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一個人的精神長相

人之長相, 分體貌和心靈。 五官之美如花開豔陽, 直接;而精神之美似暗香浮動, 需依託, 靠修養方能呈現。

那什麼是修養呢?是文明禮貌、知識文化還是清風明月、 淡茶閑花, 都對。 因為修養是一個非常美好高貴的詞語, 是一個人的綜合素質。 但具體落到實處應該是一種尊重, 一種接人待物的方式方法。 和文化知識有關, 但不是必然, 主要來自家庭的影響和後天的修為。

赫本被譽為女神, 不僅僅因其貌美, 貌美的很多, 並不能被全世界的人記住;也不是因為學歷, 比她學歷高的比比皆是。 但她用她的一生詮釋了修養這個概念, 她在遺言裡這樣說“若要優美的嘴唇, 就要講親切的話;若要可愛的眼睛, 就要看到別人的好處;若要苗條的身材, 就要把你的食物分享給饑餓的人;若要美麗的秀髮, 在於每天有孩子的手指穿過它;若要優雅的姿態, 走路時要記住行人不只你一個。

人之所以為人, 是必須充滿精力, 自我悔改, 自我反省, 自我成長;並非向人抱怨;當你需要幫助的時候, 你可以求助於自己的雙手;在年老之後, 你會發現自己的雙手能解決很多難題, 一隻手用來幫助自己, 另一只用來幫助別人。 ”

這就是對修養最好的解讀, 也是做人的最高境界, 更是心靈之美與外在之美完美的結合。 並且修養之美無處不在滲透影響著你的外在之美。 如果大家都能做到, 那麼我們都是天使。 她告訴我們手是用來勞動而不是索取的, 腦是用來懺悔而不是偏執的。 手不僅能解決自身問題還能幫助別人;腦不僅能原諒別人還可以讓自身不斷進步。 我們身上每個零件都有用處, 那些喜歡到處釋放物質垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。

看過很多父母抱怨自己的孩子不如旁人, 那就看看自己是不是樣樣都行, 孩子其實就是站在你面前的鏡子。 在發成績單時, 在開家長會時, 你惱怒了, 你大打出手了, 這恰恰暴露你精神世界的粗鄙。

我倒是很感動一句話“不需要你養老, 只感謝讓我參與你的成長。 ”我們每個人都需要成長, 你的認知對了, 你的修養就高了。 和孩子說話, 一定要學會蹲下, 你笑了, 孩子的世界自然就是春天了。 這裡包括你也包括我, 事實和時間告訴我們, 每個人都需要反省。

修養就是不管你有多強大, 當你面對弱小時, 你一定讓他發出自己的聲音, 國與國是, 家與家是, 人與人更是。 那些以大欺小, 恃強淩弱的行為都是動物的行徑。

修養還體現在一些細節上。 飯館裡, 一碗湯灑在你身上;公交上, 一隻皮鞋踩在你腳尖上。 你咋辦, 即便別人不道歉又如何, 是隨風而去還是據理力爭。

有些人吃飯, 喜歡把菜翻來覆去, 翻得底朝上再夾起一口, 那怕是一盤花生米或青菜都如此。 這還不如那些一上來就狼吞虎嚥的人率性, 暫不說衛不衛生, 也不說是不是貧窮年代遺留下來的陋習。 我想說這種行為實際暴露了一個人內心的自私和心胸的狹隘。

楊絳說過“讀書是為了遇見更好的自己”。學習不是狹隘的,不是為文憑學歷,升官發財的,更不是酸文假醋,故作清高寡淡的。而是為了重新塑造我們自己的精神長相,讓我們視野更開闊些,能以更好的視角來詮釋這個世界。

什麼是修養?當我們不再提修養二字,當心中的鮮花和綠草都一一盛開了,修養的春風就來了。同樣如果我修養夠了,也就不會在這喋喋不休了。因為修養只需像赫本那樣做好自己就行了,因為修養,只屬於你一個人的精神長相。

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楊絳說過“讀書是為了遇見更好的自己”。學習不是狹隘的,不是為文憑學歷,升官發財的,更不是酸文假醋,故作清高寡淡的。而是為了重新塑造我們自己的精神長相,讓我們視野更開闊些,能以更好的視角來詮釋這個世界。

什麼是修養?當我們不再提修養二字,當心中的鮮花和綠草都一一盛開了,修養的春風就來了。同樣如果我修養夠了,也就不會在這喋喋不休了。因為修養只需像赫本那樣做好自己就行了,因為修養,只屬於你一個人的精神長相。

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