著桶給這條“龍”澆水。

當村民第二天再去看的時候,發現“龍”不見了。過了幾天,有人在遼河一個叫鴨舌島的地方又發現了這條“龍”。這時它已是命懸一線,身體很多地方被太陽曬的已經開始爛了,發出一陣陣腐爛的味道。據說還發出牛一般的哀嚎聲。

後來,這條“龍”被營口的員警給運走了。過了一段時間還拿出來展覽,只剩下一副骨架了。

這件事《盛京日報》(當時東三省很有影響力的一份報紙)作了報導,還煞有介事的分析說這是蛟類。

但經這次展覽以後,從此便再也沒有關於營口龍的消息了,仿佛它從來就沒有存在過。

10年後,1944年松花江的陳家圍子村又發生了一起同樣的墜龍事件。這一次沒圖沒真相,只有村民們看到了。據描述,此龍頸比身子細,頭略呈方形,前額長著角,臉形和畫中的龍差不多,還有4個爪子。

後來,日本人封鎖了消息,不讓村民們傳揚出去。改革開放後,當年見證墜龍事件的老人才向人們說起這件事。

讓人疑惑的是,為何墜龍事件老愛發生在東三省。是否可以假設,如果世界上真的存在龍,那麼它們是喜愛寒冷的物種?

西方龍

我們知道,龍並不是中國所獨有的,西方也有龍。

中西方的龍在外形上天差地別,最為明顯的是中國龍是大長蟲,有爪子;西方龍是長著一對大翅膀,能吐火。這只是從外形上來說的,最大的區別在於觀念上的,中國龍是神靈,龍是守護神,龍是祥瑞的象徵;而西方龍是惡魔,聖經《啟示錄》中龍乾脆就是魔鬼撒旦的化身。

西方龍,一般認為是源于蘇米爾人的文化。蘇米爾人的龍跟中國出土的8000年前的龍很相似。這不得不讓人懷疑,或許世界上曾經真的存在過龍,要不然為何遙遠的兩個地方,他們對龍的認識卻是一樣的呢?

由於蘇米爾人對龍的記載多是英雄如何打敗了龍,如何殺死了龍。所以後來傳到歐洲,人們對龍的印象也不太好,把它當成惡魔一般。甚至連形象上都發生了巨大的變化,根據人們現象中,惡魔龍應該是有翅膀的,能吐火的,長相兇殘的。

面對同樣的初代原始龍形象,因為中西方在認識上的不同,於是形象上一個走向了神聖威猛風格,一個走向了殘暴兇惡風格。

印第安人的龍

美洲印第安人也有龍崇拜的文化,他們的龍跟中國龍屬於同一個體系,跟中國早期原始的龍很相似(外形像蛇)。這只有兩種解釋,一是很久很久以前龍確實存在,美洲土著人也見過;二是美洲印第安人是史前時代從中國東北遷移過去的,他們帶去了中國遠古文化,包括龍文化。

奧爾梅克文化被認為是印第安文化的搖籃。奧爾梅克人的龍跟中國的螭龍幾乎是一模一樣的。從奧爾梅克人脫胎出去的其他印第安人,他們對龍有了一些加工,比如阿斯特克人給龍加上了翅膀。還有一些印第安人現在仍然以蛇為部落圖騰,這正好符合了中國早期原始龍的形象。

在印第安人神話傳說中,還有火龍和水龍之分,它們分別代表南北二神。而中國遠古神話中,南方火神祝融,北方水神共工。

基於以上一系列的敘述,我們有理由相信在很久很久以前,地球是存在龍這個物種的,它們的外形很像蛇(也可能就是大蟒蛇的一種),但後來由於地球氣候變化,龍無法生存,便滅絕了。遠古人類對生物缺乏足夠的瞭解,他們不知道為何龍消失了,便人為製造出一種神秘感,並根據自己的需求不斷對龍加以幻想,賦予神性。

樸實純良的村民抱著對龍天然的崇敬感,跑回村子裡叫上其他村民,挑著桶給這條“龍”澆水。

當村民第二天再去看的時候,發現“龍”不見了。過了幾天,有人在遼河一個叫鴨舌島的地方又發現了這條“龍”。這時它已是命懸一線,身體很多地方被太陽曬的已經開始爛了,發出一陣陣腐爛的味道。據說還發出牛一般的哀嚎聲。

後來,這條“龍”被營口的員警給運走了。過了一段時間還拿出來展覽,只剩下一副骨架了。

這件事《盛京日報》(當時東三省很有影響力的一份報紙)作了報導,還煞有介事的分析說這是蛟類。

但經這次展覽以後,從此便再也沒有關於營口龍的消息了,仿佛它從來就沒有存在過。

10年後,1944年松花江的陳家圍子村又發生了一起同樣的墜龍事件。這一次沒圖沒真相,只有村民們看到了。據描述,此龍頸比身子細,頭略呈方形,前額長著角,臉形和畫中的龍差不多,還有4個爪子。

後來,日本人封鎖了消息,不讓村民們傳揚出去。改革開放後,當年見證墜龍事件的老人才向人們說起這件事。

讓人疑惑的是,為何墜龍事件老愛發生在東三省。是否可以假設,如果世界上真的存在龍,那麼它們是喜愛寒冷的物種?

西方龍

我們知道,龍並不是中國所獨有的,西方也有龍。

中西方的龍在外形上天差地別,最為明顯的是中國龍是大長蟲,有爪子;西方龍是長著一對大翅膀,能吐火。這只是從外形上來說的,最大的區別在於觀念上的,中國龍是神靈,龍是守護神,龍是祥瑞的象徵;而西方龍是惡魔,聖經《啟示錄》中龍乾脆就是魔鬼撒旦的化身。

西方龍,一般認為是源于蘇米爾人的文化。蘇米爾人的龍跟中國出土的8000年前的龍很相似。這不得不讓人懷疑,或許世界上曾經真的存在過龍,要不然為何遙遠的兩個地方,他們對龍的認識卻是一樣的呢?

由於蘇米爾人對龍的記載多是英雄如何打敗了龍,如何殺死了龍。所以後來傳到歐洲,人們對龍的印象也不太好,把它當成惡魔一般。甚至連形象上都發生了巨大的變化,根據人們現象中,惡魔龍應該是有翅膀的,能吐火的,長相兇殘的。

面對同樣的初代原始龍形象,因為中西方在認識上的不同,於是形象上一個走向了神聖威猛風格,一個走向了殘暴兇惡風格。

印第安人的龍

美洲印第安人也有龍崇拜的文化,他們的龍跟中國龍屬於同一個體系,跟中國早期原始的龍很相似(外形像蛇)。這只有兩種解釋,一是很久很久以前龍確實存在,美洲土著人也見過;二是美洲印第安人是史前時代從中國東北遷移過去的,他們帶去了中國遠古文化,包括龍文化。

奧爾梅克文化被認為是印第安文化的搖籃。奧爾梅克人的龍跟中國的螭龍幾乎是一模一樣的。從奧爾梅克人脫胎出去的其他印第安人,他們對龍有了一些加工,比如阿斯特克人給龍加上了翅膀。還有一些印第安人現在仍然以蛇為部落圖騰,這正好符合了中國早期原始龍的形象。

在印第安人神話傳說中,還有火龍和水龍之分,它們分別代表南北二神。而中國遠古神話中,南方火神祝融,北方水神共工。

基於以上一系列的敘述,我們有理由相信在很久很久以前,地球是存在龍這個物種的,它們的外形很像蛇(也可能就是大蟒蛇的一種),但後來由於地球氣候變化,龍無法生存,便滅絕了。遠古人類對生物缺乏足夠的瞭解,他們不知道為何龍消失了,便人為製造出一種神秘感,並根據自己的需求不斷對龍加以幻想,賦予神性。

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