中華文化博大精深，
源遠流長，
古老的神話傳說、各類國學經典以及傳統習俗節日等等，
都是歷史上一顆顆璀璨耀眼的明珠。
人們對於美好的東西趨之若鶩，
但若是過度，
就會演變成覬覦跟搶奪，
韓國對我國的傳統文化就是如此。
譬如端午節，
一直是我國傳統節日，
早在春秋戰國時期甚至更早就有關於端午節的記載，
一說是古代部族龍圖騰的紀念日，
一說是戰國時期楚國愛國詩人屈原的紀念日，
無論哪一種，
都能證明端午節起源我國，
歷史悠久。
但是，
2005年，
韓國成功申報本土習俗“江陵端午祭”，
給國人帶來不少衝擊。
他們的搶注，
讓我們意識到了保護非物質文化遺產的重要性。
雖然端午祭與我國端午節並不完全相同，
但依舊給我們敲響了一記警鐘，
文化遺產的重要、珍貴和保護不容忽視。
繼“江陵端午祭”之後，
韓國這次又開始搞事情了，
有專家指出，
我國遠古時代的戰神蚩尤是不是中國人，
而是韓國人！韓國的專家研究他們古代歷史的能力可謂舉世無雙，
無人能比，
研究來研究去，
中國古代的牛人們快都變成韓國人了！他們認為，
蚩尤不僅是韓國人，
而且還打敗了黃帝，
封他為諸侯，
這簡直是顛覆了我們的認知。
韓國專家們給出的理由也讓人哭笑不得：一是古籍記載。
韓國最早記載了蚩尤的書籍是《揆園史話》，
該書的作者堅定的認為蚩尤是韓國人，
雖然該書對蚩尤的記載比中國要晚上很多年。
此後第二次記載蚩尤是在1911年才成書的《桓檀古記》，
同樣堅定的認為蚩尤是韓國人，
武藝高強，
百戰百勝，
大敗黃帝，
然後將其封為諸侯。
黃帝在蚩尤韓國看來，
僅僅是一個小官名。
二是蚩尤身世。
我國古書中記載，
蚩尤是東夷人首領，
力大無窮，
征戰勇敢。
韓國受中華文化影響，
對他尤為崇拜。
當韓國專家在他們古籍中找到蚩尤是東夷人的記載時，
便堅定的認為，
這兩個東夷就是同一個民族。
所以，
他們認為，
實情就是蚩尤當時從朝鮮半島出發，
通過武力和戰爭，
一直攻打到了中國。
對於韓國專家的這兩點證據以及他們跟古籍作者的堅定認為，我也只能笑而不語了。對於只能說出這兩個毫無說服力原因的韓國專家，也許他們不是專家，只是“磚家”吧。
對於韓國專家的這兩點證據以及他們跟古籍作者的堅定認為，我也只能笑而不語了。對於只能說出這兩個毫無說服力原因的韓國專家，也許他們不是專家，只是“磚家”吧。