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這個人當宰相三年,整天喝酒吃肉不作為,死後卻獲千古頌揚

曹參

01

大千世界, 無奇不有。 中國有個人, 當了三年宰相, 一件事不做, 整天和朋友喝酒吃肉, 典型的不作為。

可是他去世後, 卻獲得如潮般的掌聲,

無論是君王名臣大儒, 還是小老百姓都極力稱讚他為千古賢相。

這卻是為什麼?

這個人的名字叫曹參。 他是漢初的開國功臣, 能文能武, 本身是個非常厲害的人物。

武方面, 他一生攻下二國一百二十二個縣, 功勞僅次於韓信。

文方面, 他在擔任漢庭宰相之前, 是劉邦長子劉肥封國齊國的相國, 在他的治理下, 齊國四境安寧, 宇內稱頌。

02

漢惠帝二年(前193年), 宰相蕭何病危。 漢惠帝讓蕭何推薦一個繼任之人。

蕭何說:“曹參!”

漢惠帝一聽也覺得對, 曹參能力不凡, 除了他, 還真找不出更合適的人選。 於是就宣曹參進京。

曹參進京當宰相後, 過了一段時間, 漢惠帝就覺得有些不對勁了。

所謂新官上任三把火, 那曹參已經當了好幾個月的宰相了, 卻一把火也沒點著。 不但沒有什麼新的措施綱領, 而且還不作為, 整天不是喝茶聊天, 就是喝酒吃肉。

漢惠帝看不下去了, 責備曹參。

於是就帶出了歷史上一段著名的對話。

曹參問:“陛下, 你覺得你和高祖哪個更聖明?”

漢惠帝再覺得他能,

也不敢在他爹面前托大呀, 於是答道:“我哪兒敢和先帝比呢?”

曹參又問道:“那陛下你又覺得我和蕭何誰更賢能?”

漢惠帝正不滿曹參呢, 當然不可能認為他厲害, 於是客氣地說道:“你好像比蕭何差了那麼一點點。 ”

於是曹參說道:“陛下, 既然你比不上高祖, 我比不上蕭何, 那麼, 我們只要按照他們定下的那些規矩做事就可以了, 為什麼還要折騰呢?”

這話把漢惠帝繞進去了, 漢惠帝想了半天, 竟然找不到反駁的理由, 最後只好答道:“你說得很對呀, 咱們就這麼辦吧……”

於是曹參便接著喝他的茶, 擺他的玄龍門陣, 舒舒服服地當他的宰相。

03

問題來了, 曹參真的認為自己的能力不如蕭何, 所以才凡事按照蕭何立下的那些法度來辦事嗎?

我的答案是否定的。

為什麼呢?

首先, 曹參並非無能之輩, 而是一個能力出眾又極聰明睿智的人。

何以見得。 武的方面且不說, 單說文的。

他起先在齊國當相國的時候, 齊國一窮二白, 是他撥亂反正, 制定各種條例, 把齊國變成諸侯國中一等一的富庶安寧之地, 這是有目共睹的。

否則, 蕭何也不會推薦他來接自己的班了。

而且要知道, 蕭何當時只推薦了他一個。

並非是朝中無人, 陳平、王陵、周勃都很有能力才幹, 但是蕭何一概不薦, 只薦他!

還有, 蕭何病重的時候, 曹參就讓家裡人趕緊準備進京。

家裡人都很奇怪, 問他進京做什麼。

他說去當宰相, 蕭何去世後宰相一定非我莫屬!

能如此自信的人, 沒有極高的智商能辦得到嗎?

其次, 曹參和蕭何幾乎是從小長大的哥們兒,

兩人一同隨劉邦打江山, 都立下了赫赫戰功。

但是劉邦認為最重要的三個人中, 只有張良、韓信、蕭何, 沒有他曹參。

後來蕭何當了“國務院總理”, 而他只是一個“省委秘書長”, 你要說他一點嫉妒心都沒有, 是絕對不可能的。

哪怕他有一點點嫉妒心, 功利心, 當漢惠帝問他的時候, 他都絕對不會承認蕭何比他厲害。 他既然認了, 那絕對就是別的意思。

04

既然如此,曹參為什麼要不幹事不作為呢?

因為他是故意不作為的。何以見得?

因為他當宰相後,立刻就從各郡和諸侯國中挑選了一批質樸而不善文辭的厚道人,讓他們來丞相府擔任他的助手。

而那些追求細節完美,追求聲望的人,則通通把他們攆開。

這樣做的目的只有一點,他不但不做事,他還要讓他的部下都不找事。

那麼問題又來了,曹參既然是那樣有能力又那樣聰明的人,為什麼他又偏偏裝憨賣傻不做事呢?

首先,這與曹參所信奉的哲學有關。曹參信奉什麼哲學?黃老。黃老的精神就是清靜無為,越安靜越好。

當然了,聰明的曹參自然不會因為要將就自己信奉的哲學才不做事。而是他知道,那時候,真的不該多起事端。

中國經過秦朝的暴政和秦末的反復交戰後,國家已經殘破不堪,經濟已經到了崩潰的邊緣。

連漢高祖劉邦都坐不起馬車,只能坐牛車。

就算坐牛車,要找幾條毛色大小差不過的牛都很困難,可想當時經濟困頓的程度。

封建農耕社會的振興經濟,和現在的振興經濟完全是兩個概念。

現在說要振興經濟,國家需要制定較好的經濟政策,用投資促進來拉動,用金融杠杆來平衡。而

農耕社會的振興經濟,就只有一點,不要擾民!別整天尋些破事來做,別收太高的稅!

給農民十年二十年的自由,讓他們放開手腳生產,不用多說,經濟自然就上去了,百姓自然就富裕了,國家自然就強盛了。

可以說,聰明睿智的曹參,作為農耕社會經濟學家的曹參,自然是明白這個道理的。

只不過他沒有說出來。他沒說出來,是因為他說了別人也不懂。

就比如漢惠帝。漢惠帝不懂,說不定還認為他在講歪理。

為了一了百了,曹參只好用漢惠帝的老爸來唬住他,這樣漢惠帝就不敢再鬧了!

漢惠帝不懂,但後來的漢文帝漢景帝肯定是懂得的,所以他們才會繼續休養生息,輕徭薄賦,開創“文景之治”。

可以說,正是因為有曹參的首倡,文景兩帝的接力,最終才造就了富裕強盛的大漢帝國。

04

既然如此,曹參為什麼要不幹事不作為呢?

因為他是故意不作為的。何以見得?

因為他當宰相後,立刻就從各郡和諸侯國中挑選了一批質樸而不善文辭的厚道人,讓他們來丞相府擔任他的助手。

而那些追求細節完美,追求聲望的人,則通通把他們攆開。

這樣做的目的只有一點,他不但不做事,他還要讓他的部下都不找事。

那麼問題又來了,曹參既然是那樣有能力又那樣聰明的人,為什麼他又偏偏裝憨賣傻不做事呢?

首先,這與曹參所信奉的哲學有關。曹參信奉什麼哲學?黃老。黃老的精神就是清靜無為,越安靜越好。

當然了,聰明的曹參自然不會因為要將就自己信奉的哲學才不做事。而是他知道,那時候,真的不該多起事端。

中國經過秦朝的暴政和秦末的反復交戰後,國家已經殘破不堪,經濟已經到了崩潰的邊緣。

連漢高祖劉邦都坐不起馬車,只能坐牛車。

就算坐牛車,要找幾條毛色大小差不過的牛都很困難,可想當時經濟困頓的程度。

封建農耕社會的振興經濟,和現在的振興經濟完全是兩個概念。

現在說要振興經濟,國家需要制定較好的經濟政策,用投資促進來拉動,用金融杠杆來平衡。而

農耕社會的振興經濟,就只有一點,不要擾民!別整天尋些破事來做,別收太高的稅!

給農民十年二十年的自由,讓他們放開手腳生產,不用多說,經濟自然就上去了,百姓自然就富裕了,國家自然就強盛了。

可以說,聰明睿智的曹參,作為農耕社會經濟學家的曹參,自然是明白這個道理的。

只不過他沒有說出來。他沒說出來,是因為他說了別人也不懂。

就比如漢惠帝。漢惠帝不懂,說不定還認為他在講歪理。

為了一了百了,曹參只好用漢惠帝的老爸來唬住他,這樣漢惠帝就不敢再鬧了!

漢惠帝不懂,但後來的漢文帝漢景帝肯定是懂得的,所以他們才會繼續休養生息,輕徭薄賦,開創“文景之治”。

可以說,正是因為有曹參的首倡,文景兩帝的接力,最終才造就了富裕強盛的大漢帝國。

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