江南網船會， 是江浙滬等地的百姓為紀念元代在江淮間為民驅蝗的指揮使、元亡後自沉于河的劉承忠而自發組織舉辦的一項大型水上祭祀活動。
另據當地民間相傳， 劉王老爺非常靈異， 若有船家在水中出事， 只要高呼幾聲“劉千歲(劉王老爺)救命”便會安然無恙；又傳“湖海中嘗見神燈， 有'連四蕩劉王廟'字樣”(《聞川志稿》)。 為此， 清代詩人宋景和(字蘭城， 一字藍岑， 號金庭。 吳江歲貢生， 就職教諭， 曆署崇明、丹徒教諭， 著有《疃浮山人稿》等)在《聞川泛棹集》中吟道：“漁娃十五慣拏舟， 柔艫聲聲溯逆流。
據光緒十二年(1886年)的《點石齋畫報》載圖《網船會》並附文：“嘉興北鄉連泗蕩普佑上天王劉猛將廟，
當然， 如此盛況之下也難免會有不幸之事發生。
一般來說， 網船會要持續三天， 有時多達四五天， 要看情形而定。 老爺出會(廟中神像被抬出廟宇， 挨村巡視)是最熱鬧的。 那幾天， 紮肉提香、耍雜技、踩高蹺、舞猛龍、舞醒獅、打花鼓、打蓮湘、扭秧歌、賽龍舟、踏白船等各色表演數不勝數。 鄉民們用這種最樸素的方式祭祀祈福，祈求來年風調雨順、出入平安、農漁豐收。據老一輩的人相傳，老爺出會的線路很長，其途徑和時間大致是這樣安排的：第一天早上，從劉王廟出發，先繞著本村坊走一圈，再由東向西挨村巡視。一路之上，凡有廟宇的，都會略作停留。中午會在沈水石橋(俗稱石橋頭，在今王江涇鎮荷花村)的正陽廟休憩、用膳。飯後繼續由東向西前行，直至越過長虹橋，進入城隍廟用晚餐，並在城隍廟中過一夜。第二天，老爺從城隍廟出發，由南向北巡視。由於老爺是不能走回頭路的，所以從城隍廟出來時不能再走長虹橋，需要用船擺渡至莫家村。從莫家村出來後，迎神賽會的隊伍繼續北上，穿過大有橋至荷葉庵(又稱河月庵，在今王江涇鎮北荷村)用中餐，飯後至井前廟(在今北荷村唐家路港南雉雞浜)稍作逗留，再擺渡越過唐家路港至花字圩、伏字圩，然後南上至萬福庵(在今北荷村唐家路港萬福橋北)作較長時間的停留。休息完畢後，老爺落船從唐家路港出發，由西向東進入梅家蕩，並渡至三王廟(在今王江涇鎮民和村)過夜。或許正因如此，來參加廟會的船隻在無法停泊在蓮泗蕩時，乾脆就停留在白龍涇、唐家路港、梅家蕩等水域了。第三天，老爺從三王廟出發向南，在幾所廟宇略作停留後繼續向東巡視，直至東林港(在今王江涇鎮民和村境內)；在東林港圓通庵用過中餐後，老爺返回自己的宮中，圓滿結束了自己三天的行程。
1958年後網船會被中止，直至70年代末才又興起。1979年，有五萬多民眾參與了當年的廟會；1986年激增至十萬餘人。2009年起，網船會由原先的純民間活動逐漸轉變為由政府主導的大型民俗活動，並成為了目前國內唯一的水上盛會。2011年5月，網船會被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。2015年4月，劉王廟被授予了“浙江省民間信仰活動場所”；前不久，又被授予了“浙江省民間信仰文化研究基地”。
在當地政府和各級政府的正確主導下，原生態的網船會與時俱進，融入了經濟、文化的元素，如2009-2015年的主題以傳承民俗文化為主；2016年的主題以經貿洽談為主——共有來自上海、杭州、深圳等地的200多名各界客商參加了開幕式。鎮政府的願景是：以保護利用非物質文化遺產為主題，以小城市建設和北部濕地新城開發為契機，使非物質文化遺產融入生活、煥發時代活力，全力打造一個具有江南民俗特色的水鄉盛會；依託蓮泗蕩自然景觀，以舉辦江南網船會為契機，以運河文化和民俗文化為主題，綜合休閒、旅遊、節慶、餐飲、娛樂等多種遊憩功能，完善食、住等配套設施建設，提升蓮泗蕩功能，全力打造具有運河文化特色和江南水鄉傳統特色的民間藝術大觀園、“長三角地區生態濕地度假休閒旅遊之地”。
四月的江南水鄉楊柳吐青，花香彌漫；四月的蓮泗蕩畔百舸爭流，遊人如潮。站在山門右側的橋頂上，四周的景象盡入眼簾：煦陽下、薰風中，鱗次櫛比的桅杆、旗杆挺拔而又威武，各色的彩旗醒目地獵獵作響，金碧輝煌的琉璃瓦熠熠閃爍，盛裝的香客、遊人和正裝的政界領導、商界友人徜徉在氳氤的煙火、香火中，樹色波光相互輝映、交織如錦。
——織綾織紗織綺繡，連三連四漣清波。
作者：王金生 浙江省嘉興市秀洲區王江涇鎮鎮志辦
（本文為浙江省社會科學界聯合會"我身邊的運河故事"(浙江段)徵集發佈活動稿）
鄉民們用這種最樸素的方式祭祀祈福，祈求來年風調雨順、出入平安、農漁豐收。據老一輩的人相傳，老爺出會的線路很長，其途徑和時間大致是這樣安排的：第一天早上，從劉王廟出發，先繞著本村坊走一圈，再由東向西挨村巡視。一路之上，凡有廟宇的，都會略作停留。中午會在沈水石橋(俗稱石橋頭，在今王江涇鎮荷花村)的正陽廟休憩、用膳。飯後繼續由東向西前行，直至越過長虹橋，進入城隍廟用晚餐，並在城隍廟中過一夜。第二天，老爺從城隍廟出發，由南向北巡視。由於老爺是不能走回頭路的，所以從城隍廟出來時不能再走長虹橋，需要用船擺渡至莫家村。從莫家村出來後，迎神賽會的隊伍繼續北上，穿過大有橋至荷葉庵(又稱河月庵，在今王江涇鎮北荷村)用中餐，飯後至井前廟(在今北荷村唐家路港南雉雞浜)稍作逗留，再擺渡越過唐家路港至花字圩、伏字圩，然後南上至萬福庵(在今北荷村唐家路港萬福橋北)作較長時間的停留。休息完畢後，老爺落船從唐家路港出發，由西向東進入梅家蕩，並渡至三王廟(在今王江涇鎮民和村)過夜。或許正因如此，來參加廟會的船隻在無法停泊在蓮泗蕩時，乾脆就停留在白龍涇、唐家路港、梅家蕩等水域了。第三天，老爺從三王廟出發向南，在幾所廟宇略作停留後繼續向東巡視，直至東林港(在今王江涇鎮民和村境內)；在東林港圓通庵用過中餐後，老爺返回自己的宮中，圓滿結束了自己三天的行程。
1958年後網船會被中止，直至70年代末才又興起。1979年，有五萬多民眾參與了當年的廟會；1986年激增至十萬餘人。2009年起，網船會由原先的純民間活動逐漸轉變為由政府主導的大型民俗活動，並成為了目前國內唯一的水上盛會。2011年5月，網船會被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。2015年4月，劉王廟被授予了“浙江省民間信仰活動場所”；前不久，又被授予了“浙江省民間信仰文化研究基地”。
在當地政府和各級政府的正確主導下，原生態的網船會與時俱進，融入了經濟、文化的元素，如2009-2015年的主題以傳承民俗文化為主；2016年的主題以經貿洽談為主——共有來自上海、杭州、深圳等地的200多名各界客商參加了開幕式。鎮政府的願景是：以保護利用非物質文化遺產為主題，以小城市建設和北部濕地新城開發為契機，使非物質文化遺產融入生活、煥發時代活力，全力打造一個具有江南民俗特色的水鄉盛會；依託蓮泗蕩自然景觀，以舉辦江南網船會為契機，以運河文化和民俗文化為主題，綜合休閒、旅遊、節慶、餐飲、娛樂等多種遊憩功能，完善食、住等配套設施建設，提升蓮泗蕩功能，全力打造具有運河文化特色和江南水鄉傳統特色的民間藝術大觀園、“長三角地區生態濕地度假休閒旅遊之地”。
四月的江南水鄉楊柳吐青，花香彌漫；四月的蓮泗蕩畔百舸爭流，遊人如潮。站在山門右側的橋頂上，四周的景象盡入眼簾：煦陽下、薰風中，鱗次櫛比的桅杆、旗杆挺拔而又威武，各色的彩旗醒目地獵獵作響，金碧輝煌的琉璃瓦熠熠閃爍，盛裝的香客、遊人和正裝的政界領導、商界友人徜徉在氳氤的煙火、香火中，樹色波光相互輝映、交織如錦。
——織綾織紗織綺繡，連三連四漣清波。
作者：王金生 浙江省嘉興市秀洲區王江涇鎮鎮志辦
（本文為浙江省社會科學界聯合會"我身邊的運河故事"(浙江段)徵集發佈活動稿）