魯迅真正受影響最大的還是尼采的“超人哲學”， 這是魯迅的思想動脈。 這也可以解釋他的獨立、孤獨、絕望、虛無等等。
有人說， “他只有罵人， 只有與世界的對抗才能保持內心的某種平衡。 這種武器是他生命維持的方式之一”。 這是我不能同意的， 一點辯護的意思都沒有的說：他總是先被別人罵後再去罵人的， 大多是如此。 不信？原著基本是這樣的。
我們現在來看當時的東西， 最大的疏忽就是忽視語境， 忽視時代的變遷造成的價值結構的混亂。 再說了， 他要不罵人還不被那些罵人的所謂正人君子們罵死，
魯迅對魏晉的研究主要是和他本人情趣、氣質相合。 事實上， 也和時代相合。 都是動亂的時代， 社會發生劇烈的變動， 文人們沒有出路。
而這也正是產生大家、天才的環境。 因為整個社會思想結構、心理結構都還沒有形成一個整體， 沒有凝固， 所以空氣就活躍了。 他反傳統反的是傳統對人性的壓抑， 魯迅最大的努力就是“立人”， “人立而後凡事舉”， “掊物質而張靈明， 任個人而排眾數”。 所以他對魏晉的研究帶有個人性， 我們都知道魏晉時代的那幾個傢伙的性情。
當然魯迅還研究過古代小說史， 也是很出色。 像王國維一樣， 涉獵哪個藝術門類都能有大的成就。
就個人閱讀經驗而言， 王小波的書也是我覺得有趣的， 我都看過， 一段時間都在看他， 很過癮。 曾經宏偉的列個計畫， 說要寫一篇大文章來研究他。 找了好多的資料， 可惜由於懶， 沒有做。 後來想想， 也許是對的，