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薦讀|培根《論讀書》

《論讀書》

作者:培根(英)

翻譯:王佐良

朗誦:路一鳴

讀書足以怡情, 足以博彩, 足以長才。 其怡情也, 最見於獨處幽居之時;其博彩也, 最見於高談闊論之中;其長才也,

最見於處世判事之際。 練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節, 然縱觀統籌、全域策劃, 則舍好學深思者莫屬。

讀書費時過多易惰, 文采藻飾太盛則矯, 全憑條文斷事乃學究故態。 讀書補天然之不足, 經驗又補讀書之不足, 蓋天生才幹猶如自然花草, 讀書然後知如何修剪移接;而書中所示, 如不以經驗範之, 則又大而無當。

有一技之長鄙讀書, 無知者慕讀書, 唯明智之士用讀書, 然讀書並不以用處告人, 用書之智不在書中, 而在書外, 全憑觀察得之。 讀書時不可存心詰難作者, 不可盡信書上所言, 亦不可只為尋章摘句, 而應推敲細思。

書有可淺嘗者, 有可吞食者, 少數則須咀嚼消化。 換言之, 有只須讀其部分者,

有只須大體涉獵者, 少數則須全讀, 讀時須全神貫注, 孜孜不倦。 書亦可請人代讀, 取其所作摘要, 但只限題材較次或價值不高者, 否則書經提煉猶如水經蒸餾, 淡而五味矣。

讀書使人充實, 討論使人機智, 筆記使人準確。 因此不常做筆記者須記憶特強, 不常討論者須天生聰穎, 不常讀書者須欺世有術, 始能無知而顯有知。

讀史使人明智, 讀詩使人靈秀, 數學使人周密, 科學使人深刻, 論理學使人莊重, 邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學, 皆成性格。 人之才智但有滯礙, 無不可讀適當之書使之順暢, 一如身體百病, 皆可借相宜之運動除之。 滾球利睾腎, 射箭利胸肺, 慢步利腸胃, 騎術利頭腦, 諸如此類。 如智力不集中, 可令讀數學,

蓋演算須全神貫注, 稍有分散即須重演;如不能辨異, 可令讀經院哲學, 蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同, 不善以一物闡證另一物, 可令讀律師之案卷。 如此頭腦中凡有缺陷, 皆有特藥可醫。

培根是英國歷史上著名的哲學家、思想家、作家。 《培根隨筆》是其在文學方面的代表著作, 其簡潔的語言, 清晰的邏輯, 透徹的說理, 蘊含了大量值得人們思考借鑒的處世良方, 許多言論被讀者奉為人生格言, 因而獲得全世界讀者的喜愛。

《論讀書》是《培根隨筆》中較為人所熟知的一篇。 從讀書的意義、方法、作用等方面, 培根都提出許多精闢的觀點。 特別是談到讀書的作用, 培根認為不同的書就猶如不同的藥, 對症下藥, 才是合適的,

他的那句“讀史使人明智, 讀詩使人靈秀, 數學使人周密, 科學使人深刻, 論理使人莊重, 邏輯修辭使人善辯”至今依舊廣為流傳。

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