自古以來， “勞動”就與文學有著密不可分的關係， 勞動一直根植在社會生活中， 醞釀著文學創作。
日出而作， 日入而息
有這樣一種勞動， 為古人帶來了改善伙食的機會。 它是？
可是， 你知道古人在文學作品中怎樣說嗎？
很簡短！“斷竹， 續竹， 飛土， 逐宍。 ”《吳越春秋》如是記載。
有沒有被古人的惜字如金震驚到？這首古老的歌謠講的到底是啥呢？其實， 這描寫的是古人製作彈弓和狩獵的過程。
從製作工具到狩獵完成， 只需短短八個字！
那麼， 古人有沒有固定的勞動時間呢？
當然是有的！
《擊壤歌》記載：“日出而作， 日入而息。 鑿井而飲， 耕田而食。 ”
那麼， 一年到頭， 都有哪些季節需要勞作呢？按照“春種一粒粟， 秋收萬顆子”的說法， 是不是只需要春季勞作呢？
你以為只三、四、五、六月勞動， 八、九、十月份收穫， 冬三月就可以歇著了？不， 你想得真是太簡單了。
可謂“鄉村四月閒人少， 才了蠶桑又插田”， 事實是， 三、四、五、六、七、八、九、十、十一月都在勞動， 不信？你看！
“七月流火， 八月萑葦。 蠶月條桑， 取彼斧斨。 以伐遠揚， 猗彼女桑。 七月鳴鵙， 八月載績。 載玄載黃， 我朱孔陽， 為公子裳。 ”還有， “六月食鬱及薁， 七月亨葵及菽。 八月剝棗， 十月獲稻。 為此春酒， 以介眉壽。 七月食瓜， 八月斷壺， 九月叔苴， 采荼薪樗。 食我農夫。 ”這些都是《國風·豳風·七月》裡記載的， 實在太長， 小編在此就不全展示了。 由此可見， 古人在每個月份都很繁忙啊！
最喜小兒亡賴
“兒童散學歸來早， 忙趁東風放紙鳶”， “兒童急走追黃蝶， 飛入菜花無處尋”， 古代孩子們的課餘生活是這樣玩耍的嗎？“知有兒童挑促織，
不過， 在詩裡， 還有一些孩子， 他們參與勞作， 卻又不乏童趣。 辛棄疾在《清平樂·村居》中寫道：“茅簷低小， 溪上青青草。 醉裡吳音相媚好， 白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，
另外， 還有范成大在《夏日田園雜興》中描寫的溫馨農耕畫面：“晝出耘田夜績麻， 村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜。 ”這孩子勞動積極性挺高的啊！
經典勞作篇章
關於勞動， 你是不是最熟悉的還是這一首？
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
還有這一篇：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這是中學課本裡白居易的經典篇章，寫出了麥收時節的農忙景象和人民勞動的辛苦。
當然，還有充滿田園詩意的作品。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在《歸園田居》中這樣寫：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。寫出了詩人躬耕勞動的田園樂趣。
摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。王維在《渭川田家》中描繪了這樣一幅恬然自樂的田家暮歸圖：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閒逸，悵然吟式微。”白描之中，那份勞作中的平靜悠閒油然而生。
古人的勞動故事品味到此結束，今天勞動節，古人邀你一起勞動哦！
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
還有這一篇：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這是中學課本裡白居易的經典篇章，寫出了麥收時節的農忙景象和人民勞動的辛苦。
當然，還有充滿田園詩意的作品。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在《歸園田居》中這樣寫：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。寫出了詩人躬耕勞動的田園樂趣。
摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。王維在《渭川田家》中描繪了這樣一幅恬然自樂的田家暮歸圖：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閒逸，悵然吟式微。”白描之中，那份勞作中的平靜悠閒油然而生。
古人的勞動故事品味到此結束，今天勞動節，古人邀你一起勞動哦！