↑↑↑看到上面這張靈隱寺大雄寶殿的照片了嗎？對， 沒錯， 今天的故事就是與它有關！
大雄寶殿前擺放著這樣一件鐵製成的器物，
首先跟隨小編先來“刨根"， 鼎究竟是做什麼用的呢？那就一定要去追尋“鼎"的起源。
▲早期的陶鼎
其實“鼎"在中國歷史上一直都是重要的禮器， 最早出現於新石器時代， 是一種炊具， 早期的鼎是由粘土燒制而成的陶鼎， 一般都有三足兩耳， 由於在發掘中往往伴隨動物骨頭的出現， 所以判斷它最初是用來煮肉的。
直到大禹統一全國後， 把天下劃分為九州， 並用青銅鑄造了九個大鼎， 用來象徵九州， 這九個大鼎後來便在夏商周三代相傳， 作為國家政權的象徵， 鼎由此轉型成功， 由一般的炊具轉變為傳國重器， 可見鼎的地位有多重要。
鼎還是我國青銅文化的代表，
▲一言九鼎
▲三足鼎力
▲問鼎中原
現在小編要“問鼎"了，鼎為什麼會出現寺廟中，鐵鼎的來歷又有著怎樣的故事呢？
秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸消失，後來伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續，像放置在大雄寶殿正前方的鼎，稱之為“寶鼎"，既是裝飾物，又是焚香的容器，這類鼎都有三足，象徵佛教三寶———佛寶、法寶，僧寶。
從鼎的身上可以發現題記：“萬曆庚子年司禮監太監孫隆制"。萬曆庚子年指的是明朝萬曆二十八年，就是西元1600年；司禮監是一個掌管皇宮禮儀的宦官機構；太監孫隆就是捐贈這口鼎的人，簡單的說，就是西元1600年，司禮監有一個叫孫隆的太監捐贈了這口鐵鼎。
可能你們要問了，他為什麼要把鼎捐贈給靈隱寺呢？這就先要提到明朝的一位皇帝——萬曆。
▲萬曆
萬曆皇帝在位48年，但勤于朝政的時間只有8年，並且重用宦官，為了滿足自己的愛財如命，他派出太監擔任礦監、稅使，到各地搜刮民脂民膏，最終造成了宦官當權的特殊局面。
孫隆當時出任蘇杭織造，並兼任地方稅監一職，後來因徵稅過度，引發暴動，也就是在這樣緊張的大環境壓迫下，先後對杭州的昭慶寺、淨慈寺、靈隱寺等進行修復，並且還給寺廟捐贈了這樣的鐵鼎。
至於捐贈鐵鼎的目的，是出於對佛教虔誠的供奉，還是想借此來贖罪求心安，那就全看你們自己的見解了。
▲三足圓鼎、四足方鼎
▲無蓋鼎
▲有蓋鼎
一般來講，鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分為有蓋和無蓋的兩種，現實去看這口鐵鼎，細心的朋友會發現一個小秘密，鼎蓋和鼎身是不一致的。
原因就在於這口鼎最初是沒有蓋的，寺廟師傅說，寺廟中的“寶鼎"通常都是有蓋類型的，這口鼎上的蓋便是後來寺廟請人鑄造，後加上去的，這樣看上去也更加符合佛教的文化氛圍了。
要是放在明朝，這樣的鐵鼎一定有很多，不值一提，但它如今在靈隱寺保留這麼多年就有著不同的地位了！
靈隱寺幾經興衰，現存的歷史遺跡已經不多了，這口有著400多年歷史的鐵鼎，當小編介紹完它的前世今生之後，是不是覺得它又多了幾分文化底蘊和歷史的滄桑呢？！
▲三足鼎力
▲問鼎中原
現在小編要“問鼎"了，鼎為什麼會出現寺廟中，鐵鼎的來歷又有著怎樣的故事呢？
秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸消失，後來伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續，像放置在大雄寶殿正前方的鼎，稱之為“寶鼎"，既是裝飾物，又是焚香的容器，這類鼎都有三足，象徵佛教三寶———佛寶、法寶，僧寶。
從鼎的身上可以發現題記：“萬曆庚子年司禮監太監孫隆制"。萬曆庚子年指的是明朝萬曆二十八年，就是西元1600年；司禮監是一個掌管皇宮禮儀的宦官機構；太監孫隆就是捐贈這口鼎的人，簡單的說，就是西元1600年，司禮監有一個叫孫隆的太監捐贈了這口鐵鼎。
可能你們要問了，他為什麼要把鼎捐贈給靈隱寺呢？這就先要提到明朝的一位皇帝——萬曆。
▲萬曆
萬曆皇帝在位48年，但勤于朝政的時間只有8年，並且重用宦官，為了滿足自己的愛財如命，他派出太監擔任礦監、稅使，到各地搜刮民脂民膏，最終造成了宦官當權的特殊局面。
孫隆當時出任蘇杭織造，並兼任地方稅監一職，後來因徵稅過度，引發暴動，也就是在這樣緊張的大環境壓迫下，先後對杭州的昭慶寺、淨慈寺、靈隱寺等進行修復，並且還給寺廟捐贈了這樣的鐵鼎。
至於捐贈鐵鼎的目的，是出於對佛教虔誠的供奉，還是想借此來贖罪求心安，那就全看你們自己的見解了。
▲三足圓鼎、四足方鼎
▲無蓋鼎
▲有蓋鼎
一般來講，鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分為有蓋和無蓋的兩種，現實去看這口鐵鼎，細心的朋友會發現一個小秘密，鼎蓋和鼎身是不一致的。
原因就在於這口鼎最初是沒有蓋的，寺廟師傅說，寺廟中的“寶鼎"通常都是有蓋類型的，這口鼎上的蓋便是後來寺廟請人鑄造，後加上去的，這樣看上去也更加符合佛教的文化氛圍了。
要是放在明朝，這樣的鐵鼎一定有很多，不值一提，但它如今在靈隱寺保留這麼多年就有著不同的地位了！
靈隱寺幾經興衰，現存的歷史遺跡已經不多了，這口有著400多年歷史的鐵鼎，當小編介紹完它的前世今生之後，是不是覺得它又多了幾分文化底蘊和歷史的滄桑呢？！