杜甫這首詩開闊宏偉，被譽為盛唐五律第一

登岳陽樓

昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。

吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。

親朋無一字， 老病有孤舟。

戎馬關山北， 憑軒涕泗流。

杜甫的律詩向來以章法綿密、層次豐富、既圓且方、虛實相生見長，

這首《登岳陽樓》被前人評為盛唐“五律第一”後， 似乎得到了一致的認可。 那麼， 它好在哪裡呢？

以往一些學者認為詩用賦法， 沒有形象， 沒有詩味。 可是這首詩幾乎全是運用賦法， 卻創造出了典範的藝術形象。 那麼， 這首詩的藝術魅力從何而來的呢？

仇兆鼇《杜詩詳注》中說“‘昔聞’， ‘今上’。 喜初登也。 ”這個分析欠妥。 杜甫確實是“初登”， 但很難說“喜悅”。 杜甫20歲時東登泰山， 西去洛陽， 南下江甯（今南京）， 對於江南三大名樓之一， 無數文人墨客競相登覽的岳陽樓， 何嘗沒有來此盡興的夙願？可是一生漂泊， 無處安身；如今倒是來了， 但不是遊覽， 而是流落， 全家只能棲息在船上。 撫今追昔， 還有何喜可言？把全詩的基調定在“喜”字上， 恐怕不合適吧？

讚美岳陽樓的詩篇何止車載斗量， 據說都不如孟浩然“氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城”來得氣象雄張， 如在目前。 現在杜甫又詠出了“吳楚東南坼， 乾坤日夜浮”， 於是詩評家們又說杜甫把孟浩然比下去了。 蔡絛《西清詩話》說：“不知少陵胸中吞幾雲夢也。

”讚揚這句頷聯具有氣吞雲夢的豪情， 似乎也不錯， 但是， 有的人據此讚揚杜甫雖然悲傷， 卻不消沉；雖然沉鬱， 卻不壓抑。 這樣的評價恐怕不符合杜甫此時的心情。

果然， 頸聯說出了境遇：“親朋無一字”， 當然就更別說物質上的幫襯了；“老病有孤舟”，

“有”不是據有， 而是“在”的意思。 杜甫是年五十有七， 耳聾肩麻， 多病纏身， 沒有親朋援手， 闔家又在水漂泊， 幾乎身處絕境。 僅僅因為“初登”岳陽樓， 哪能就忘乎所以， “喜”上心頭了？

杜甫的感情很豐富， 一觸動往往就淚流滿面。 西元763年， “劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳”， 這是喜極的淚， 他可以回老家了。 到了西元768這一年， 吐番入侵， 戰事未已。 詩人在此時“憑軒”， 涕泗橫流。 那麼又是流的什麼淚呢？詩評家們贊道：杜甫身處淒涼， 心懷天下， 把個人命運和國家前途聯繫在一起， 意境深遠， 餘韻無窮。 我們縱覽杜甫一生， 確實憂國憂民， 但是喜與憂總是有緣而發的。 從這幾詩句中怎麼讀出這個從“個人命運”跳到“國家前途”的意境和餘韻的？杜甫的“茅屋為秋風所破”之後，

在“長夜沾濕”之中， 從而祈願“安得廣廈千萬間”， 聯想自然， 感情深厚。 而此時他正在“青春作伴好還鄉”的路上， 可是走一段就得停下來， 尋到資助再前行一段。 此時他今天連吃什麼， 明天往哪裡走都沒有著落， 能完全不顧個人和家庭的困境， 一心只憂天下蒼生？希望我們都能體諒此時杜甫身處絕境、孤寂愁苦的心情。 他能從自身的感受寫出了那個時代的災難， 他的詩就是是時代的鏡子。

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