清華大學校訓為何引用易經！

清華大學校訓來源《周易》：“天行健， 君子以自強不息”（乾卦）；“地勢坤， 君子以厚德載物”（坤卦）。 此校訓緣起于梁啟超先生1914年11月到清華演講，

以《周易》的兩個象辭“天行健， 君子以自強不息”（乾卦）， “地勢坤， 君子以厚德載物”（坤卦）激勵學子， 他說：君子自勵猶如天體之運行剛健不息， 不得一曝十寒， 不應見利而進， 知難而退， 而應重自勝擯私欲尚果毅， 不屈不撓， 見義勇為， 不避艱險， 自強不息；同時， 君子應如大地的氣勢厚實和順， 容載萬物， 責己嚴， 責人輕， 以博大之襟懷， 吸收新文明， 改良我社會， 促進我政治， 以寬厚的道德， 擔負起歷史重任。 梁啟超慷慨激昂的演講深深激勵了清華學子， 後來“自強不息， 厚德載物”8個字寫進了清華校規， 最終演變成清華校訓。

著名哲學家張岱年先生認為， 清華校訓的內涵高度概括了中華文化的基本精神。 他認為：“厚德載物是一種寬容的思想，

對不同意見持一種寬容的態度， 對思想、學術的發展起了很大的作用。 自強不息是對生命的體會， 人的生命就是努力前進、奮發向前。 ”張老先生詮釋了清華大學的校訓的靈魂， “作為中國一流大學， 東方玄學以為應肩負起傳道授業， 引導世風， 崇尚自然科學， 積極奮進， 具有勇敢、堅強不屈的意志、寬容、承載、包容、接納、奉獻、無私、無畏、善良的美德。

“天行健， 君子當自強不息”， 清華莘莘學子， 如同君子德行， 效法天， 要像天那樣不斷運行， 不斷努力前進。 “地勢坤， 君子以厚德載物”。 清華人就應該像土地厚廣， 承載萬物， 君子取法地， 要積累道德， 方能承擔家業、興旺事業， 國之棟樑。

故“自強不息， 厚德載物”， 是要人們效法天地， 在學、行各方面不斷去努力。 傳統文化強調”天人合一“， 人源於天地， 是天地的派生物， 所以天地之道就是人生之道。 古代不少學者， 能深刻體認這種精神並自覺加以踐履， 如孔子， 自述“發憤忘食， 樂而忘憂， 不知老之將至”。 孔子有一次在河邊對學生們說：“逝者如斯夫， 不舍晝夜。

”就是激勵他們效法自然， 珍惜時光， 努力進取。 如此德行， 珍愛時光， 努力奮進， 是當清華人具有的風範！

中國文化的根基是積極堅強不自息， 同時又具有寬容、博大， 像“厚德載物”有利於督促人們追求高尚的精神生活。 清華大學校訓傳承易經經典， 必然激勵， 影響、改變當下許多追求功利、庸常、浮躁， 缺少追求真知， 抄襲等等不良社會風氣， 具有積極重要的現實意義。

我們堅信清華大學的校訓能夠培養更多的優秀人才， 且具有積極陽光正能量和仁愛之心， 使人克制私欲、擔當文化和道德先行者， 減輕自私自利之心， 關愛他人、熱愛國家， 珍愛社會、敬愛萬物。 若有此修養和高尚的德行， 無疑對改變社會不良風潮， 強健中華民族， 盛國家， 和諧社會， 光大民族文化， 和諧家庭、創新工作勇擔責任。