眾多讀者都知道， 在陳忠實《白鹿原》一書第九章中， 有一段關於田小娥“泡棗”描寫：
長工頭李相問黑娃， 郭舉人六十多快奔七十的人了， 為什麼身板這麼硬朗?黑娃說是因為他盡吃白米細面， 山珍海味， 雞鴨豬羊肉。 李相說， 不對， 是因為郭舉人吃泡棗兒。 “郭舉人娶下那個二房女人不是為了睡覺要娃， 專意兒是給他泡棗的。 每天晚上給女人的那個地方塞進去三個幹棗兒， 浸泡一夜， 第二天早上掏出來淘洗乾淨， 送給郭舉人空腹吃下。 郭舉人自打吃起她的泡棗兒， 這二年返老還童了。 ”
大姨太每天晚上看著田小娥塞進去， 但是小娥等大姨太走了之後會把棗直接丟到尿裡泡著， 第二天再塞回去， 郭舉人每天吃著這樣的三個棗精神矍鑠紅光滿面 。 那麼問題來了， 這種大棗真的能大補嗎？
有人說這是陝西民間傳的偏方， 將幹紅棗塞入女性（最好是處女）yd中， 睡一夜起床後拿出來吃， 有補腎壯陽， 延年益壽的功效。 也類似的有喝老婆尿（老太太）或者童子尿煮雞蛋可以大補。
有人說民間傳的一些譬如這樣的方子實在太多， 經過科學證實一部分是謬傳。 但一些的確在典籍中有記載， 比如童子尿煮雞蛋。
《本草綱目》記載：人尿為輪回酒、還元湯，
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也有古書上記載， 當人突然休克、昏迷時， 用小便和其他中藥一起煎煮服用。 也有人認為小便有病菌不衛生。 但有些人就有喝小便的嗜好， 聽說一些老太太喝了一輩子的尿。 這只是一種嗜好。 而童子尿煮雞蛋還入選了浙江東陽市非物質文化遺產。 在浙江金華的東陽， 每到開春這個季節， 農村裡都會煮童子蛋， 老人說吃了這個蛋夏天不會中暑， 春天不會犯困沒力氣， 一般東陽人都吃過的， 從小就吃。 所以每到這個時候幼稚園裡就都是排隊接童子尿的。
古代也有記載這些內容， 只不過當初叫陰棗或者牝甘。 清朝人宣鼎的《夜雨秋燈錄》在“巫仙”一篇中說道一個叫金鼎的人， 誤入一江湖大盜的巢穴， 強盜有兩樣嗜好， 一是殺人吃心， 二是泡棗。 他的兩個女人說：妾等皆自遠方掠來， 扃於內室， 幸彼天閹， 毫無汙玷。 然所嗜太奇， 喜食牝甘。 ”問：“何為牝甘？”女頰暈久之， 曰：“渠以大棗塞入婦女陰中， 匝日鉗出， 飽啖以為甘。 ”
最早的當屬《拾遺記》， 周穆王東巡之際， 西王母下凡而來與穆王共用雲雨春宵之樂。 在兩情繾綣之際， 王母把插入yd中的幹棗取出， 勸穆王即時服下， 以作養生壯陽之補品。 《拾遺記》乃前秦人王嘉所撰， 那麼食用陰棗以養生的做法少說也有1500年左右的歷史了。
如今賈平凹《廢都》中方之蝶也喜歡把荔枝放入柳兒的yd， 然後吃掉。
柳育龍， 1988年生於西安藍田， 鐵路工人。 唐代著名詩人、書法家柳公權後裔。 撰有文化專著《焦岱史話》《藍田柳氏生甲公家譜》《家譜與尋根》《柳姓史略》《歷代柳氏家訓集釋》《文化視域中的輞川圖景》《歷代藍田作家群研究與評述》《病》三部曲等， 詩集《行程記》，小說散文等各類著述10余部，主編書籍刊物近20餘部（冊），系中國詩歌學會，陝西省作家協會，陝西省詩詞學會、帝王陵文化研究會等會員。因常年在外打工，扛著麻袋輾轉大江南北而被媒體譽為“扛麻袋的學者”。
詩集《行程記》，小說散文等各類著述10余部，主編書籍刊物近20餘部（冊），系中國詩歌學會，陝西省作家協會，陝西省詩詞學會、帝王陵文化研究會等會員。因常年在外打工，扛著麻袋輾轉大江南北而被媒體譽為“扛麻袋的學者”。