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茶酒之辯,如何來辯?

歷史的偶然性, 時有發生。 這樣的時日, 比如1900年6月22日。 這一天, 甘肅敦煌莫高窟的藏經洞驚現近六萬卷文獻、絹畫以及法器。 《茶酒論》隨這批寶藏抖落歷史塵埃,

重入世人眼簾。

敦煌遺傳, 多為手抄, 《茶酒論》也不例外。 它的抄寫年代為北宋開寶三年(西元970年), 現存六件寫本, 其中“原卷”編號為P2718。 《茶酒論》的作者王敷, 生平事蹟不詳。 我們僅從原卷“鄉貢進士王敷撰”題字中得知, 他是州縣選拔的科舉人才。

考量《茶酒論》, 維度大可放寬。 它可以是茶書, 這主要從內容上作如是觀。 它既是敦煌史料, 也可反觀民俗。 文學類別上, 它又是比較典型的變文, 體裁屬於賦體。 變文是一種說唱文學, 興起于唐代。 說具體點, 變文是在佛教僧侶的影響下, 繼承漢魏六朝樂府詩、志怪小說、雜賦等文學傳統逐漸發展成熟的一種文體。 最初, 變文主要用於宣揚佛門禪理。 後來, 這種琅琅上口的說唱形式, 也被用以承載歷史故事、民間傳說等。

《茶酒論》屬於後者。 它採用擬人手法, 由茶酒雙方展開辯論, 是典型的爭奇型民間故事。 爭奇故事一般以同一種類的兩種事物相互爭功、鬥大、競奇為主要內容, 最後由協力廠商出面調解。 《茶酒論》的敘事結構採用爭奇模式。

茶酒雙方取譬設喻, 旁徵博引, 攻擊彼短, 勢壓對方。 最後, 水出來調解, 指出一個寓意:每種事物都有其存在價值, 萬物不能妄自尊大。 全文就此結束, 看官皆大歡喜。

且聽, 有好事者巧言令色:神農嘗遍百草, 世人得知五穀之分;軒轅縫製衣裳, 將手藝傳給後人;倉頡造漢字, 孔丘樹儒學。 且問茶、酒二位先生, 您們誰更有功勳?今兒分個高下, 強者大可光宗耀祖了。

第一回合

正當各位看官交頭接耳之際, 茶站起來說:茶本是“百草之首, 萬木之花。 貴之取蕊, 重之摘芽。 ”它奉進帝王之殿, 貢入王侯之府。 按時令採制, 趁鮮嫩進貢。 茶的身份何等尊貴!這還用誇嗎!

酒聽罷, 反唇相譏道:說得真可笑!從古到今, 誰不知道茶賤酒貴?“單醪投河, 三軍告醉。 ”君王飲了酒, 萬眾擁呼萬歲;群臣飲了酒, 報效國朝, 無畏生死。 酒對於人, 本沒有什麼壞處。 喝酒行酒令, 講的是仁義禮智。 酒生來就這般尊貴, 用得著跟茶比嗎!

第二回合

茶很不服氣, 反問道:難道你不知浮梁(西元742年由新昌縣改名而來)和歙州出產的極品茶, 萬國來求?蜀境名山縣的蒙山五峰, 中峰上的蒙頂茶(世稱唐代第一茶), 縱然翻山越嶺, 也有人慕名來采。 舒城、太湖二縣, 余杭郡一帶的產茶地, 多少錦衣玉食的朱門貴客為茶所傾倒!更不用說“素紫天子”這樣的稀世珍品了, 不知多少茶人夢寐以求啊!買賣茶葉的商客, 其船隻車馬都塞滿了道路碼頭。這麼多蹤由,你比比誰大誰小?

酒也不甘示弱,回敬道:難道你沒聽說劑酒和幹和,這兩種名酒可換取錦帛綾羅?世說“宗廟八月飲酎”,九醞的葡萄美酒,最能滋身養體。“玉酒瓊漿,仙人杯觴。菊花竹葉,君王交接。”中山郡地(今河北定州一帶)的著名酒師趙母釀制的“中山趙母”酒,“甘甜美苦”,滋味層次多麼豐富!當年,劉玄石在中山郡酒家買到“千日酒”,飲後“一醉三年”,傳為千古奇事!飲酒禮讓鄉鄰,調和千軍。你好好動動腦子!

第三回合

茶十分不悅,道:茶,白者如玉,黃者似金。“名僧大德,幽隱禪林”,高僧喝茶之後,昏寐俱退,神清氣爽。茶被敬供至彌勒像前,虔奉在觀音座上。“千劫萬劫,諸佛相欽。”哪像酒,喝了三杯二盞之後,令人破家散宅,心生邪淫,造了許多罪業。

酒也惱了,曰:茶,三文錢一碗,茶商何年才能富有?哪像酒都是和貴人結交,連將相公卿都慕名而飲。“趙主彈琴,秦王擊缶。”你見過誰喝茶時,載歌載舞的?茶喝了腰疼,喝多了還要鬧肚子。一日茶飲十杯,肚腹就脹得像衙門前的鼓一樣。要是連喝三年,肚腹得水癆,養蝦蟆都可以了。

第四回合

茶急了,辯道:我三十成名,穩步仕途。愛茶人“驀海騎江,來朝今室”。我剛把茶葉運到茶市,還沒擺好貨架,就有客人來買,我立馬就能“錢財盈滿”,言下便得富家達戶,哪裡還要等到明天後天!酒越喝越昏亂,喝多了瞎饒舌亂啾唧!

酒也坐不住了,駁道:豈不見古人才子,寫詩讚美酒:“渴來一盞,能養性命。”又有人說:“酒是消愁藥。”還有人說:“酒能養賢。”說茶賤,三文錢可買五碗。酒就算再賤,半盅也值七文。喝酒時賓客“致酒謝坐,禮讓周旋,國家音樂,本為酒泉。”整天喝你的茶水,誰敢把弄些管弦?

正當茶酒雙方唇槍舌戰,越辯越烈之時。水站出來調解了:您們二位妄自爭功,相互詆毀,道西說東。天地有四大元素:地、水、火、風。“茶不得水,作何相貌?酒不得水,作甚形容?”米曲要是幹吃,恐要損壞腸胃;茶片若是幹吃,怕要礪破喉嚨。水是五穀的根源,世間萬物都離不開水。水“上應乾象,下順吉凶。江河淮濟,有我即通。”水能飄蕩天地,亦能涸死魚龍,“感得天下欽奉,萬姓依從。”水能左右萬物,尚且不說自己有多大能耐,您們兩位爭什麼功?從今往後,大家要以和為貴,“酒店發富,茶坊不窮。長為兄弟,須得始終。”

參考書目:朱自振、沈冬梅、增勤:《中國古代茶書集成》,上海:上海文化出版社,2010年。(作者:唐婉約,系弘益茶道美學研究員,南開大學碩士,研究興趣涉獵中西文化與文學,近期關注中國茶道美學研究。,圖源於網路)

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其船隻車馬都塞滿了道路碼頭。這麼多蹤由,你比比誰大誰小?

酒也不甘示弱,回敬道:難道你沒聽說劑酒和幹和,這兩種名酒可換取錦帛綾羅?世說“宗廟八月飲酎”,九醞的葡萄美酒,最能滋身養體。“玉酒瓊漿,仙人杯觴。菊花竹葉,君王交接。”中山郡地(今河北定州一帶)的著名酒師趙母釀制的“中山趙母”酒,“甘甜美苦”,滋味層次多麼豐富!當年,劉玄石在中山郡酒家買到“千日酒”,飲後“一醉三年”,傳為千古奇事!飲酒禮讓鄉鄰,調和千軍。你好好動動腦子!

第三回合

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酒也惱了,曰:茶,三文錢一碗,茶商何年才能富有?哪像酒都是和貴人結交,連將相公卿都慕名而飲。“趙主彈琴,秦王擊缶。”你見過誰喝茶時,載歌載舞的?茶喝了腰疼,喝多了還要鬧肚子。一日茶飲十杯,肚腹就脹得像衙門前的鼓一樣。要是連喝三年,肚腹得水癆,養蝦蟆都可以了。

第四回合

茶急了,辯道:我三十成名,穩步仕途。愛茶人“驀海騎江,來朝今室”。我剛把茶葉運到茶市,還沒擺好貨架,就有客人來買,我立馬就能“錢財盈滿”,言下便得富家達戶,哪裡還要等到明天後天!酒越喝越昏亂,喝多了瞎饒舌亂啾唧!

酒也坐不住了,駁道:豈不見古人才子,寫詩讚美酒:“渴來一盞,能養性命。”又有人說:“酒是消愁藥。”還有人說:“酒能養賢。”說茶賤,三文錢可買五碗。酒就算再賤,半盅也值七文。喝酒時賓客“致酒謝坐,禮讓周旋,國家音樂,本為酒泉。”整天喝你的茶水,誰敢把弄些管弦?

正當茶酒雙方唇槍舌戰,越辯越烈之時。水站出來調解了:您們二位妄自爭功,相互詆毀,道西說東。天地有四大元素:地、水、火、風。“茶不得水,作何相貌?酒不得水,作甚形容?”米曲要是幹吃,恐要損壞腸胃;茶片若是幹吃,怕要礪破喉嚨。水是五穀的根源,世間萬物都離不開水。水“上應乾象,下順吉凶。江河淮濟,有我即通。”水能飄蕩天地,亦能涸死魚龍,“感得天下欽奉,萬姓依從。”水能左右萬物,尚且不說自己有多大能耐,您們兩位爭什麼功?從今往後,大家要以和為貴,“酒店發富,茶坊不窮。長為兄弟,須得始終。”

參考書目:朱自振、沈冬梅、增勤:《中國古代茶書集成》,上海:上海文化出版社,2010年。(作者:唐婉約,系弘益茶道美學研究員,南開大學碩士,研究興趣涉獵中西文化與文學,近期關注中國茶道美學研究。,圖源於網路)

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