最近幾年， 中國電影市場形勢大好， 資本大佬們圈錢的同時， 也養活了一批影評人。
跟導演、編劇、演員等相比， 影評算是電影產業裡比較非主流的一個行當， 從事影評工作的人大多是非電影專業出身， 因為科班的人通常瞧不上。
雖然影評是電影的衍生品， 甚至連周邊都算不上， 但其作用卻不容忽視。
很多時候， 一些口碑撲街票房岌岌可危的電影， 經過一些知名影評人妙筆生花的大肆點評一番後， 立刻華麗變身為驚世神作， 能吸引一大票原本不感興趣的人走進電影院。
所以， 寫好影評也是一門學問。
今天就跟大家分享一個寫影評的技巧， 簡單好用。
掌握之後， 能讓80%的爛片浴火重生， 化腐朽為神奇， 分析出一大堆原導演和編劇都沒想到的彩蛋。
那就是：如何將電影分析出宗教哲學深度。
不管什麼電影， 只要跟宗教掛上勾， 都會立刻逼格滿滿。
當然， 不是每部電影都跟《七宗罪》那樣有宗教思考在裡面， 實際上大部分電影都是簡單膚淺沒內涵。
不過沒關係， 做影評就是要替導演說出他想說而沒說的東西， 即使他並不想說， 我們也可以替他說。
就算電影本身跟宗教沒關係， 我們也可以發揮主觀能動性讓他們扯上關係。
大部分電影， 除了一小撮完全沒劇情的紀錄片外， 都是有情節有故事的。
推動故事情節發展的， 是人物的矛盾， 而人物矛盾的根源就是人性。
而人性同樣是宗教的根源。
任何宗教的起源和教義的指向， 都是以人性為中心。
沒有人性， 也就沒有了神性。
而劇情能夠發生發展， 就是因為劇中人物有不同的性格， 不同的價值取捨， 這也就不可避免地對應著不同的人性，
佛學中有五毒：貪嗔癡慢疑。 仔細分析， 任何電影電視劇中的人物都會有顯現出對應的性格。
比如《喜羊羊與灰太狼》， 看似低幼益智動畫， 但套用佛學理論， 依然可以分析出道道來。
灰太狼整天惦記著要吃羊， 體現的就是“貪”（懶羊羊的貪吃同理）；紅太狼沒羊吃就暴力地用平底鍋打灰太狼， 體現了“嗔”；灰太狼雖然每次都失敗， 但從不灰心， 依然執著於吃羊， 這正是“癡”的寫照；沸羊羊自認為天下無敵， 直率魯莽， 就體現了“慢”；慢羊羊校長的思緒萬千，
換一個角度， 又可以解讀出基督教的思想。
比如”羔羊“就是《聖經》裡的高頻詞， 《聖經》把耶穌比喻成羔羊， 替人們承受苦難， 所以我們也可以把喜羊羊等羊群看成是救贖灰太狼的角色。
你學會了嗎？