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鎮元子為何這麼牛?原來與玉帝還有這麼深的關係!

(蝸牛看西遊第806期)

文/牽著蝸牛散步

什麼叫土豪?西遊記中也有一個!

在西遊世界裡, 能讓人長生不老的, 只有三樣, 一個是天上的蟠桃,

一個是人間的人參果, 一個是西天的唐僧肉。

蝸牛多次說過, 唐僧肉能否具有長生功效, 很值得懷疑, 主要是沒人吃過啊!江湖上流傳的, 都是傳說。 但蟠桃和人參果, 可是經過檢驗過、實打實的好東西。

蟠桃在天上, 人參果在地上。 蟠桃是玉帝的, 人參果是鎮元子的, 可見, 這鎮元子不是一般的牛。

在原著中, 也對鎮元子的身份也借童子之口作了描述——

唐僧問童子:“仙童, 你五莊觀真是西方仙界, 何不供養三清、四帝、羅天諸宰, 只將天地二字侍奉香火?”

童子笑道:“不瞞老師說, 這兩個字, 上頭的, 禮上還當;下邊的, 還受不得我們的香火。 是家師父諂佞出來的。 ”

唐僧道:“何為諂佞?”童子道:“三清是家師的朋友, 四帝是家師的故人, 九曜是家師的晚輩,

元辰是家師的下賓。 ”

三清, 指的是玉清元始天尊(盤古)、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君), 這三位可是響噹噹的人物, 沒有他們, 這宇宙可能還是一個大雞蛋!象這麼牛叉的人物, 居然是鎮元子鐵杆朋友!

而四帝呢?分別是中央紫微北極太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祇。 而他們, 居然是鎮元子的鐵杆兄弟夥。

九曜指北斗七星及輔佐二星, 而元辰則是一組凶星, 誰見誰倒楣。 他們是鎮元子的晚輩。

其實, 鎮元子與玉帝的關係非同一般。

大家可想一下, 玉帝和王母掌管著蟠桃園, 怎麼還能容忍地上有與之抗衡的人參果?

鎮元子家裡居然隨便可拿出七星鞭等刑具, 可見私設公堂由來已久。

更讓人疑惑的是, 他與道教結交那麼深, 但還經常參加如來的盂蘭盆會, 還接受了唐僧前世金蟬子一杯茶, 可見, 與佛教的關係也不錯。

蝸牛在往期文章中說過, 西遊記裡大多數主角, 都能在明朝現實生活中找到影子。

那麼, 這鎮元子究竟是誰呢?

在《西遊記》的成書年代, 明朝嘉靖年間, 形成了兩大派, 一派對嚴嵩為首, 一派以王陽明的學生徐階為首。 而嘉靖皇帝呢, 則天天煉丹修道二十多年不理朝政。

在這兩派中, 還有一派, 那就是以陸炳為首的錦衣衛!

陸炳, 有幾個特點——

1、他的母親是嘉靖皇帝的奶媽,

也就是他與皇帝是同吃一口奶長大的。 (蟠桃與人參果像不像同一類東西?)

2、他出身名門望族, 苦讀聖賢之書, 最終憑自己的能力獲得武壯元。 他有實力有威望, 是明代三公兼三孤銜的唯一獲得者。

3、但他立場不明, 既投靠嚴黨, 又與徐除有深入的接觸。

4、他經常抓人, 所以刑具什麼的, 不在話下。

如果細一琢磨, 陸炳好多特點都與鎮元子對應得上。

最後, 鎮元子通過人參果樹, 向佛教伸出了橄欖枝, 並且不惜降低身份, 與孫悟空結拜, 這也與陸炳後來的走向吻合。 當嚴黨失勢後, 他及時調轉了方向, 尋求明哲保身。

可惜了他一身好武藝和一樹好人參果!

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