耶穌和五餅二魚（三）

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耶穌自從開始佈道傳福音以來，就秀了很多神跡，治癒了不能痊癒的疾病，把抬著來的癱子給治好了,讓人站起來就自己走回家了。還有讓已經埋了的死人複生，等等。

耶穌在聖經中記載的神跡有35件，醫病趕鬼23件，支配自然9件，死人復活3件。

神跡簡述

比如：

加利利海邊醫病人：耶穌來到靠近加利利海邊，有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的和好些別的病人，都放在他腳前，他就治好了他們。眾人都看到啞巴說話、瘸子行走、瞎子看見、殘疾的痊癒。

路邊兩盲人：耶穌出耶利哥時，有兩個瞎子坐在路旁，大聲向耶穌呼求，耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。

等等，請參見上一篇故事：聖經中耶穌所行的神跡。

耶穌佈道之後，眾人的反應是：“都稱讚他，並稀奇他口中所出的恩言。又說：這不是約瑟的兒子嗎？”耶穌的佈道令聽眾感到驚訝、困惑。

不敢相信，這就是耶穌降生幾百年前，上帝就藉著先知以賽亞預言的那位要來施行拯救的彌賽亞。不！他們看到的，和認為的，這就是約瑟的兒子。

拿撒勒是耶穌長大的地方，許多人是從小看著他長大的。人們對於人的認識，往往受限於自己的經驗、先入為主的偏見，反而無法照著對方的本相去認識他。於是，

他們認不出這位就是彌賽亞。

耶穌曉得他們的心思意念，針對他們的反應來教導他們，講了兩位先知的故事做案例，但是，無效，耶穌在家鄉是被拒絕的，這樣，耶穌去了加利利湖邊。

在以色列加利利湖北岸有座小山，名叫八福山。

據福音書記載，耶穌曾在山上面對幾千名信眾講道，講道的第一部分就是著名的“論八福”。即著名的“登山寶訓”。八福也是耶穌訓導眾人做人的標準。

八福是“八福真諦”的簡稱，指八種福氣，即：虛心、哀慟、溫柔、饑渴、憐恤、清心、和睦，為義受壓。

八福的內容

虛心的人有福了，因為天國是他們的。

哀慟的人有福了，因為他們必得主安慰。溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。

憐恤人的人有福了，因為他們必蒙主憐恤。清心的人有福了，因為他們必得見神。使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們。

咱們中國有句話叫“吃虧是福”，也是這個意思。

這裡，一直是基督教聖地。現在這個地點，建了一座教堂-八福堂。在聖壇四周的地上，描述著七種美德：公義、慈愛、謹慎、信心、堅韌、期待、節制。

相傳，耶穌在這一帶傳道時，曾用“五餅二魚”喂飽五千人，這是最最著名神跡之一。

當時的情況大致是這樣的，有5000人聽耶穌基督傳道，除了這些男人之外，還有很多婦人和孩子。聽完“拉比”（老師）的佈道，大家餓了，沒工作，沒吃的，怎麼辦？

此時，只有五個餅，兩條魚。於是，耶穌拿在手上，就掰開餅子和魚，讓眾人分而食之。傳給門徒，門徒再傳給眾人，結果，全部都吃飽了之後，再把吃剩下的裝起來，共裝滿了12個筐子。

這樣的事情，後來，又發生了一次，估計又有萬人左右吧，據說，分著吃了七塊餅和幾條小魚，吃完後，剩下的還裝滿了7個筐子。

耶穌基督在世界上行的神跡奇事很多，然而沒有一次是為自己的需要而行的。

他總是顧念別人的需要，動了慈心就伸手觸摸律法上看來，判定是不潔淨的病人，或甘與稅吏和罪人為朋友，凡來到他面前的人，他從來沒有拒絕他們的切實需要，總是以大能施行神跡醫治他們的疾病，赦免他們的罪孽。

比如說，在分食“五餅二魚”之後，耶穌在海面上行走，去到風浪中的船中，救護他的門徒。

大風浪中，門徒因風不順，掌舵劃槳非常辛苦，門徒本來就比較疲倦，此時更是筋疲力盡，並且巨浪翻滾，隨時都可能因船沉沒而葬身水中，可以說是到了聽天由命之時。

哪怕在不久的剛才，他們還在拉比的帶領下，給眾人分餅，以使幾千人吃飽，也曾作為幫助者而存在，但是，此刻，他們就成了連活命的可能性也快要沒有的可憐人。

也許，這樣，他們才能意識到：離開了主，不依靠主，就什麼都不是了。此時的謙卑，是因為山窮水盡而感受到的。就在此時，耶穌來了，踏著水波，耶穌基督行走在水面上，走向他們在風浪中劇烈搖擺的船。

門徒們驚慌不已，不知這是妖是怪，竟然沒有發現這是耶穌。但是，耶穌沒有責怪他們失去了對主的信心，而是憐憫地安慰他們：“你們放心，是我，不要怕！”

在這危急時刻，耶穌的現身，大大地安慰了門徒們，這才安下心來，大家明白：耶穌所在的地方，從來不會是絕境。這也是基督教常常會得出現的那句話：“神愛世人，神與我們同在”。

馬太福音

夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去，門徒看見他在海面上走，就驚慌了。說：“是個鬼怪。”便害怕，喊叫起來，耶穌連忙對他們說：“你們放心，是我，不要怕。”

彼得說：“主如果是你，請叫我在水面上走到你那裡去。”耶穌說：“你來吧！”彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。