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拿來石頭刻個章,創造了一門藝術

篆刻, 一開始並不是一門藝術。 從夏商到魏晉, 印章多以實用為主。 到了宋元, 書畫的世界燦爛多彩, 而篆刻卻沒有得到相應發展。

在明代中葉, 有這樣一個人, 提倡“直接秦漢之脈”、在印學領域中扛起了“復古出新”大旗。 這就是文彭。

文彭(1498—1573), 文徴明的長子, 曾任兩京國子監博士, 人稱文國博。 書法以篆、隸最見精粹, 而在篆刻領域, 那就是絕對的傳奇人物。

故宮藏 蘭亭序印章 明 4.1x3.4x6.2cm 托仿文彭款

《印人傳》中有, 文彭的印最初為牙質, 大半寫好了印面文字, 請李文甫代鐫刻。

文彭 七十二峰深處

一次, 文彭出遊, 見到一個老翁在賣石頭, 石頭剔透可愛。 文彭見了欣喜, 一下子買了四筐。 回家後細細打磨, 多為“燈光凍”。 自此之後, 他就用石刻章。 而文人紛紛效仿, 石質印材從此被廣泛使用。

文彭用凍石刻印, 並首創印章邊款, 改變了元代以來板滯纖弱的弊病, 恢復了漢印傳統。 他和何震提出篆刻應以六書為準則, 努力創作實踐, 開創了文人自篆自刻並與書畫三足鼎立的局面。

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自文彭開山, 文人篆刻藝術流派從此崛起。

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而如今, 文人風氣盛興, 印章也越來越受人喜愛。 藝典此次為大家帶來盾甫居士的石印章專場, 居士擅篆刻,章中含佛心。

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盾甫居士,法號彗一,現為中國文聯書畫交流中心、篆刻藝術委員會佛像篆刻家、書法家、國畫家,中國佛教美術館篆刻委員會主席,西藏自治區書畫藝術研究院(雪域西藏藝術研究院)研究員。擅長篆刻佛像、善通佛家道家印。

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先生曾經受中國國際書畫藝術研究會的邀請為楊利偉、費俊龍、劉伯明、聶海勝、翟志剛等中國太空人治印。

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編輯 | 晶晶

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居士擅篆刻,章中含佛心。

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