一、好花半開；美酒微醉
曾國藩很喜歡“花未全開、月未圓”七個字， 認為是惜福之道。
花一旦全開， 馬上就要凋謝了；月一旦全圓， 馬上就要缺損了。 而未全開， 未全圓， 讓人仍然有所期待， 有所憧憬。
人要有節制、有收斂， 就像酒喝微醉的狀態最好， 大醉的話既傷身， 也可能會惹禍。
二、讀書隨處淨土；閉門即是深山
尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？內心焦躁不已， 到哪裡都一樣的。 不從本心著手， 求取于外人、外物的安撫又有什麼用呢？陶淵明寫過“心遠地自偏”， 心若不遠、不安、不靜， 想要“悠然見南山”， 又怎麼可能呢？
三、豈能盡如人意；但求無愧我心
一個人不必刻意求得別人重視， 也不要害怕被別人忽視。 用一顆平常心， 為自己而活。
事能知足心常愜；人到無求品自高
四、觀大海者難為水；悟自心時不見山
修心有三境界：見山是山， 見水是水；見山不是山， 見水不是水；見山還是山， 見水還是水。
五、柳絮體媚無骨；梅花影瘦有神
人媚而無骨， 如牆頭草， 左右搖擺， 成不了大事。
六、忍一言風平浪靜；退半步海闊天空
《菜根譚》：“處世讓一步為高， 退步即進步的張本；待人寬一分是福， 利人實利己的根基。 ”
心閑臨水知一樂；曉起入林尋鳥聲
心中清閒清淨， 才能見水感到快樂， 聞鳥鳴而開心。
七、地低為海， 人低為王。
大海之所以能容納百川， 是因為他把自己放在最低處， 於是便成就了他的寬廣與氣魄。
人生於世， 以低求高， 以曲求直， 乃是做人的一種品格。
八、開懷一笑天下事；閉口不論世上人
俗話說：“人無十全， 瓜無滾圓。 ”所以我們要“不見他人過”， 對天下事一笑了之， “是非以不辨為解脫”。
宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長， 說來說去自遭殃。 若能閉口深藏舌， 便是安身第一方。 ”
九、能受苦方為志士；肯吃虧不是癡人
愛佔便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
十、處世何妨真面目；待人總要大肚皮
傅雷說：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去瞭解別人，也才能放下虛偽的自尊心去瞭解自己。”有真誠才會有寬容，因為以真面目示人，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。
九、能受苦方為志士；肯吃虧不是癡人
愛佔便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
十、處世何妨真面目；待人總要大肚皮
傅雷說：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去瞭解別人，也才能放下虛偽的自尊心去瞭解自己。”有真誠才會有寬容，因為以真面目示人，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。