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用鏡頭作畫的古風攝影師

用鏡頭作畫的古風攝影師

看過孫郡的攝影作品的人, 往往第一眼就會被驚豔到。 然後會對那純粹無雜質的畫面、層次豐富的色彩、清晰交代的每一個細節產生疑問——“這是,

畫出來的嗎?”

大家稱為“攝影詩人”的孫郡以古風攝影聞名, 在他的作品中能看到古代文人畫精神,有著文人氣質和才情,還有既不完全脫離傳統文人畫精髓和新的審美情趣, 所以他的中國畫攝影作品也被譽為“新文人畫攝影”。

·暢音·

▲暢音之遊園

▲暢音之尋夢

▲暢音之佳期

在孫郡的攝影作品中, 無論是從《壽光》系列裡身著淨白素衣、靜立於綻放花簇中的儷人, 還是《明月清風》系列裡的婉轉曲徑或一葉扁舟, 即使是插滿鮮花的青玉案, 也是以揣摩深藏在東方女性心靈中的“雅致”為其主要表現手法。 白處藏玄妙, 濃墨處見真趣, 一花一木都反映著東方女性對於生命的感悟, 對審美的極致追求。

·宋四韻·

▲宋四韻之玉蘭春遲

▲宋四韻之春江待渡

明代袁宏道《小竹林臘梅盛開兼贈主人》曾寫道:“頓覺水沉粗, 幽香襲一湖。

瘦枝梅韻格, 鮮蕊桂肌膚。 月下高真夢, 煙中靜女圖。 主人無俗累, 花性也清孤。 ”

·青玉案·

▲青玉案之夏至

▲青玉案之紅芍藥

▲青玉案之白海棠

在中國美學的歷史淵源中, “東方花園”從不流於“碧琅玕裹幾亭台, 萬朵芙蕖照水開”這種精緻的表像, 而是綻放於每個女性心中那片最純真的淨土, 她遠離塵囂卻花團錦簇, 有最嬌豔可人的女子, 也有最瑰麗浪漫的情感, 是東方文化千百年的積澱中對女性心靈最大的珍視。

·生命清供·

▲生命清供之雲煙飄渺

▲生命清供之生命清供

▲生命清供之明河見影

▲生命清供之落花時節

這些看起來最不像真實的作品,是真真切切地一次成型拍攝出來的。孫郡近乎執拗地堅持著攝影的本質:真實的再現。不人為在已經拍攝好的畫面上增繁刪簡,守護住拍攝的那一瞬間出現在鏡頭裡的人、物、草、木乃至空氣之間發生的“微妙的反應和變化”,並將之永恆定格。只在後期,針對拍攝完成的黑白照片進行手工上色,像工筆劃一樣一層層地去渲染,平均每幅作品上色完成即需要20天的時間。

·茶經·

▲茶經 系列壹

▲茶經 系列貳

▲茶經 系列參

▲茶經 系列肆

▲茶經 系列伍

▲茶經 系列陸

當攝影作為創作媒介,以新文人的視角和思考觀察東方女性,東方女性的氣質、寫意被重新融入一張張圖片之中。現在傳統東方美學缺失,為尋覓中國夢的營造,建造了一座濃墨、重彩宛若山水畫般意境,引人入勝的東方花園。

·明月清風·

聽香

▲曲徑

▲曲徑

▲曲徑

在攝影這種瞬間成就的藝術、與需要時間耐性乃至歲月打磨的中國工筆劃之間,孫郡找到了一個巧妙的獨一無二的點,所以他的作品,既具有攝影能在瞬間吸引目光的魅力,也擁有了時光積澱下耐人細品的傳統審美內蘊,而後者似乎更容易觸動中國人心中的那根弦,在觀看中譜寫共鳴。

易向,一種類文藝的生活方式(微信公眾號:e_xang);

易象讀書,閱讀就是一種修行(微信公眾號:iexang);

意典,城市旅行家(微信公眾號:taoolichina)

這些看起來最不像真實的作品,是真真切切地一次成型拍攝出來的。孫郡近乎執拗地堅持著攝影的本質:真實的再現。不人為在已經拍攝好的畫面上增繁刪簡,守護住拍攝的那一瞬間出現在鏡頭裡的人、物、草、木乃至空氣之間發生的“微妙的反應和變化”,並將之永恆定格。只在後期,針對拍攝完成的黑白照片進行手工上色,像工筆劃一樣一層層地去渲染,平均每幅作品上色完成即需要20天的時間。

·茶經·

▲茶經 系列壹

▲茶經 系列貳

▲茶經 系列參

▲茶經 系列肆

▲茶經 系列伍

▲茶經 系列陸

當攝影作為創作媒介,以新文人的視角和思考觀察東方女性,東方女性的氣質、寫意被重新融入一張張圖片之中。現在傳統東方美學缺失,為尋覓中國夢的營造,建造了一座濃墨、重彩宛若山水畫般意境,引人入勝的東方花園。

·明月清風·

聽香

▲曲徑

▲曲徑

▲曲徑

在攝影這種瞬間成就的藝術、與需要時間耐性乃至歲月打磨的中國工筆劃之間,孫郡找到了一個巧妙的獨一無二的點,所以他的作品,既具有攝影能在瞬間吸引目光的魅力,也擁有了時光積澱下耐人細品的傳統審美內蘊,而後者似乎更容易觸動中國人心中的那根弦,在觀看中譜寫共鳴。

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