中國有句俗話， 叫“斗米養恩， 擔米養仇”。
意思是在一個人快餓死的關鍵時刻， 你給他一斗米， 讓他活了下來， 他會感恩戴德， 把你奉為恩人；
可是如果你一直幫助他， 他就會養成依賴， 把你的幫助視為理所當然， 一旦某天你沒有幫助他， 他會把你當做仇人。
這就是“小恩養貴人， 大恩養仇人”， 行善需要理性的鋒芒， 一味地付出、給予， 只會助長他人的貪欲， 養出恩將仇報的“白眼狼”。
你幫他一百次他不知感恩， 但只要一次不幫他， 他就會心生怨恨。
“人海茫茫， 狼在兩旁；大千世界， 毒蛇隱藏。 暖不熱蛇， 喂不熟狼；擦亮雙眼，
有句古話， 叫“幫困不幫懶， 救急不救窮”， 在別人遇到困難急需幫助的時候， 幫他一把讓他渡過難關， 他會感激不盡。
如果幫懶救窮， 只會讓對方貪得無厭， 更加依賴你， 就像填一個無底洞， 最終把自己拖垮。
廣東湛江企業家陳生髮達後， 花兩億在家鄉建了258套別墅， 無償送給鄉親父老。 本來是扶貧濟困的善行， 以為家鄉人會感恩， 沒想到村民得寸進尺， 紛紛說：
“我兒女結婚了， 一套不夠， 我們家要多分幾套。 ”“我家雖然已經搬到城裡了， 可我從小在這兒長大， 我也有資格分一套。 ”“你拆了我們家的老房子， 你除了要給我們分別墅， 還要給我們賠償損失。 ”
村民的貪得無厭， 讓陳生非常心寒， 連續兩年沒回故鄉過年，
《教父》中有一句臺詞：“沒有邊界的心軟， 只會讓對方得寸進尺；毫無原則的仁慈， 只會讓對方為所欲為。 ”
當善良沒有邊界和原則的時候， 只會滋生惡意， 讓對方理所當然地接受你的好意， 肆無忌憚地踐踏你的善舉， 如果你無法滿足他的要求， 他就會記恨你。
所以， 幫困， 不幫懶；救急， 不救窮；行善， 當有所為有所不為。
“人之初， 性本善”， 善良根植於每一個人的內心， 正因為有了善良， 這個世界才有了溫暖和希望。
然而， 善良也需要智慧， 需要理性的鋒芒， 無知的善良， 就是愚蠢。
從前， 有位禪師在水邊打坐， 突然聽到異常的響動， 原來是一隻蠍子落水了，
禪師伸出手將蠍子撈起來， 卻被蠍子蟄了一下。 他忍痛把蠍子放到地上， 繼續打坐。
不一會兒， 蠍子又落水了， 禪師又伸手把它撈起來， 又被蠍子蟄了一下。 後來， 蠍子又落水了， 禪師還是伸手把它撈起來， 又被蠍子蟄了。
有位漁夫看見了， 問禪師：“蠍子一而再， 再而三地蟄你， 你怎麼還要救它？”禪師說：“蜇人是它的本性， 慈悲是我的本性。 ”
這時， 蠍子又落水了， 禪師正要伸手去撈， 漁夫撿了一根樹枝， 蠍子順著樹枝爬了上來。
漁夫說：“慈悲沒錯， 但首先要對自己慈悲， 好好保護自己， 才能對眾生慈悲。 ”
善良是好事， 但需要智慧的鋒芒。 人心複雜， 世途艱險， 無知無理性的善良只會讓貪得無厭的人得寸進尺， 讓別有用心的人有機可乘，
這世上， 真心未必能換來真心。 你的好心給了貪婪無度的人， 只會換來失望心寒；你的善意給了不知感恩的人， 只會得到翻臉無情。 善良不能盲目， 要給值得的人。
感動中國的好人叢飛， 用他微薄的力量， 資助了近兩百名山區貧困學生， 捐款300多萬， 自己卻家徒四壁， 一貧如洗。
2005年， 叢飛確診為胃癌， 治病需要花費大量金錢。
當叢飛的朋友向已經工作的學生求助時， 得到的回答是：
“我知道了， 讓他安心養病吧”， “我現在工資才三四千， 沒辦法幫他。 他當初資助我的時候， 沒說過要回報啊”“我沒錢， 也沒空去看他， 不要再打過來了”......
甚至還有家長來催錢：
“你不是說要將我的孩子供到大學畢業嗎？他現在才讀初中， 你就不肯出錢了，
不懂感恩的人， 不值得你付出好心；恩將仇報的人， 配不上你付出真心。
好心， 要留給知恩圖報的人；真心， 要留給有情有義的人。
不要為不值得的人浪費時間精力， 你的善良， 要給值得的人。
小恩養貴人， 大恩養仇人。 做人要知恩圖報， 千萬不可得寸進尺。