怡紅快綠怡紅院——大觀園裡那些絕美的苑墅題名之四
作者：子凡shine
穿過一層竹籬花障編就的月洞門， 俄見粉牆環護， 綠柳周垂。 賈政與眾人進去， 一入門， 兩邊都是遊廊相接。 院中點襯幾塊山石， 一邊種著數本芭蕉；那一邊乃是一顆西府海棠， 其勢若傘， 綠垂碧縷， 葩吐丹砂。 ……引人進入房內。 只見這幾間房內收拾的與別處不同， 竟分不出間隔來的， 原來四面皆是雕空玲瓏木板， 或“流雲百蝠”， 或“歲寒三友”， 或山水人物， 或翎毛花卉， 或集錦， 或博古， 或 卍畐卍壽， 各種花樣， 皆是名手雕鏤， 五彩銷金嵌寶的。 一隔一隔，
怡紅院的佈置、陳設極顯富貴風流之態， 賈寶玉素有“富貴閒人”的名號， 和他大家公子、整個賈府人等的掌上明珠的身份吻合。
怡紅快綠匾額：怡紅院的植物蕉棠兩植， 尤其是女兒棠， 葩吐丹砂， 美豔可人。 因此， 清客們門題曰“崇光泛彩”， 凸出海棠的神采。 還有客題曰“蕉鶴”， 一是過於直白， 再者只談到了芭蕉， 沒有涵蓋海棠。 因此， 賈寶玉題為“紅香綠玉”， “紅香”指海棠， “綠玉”指芭蕉。 既寫了景又繪了色。 但， “紅香綠玉”， 兩個名詞的疊加，
怡紅快綠題詩：深庭長日靜， 兩兩出嬋娟。 綠蠟春猶卷， 紅妝夜未眠。 憑欄垂絳袖，
那幽深的庭院每天都是一片恬靜， 一對對嬌豔的花枝伸出牆外。 綠色的蕉葉在春光裡翻卷未舒， 紅色的海棠在靜夜裡不知睡眠。 低垂的花朵仿佛憑欄放下紅袖， 芭蕉倚著山石像是在守護青煙。 憑欄垂絳袖， 是海棠之情；倚石護青煙， 是芭蕉之神。 最後一句“對立東風裡， 主人應解憐”歸到主人身上。 海棠和芭蕉紅綠相間地在東風裡相對地挺立， 園主人又該如何愛憐她們啊。
“綠蠟春猶卷”，用綠蠟形容芭蕉。綠言其色澤，蠟言其質地。綠蠟出自唐詩人錢珝的《未展芭蕉》：冷燭無煙綠蠟幹，芳心猶卷怯春寒。一緘書劄藏何事，會被東風暗拆看。
卷起的芭蕉葉像一封深藏著美好情愫密封的少女書信，從眼前包卷未展的芭蕉遙想未來景象，和煦的東風吹來，芭蕉葉就要漸漸展開，就像春風偷偷拆開這封書信，使美好的情愫顯露在無邊的春色中。
錢珝的《未展芭蕉》隱喻為妙齡少女，情竇初開；似乎還隱含了另外一層意思，就是才子們不要擔心自己的才能無法展露，春風吹拂之處，才華終將顯現出來，英雄終將有用武之地。就像美麗的少女一定會遇到懂她的那個人。
如果這樣理解一下，是不是陡然生出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”之感。有人說芭蕉指代林黛玉，而海棠指代史湘雲，意味著賈寶玉最終的心底摯愛唯此兩人。聯想到林黛玉的名字，和史湘雲的花簽“只恐夜深花睡去”，似乎有點道理。但如果理解只局限於感情未免狹隘。
從《紅樓夢》來看作者自譬喻為一塊“無才可去補蒼天”的頑石，顧影自憐之意非常明顯，而且賈寶玉一向見棄於仕途，眾人不理解，行為乖張，百口莫辯，而賈寶玉真正的苦惱或許就是自己高明的見解無人知，無人曉。因此“綠玉”改為“綠蠟”的深意，應該落實在賈寶玉的身上，而不是簡單地理解為賈元春不喜歡林黛玉。
“憑欄垂絳袖，倚石護青煙。對立東風裡，主人應解憐”。賈寶玉就像護花使者一樣，愛惜著怡紅院的蕉棠，欣賞著大觀園的女孩子們；可是這個世界上，有誰能夠像他欣賞女兒們一樣的心境來欣賞大智若愚的賈寶玉呢？這才是作者真正的一把眼淚，或許也才是“怡紅院”的深意所屬。
大觀園佳墅處處，匾額題詠至美至切，字字珠璣，即觀照了景物，又與人物的性格命運相呼應，同時還有更多更深層次的意蘊，等待著知音來解讀。
“有鳳來儀”賜名曰“瀟湘館”。
“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”。即名曰“怡紅院”。
“蘅芷清芳”賜名曰“蘅蕪苑”。
“杏簾在望”賜名曰“浣葛山莊”，後賜曰“稻香村”
除了此四處最佳，大觀園還有很多其他苑墅，略筆帶過，現一併摘出，供君欣賞：
正殿一匾一聯：匾額“顧恩思義”；天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。
正樓曰“大觀樓”，東面飛樓曰“綴錦閣”，西面斜樓曰“含芳閣”。更有“蓼風軒”、“藕香榭”、“紫菱洲”、“荇葉渚”等名；又有四字的匾額十數個，諸如“梨花春雨”、“桐剪秋風”、“荻蘆夜雪”等名，此時悉難全記。
值得一提的是在七十六回的補敘：
湘雲笑道：“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿，山坳裡近水一個所在就是凹晶館。可知當日蓋這園子時就有學問。這山之高處，就叫凸碧；山之低窪近水處，就叫作凹晶。這‘凸’‘凹’二字，歷來用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺新鮮，不落窠臼。可知這兩處一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而設此處。有愛那山高月小的，便往這裡來；有愛那皓月清波的，便往那裡去。只是這兩個字俗念作‘窪’‘拱’二音，便說俗了，不大見用，只陸放翁用了一個‘凹’字，說‘古硯微凹聚墨多’，還有人批他俗，豈不可笑。”
林黛玉道：“也不只放翁才用，古人中用者太多。如江淹《青苔賦》，東方朔《神異經》，以至《畫記》上雲張僧繇畫一乘寺的故事，不可勝舉。只是今人不知，誤作俗字用了。實和你說罷，這兩個字還是我擬的呢。因那年試寶玉，因他擬了幾處，也有存的，也有刪改的，也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了，注了出處，寫了這房屋的坐落，一併帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來，命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來，又說：‘早知這樣，那日該就叫他姊妹一併擬了，豈不有趣。’所以凡我擬的，一字不改都用了。”
原來“凸碧堂”，“凹晶溪館”這樣絕妙的名字竟是出自林妹妹的丘壑。至於名字的妙處湘雲和黛玉的對話已經說盡，這裡就毋須畫蛇添足了。
多年以來，大觀園成為一個永恆的，代表最高園林藝術境界的符號。仿佛將天下園林的美景，盡數融於其中。圍繞著大觀園的原型，有無盡的爭論。我最欣賞的一句話就是：大觀園在每一個讀者的心中。
所謂看景不如聽景，世上似乎真的沒有一處佳苑可以和心中盛境——大觀園相媲美。此園只應天上有，人間哪得幾回看？！
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面對父親分外欣賞的稻香村，賈寶玉只用了一個詞讓賈政無言以對！
林黛玉居住的瀟湘館有何深意？
“綠蠟春猶卷”，用綠蠟形容芭蕉。綠言其色澤，蠟言其質地。綠蠟出自唐詩人錢珝的《未展芭蕉》：冷燭無煙綠蠟幹，芳心猶卷怯春寒。一緘書劄藏何事，會被東風暗拆看。
卷起的芭蕉葉像一封深藏著美好情愫密封的少女書信，從眼前包卷未展的芭蕉遙想未來景象，和煦的東風吹來，芭蕉葉就要漸漸展開，就像春風偷偷拆開這封書信，使美好的情愫顯露在無邊的春色中。
錢珝的《未展芭蕉》隱喻為妙齡少女，情竇初開；似乎還隱含了另外一層意思，就是才子們不要擔心自己的才能無法展露，春風吹拂之處，才華終將顯現出來，英雄終將有用武之地。就像美麗的少女一定會遇到懂她的那個人。
如果這樣理解一下，是不是陡然生出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”之感。有人說芭蕉指代林黛玉，而海棠指代史湘雲，意味著賈寶玉最終的心底摯愛唯此兩人。聯想到林黛玉的名字，和史湘雲的花簽“只恐夜深花睡去”，似乎有點道理。但如果理解只局限於感情未免狹隘。
從《紅樓夢》來看作者自譬喻為一塊“無才可去補蒼天”的頑石，顧影自憐之意非常明顯，而且賈寶玉一向見棄於仕途，眾人不理解，行為乖張，百口莫辯，而賈寶玉真正的苦惱或許就是自己高明的見解無人知，無人曉。因此“綠玉”改為“綠蠟”的深意，應該落實在賈寶玉的身上，而不是簡單地理解為賈元春不喜歡林黛玉。
“憑欄垂絳袖，倚石護青煙。對立東風裡，主人應解憐”。賈寶玉就像護花使者一樣，愛惜著怡紅院的蕉棠，欣賞著大觀園的女孩子們；可是這個世界上，有誰能夠像他欣賞女兒們一樣的心境來欣賞大智若愚的賈寶玉呢？這才是作者真正的一把眼淚，或許也才是“怡紅院”的深意所屬。
大觀園佳墅處處，匾額題詠至美至切，字字珠璣，即觀照了景物，又與人物的性格命運相呼應，同時還有更多更深層次的意蘊，等待著知音來解讀。
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“蘅芷清芳”賜名曰“蘅蕪苑”。
“杏簾在望”賜名曰“浣葛山莊”，後賜曰“稻香村”
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林黛玉道：“也不只放翁才用，古人中用者太多。如江淹《青苔賦》，東方朔《神異經》，以至《畫記》上雲張僧繇畫一乘寺的故事，不可勝舉。只是今人不知，誤作俗字用了。實和你說罷，這兩個字還是我擬的呢。因那年試寶玉，因他擬了幾處，也有存的，也有刪改的，也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了，注了出處，寫了這房屋的坐落，一併帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來，命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來，又說：‘早知這樣，那日該就叫他姊妹一併擬了，豈不有趣。’所以凡我擬的，一字不改都用了。”
原來“凸碧堂”，“凹晶溪館”這樣絕妙的名字竟是出自林妹妹的丘壑。至於名字的妙處湘雲和黛玉的對話已經說盡，這裡就毋須畫蛇添足了。
多年以來，大觀園成為一個永恆的，代表最高園林藝術境界的符號。仿佛將天下園林的美景，盡數融於其中。圍繞著大觀園的原型，有無盡的爭論。我最欣賞的一句話就是：大觀園在每一個讀者的心中。
所謂看景不如聽景，世上似乎真的沒有一處佳苑可以和心中盛境——大觀園相媲美。此園只應天上有，人間哪得幾回看？！
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