韓國明搶中國文化，而日本有過之而無不及，只不過趨向於暗搶

中日韓三國在亞洲這塊土地上， 千百年來， 有著說不完捋不盡的千絲百繞， 作為宗主國家， 中國自古強盛， 由此對於擁有著五千年文化底蘊的古老國度自然成為了周邊國家心儀的對象， 而日本和韓國就是一直對中國深厚、精湛的文化有著極為濃厚的興趣。

自新中國成立以來， 韓國對於中國文化一度伸手搶奪， 他們可不是羞紅臉的偷搶， 而是明目張膽的哄搶， 孔子作為中國自古以來的儒家大聖， 就被韓國的一些列佐證， 變成了具有韓國血統的“中原人”；而西施中國的四大美女之一， 竟然也因為其被描述的長相和身材等被佐證為韓國美女， 可能他們認為只有韓國那方水土方能養育出“沉魚”般的西施吧；還有李時珍的《本草綱目》不知從何時起變成了韓國人的心血結晶， 總之， 韓國最近的歷史發現是有了不少的跨時代的突破， 如果給他們時間，

筆者認為一定還有驚人的發現， 我們可以拭目以待！

至於日本這個國家， 比起韓國的明搶中國文化， 其實也是有過之而無不及， 只不過中國的強大， 讓他們漸漸的從“光明正大”變成了暗搶罷了。

說起日本民間的國花， 相信大家都知道那就是櫻花，

它的名聲可謂是四海皆知了， 櫻花盛開和凋零是那麼的淒美， 令人迷醉。 其實說到櫻花未必就有多少人知道那時傳自於中國的， 劇記載：櫻花原產於喜馬拉雅山脈。 被人工培養後， 逐步傳入中國。 秦漢時期， 宮廷皇族就已經種植櫻花， 到漢唐時期， 已經普遍栽種在私家花園中， 至盛唐， 可以說隨處可見絢爛綻放的櫻花。 而日本深慕中國文化， 來中國學習文化， 櫻花的種植技藝和鑒賞就順理成章的被帶回了日本， 所以千百年後， 才有了現在日本櫻花盛名於世界的時代。

對於日本的櫻花， 筆者也不想多說什麼， 畢竟也只是曾絢爛于中國的輝煌， 日本如今能夠使其名揚天下也多少得益於其自我的宣傳， 但是說到其餘的一些文化，

筆者就忍不住要說道說道了。

看過李小龍傳奇的人都應該知道， 他曾在一個外國人面前展示茶道， 結果那個外國人卻說這是日本茶道， 眾所周知， 中國的茶道是中華文化最精深的一部分， 是歷經數千年的文化沉澱的結果， 而日本也只不過是學習了中國的一點茶道皮毛，

再經過自我的包裝， 而變成了所謂的“日本文化”。

我國改革開放的時候， 日本訪華時去參觀了很多的工廠車間， 結果他們就偷偷記錄了我們製造宣紙的技術， 以及燒制景泰藍的技術， 回國之後就開始製造， 因為那時候日本算比較富庶， 結果就搶奪了中國不少的市場， 令人憤懣的是， 日本人竟然反過來說中國盜用他們的技術， 筆者對此無言以對。

日本對於中國的傳統文化一向是喜愛之極， 在很多文化的宣傳上就有借用中國的歷史， 如動漫和日本文化宣傳視頻等其它題材， 這一度導致了外國人誤認為這是屬於日本的獨有文化， 而日本人對此都一貫採用預設的方式， 這就是在暗搶中國的文化， 實在居心叵測。

日本和韓國都是在中國文化土壤的浸泡下成長起來的，由此他們對於中國文化具有特別的情節，這一點是無可厚非的，但是他們的手段卻是強盜行為，如此明裡暗裡的哄搶，實在令人怒不可遏。

有人說，文化是搶奪不了的，但是三人成虎，實在是不得不防啊，僅此呼籲，國家能夠正視對於傳統文化的保護，還中國一片安靜祥和。

實在居心叵測。

日本和韓國都是在中國文化土壤的浸泡下成長起來的，由此他們對於中國文化具有特別的情節，這一點是無可厚非的，但是他們的手段卻是強盜行為，如此明裡暗裡的哄搶，實在令人怒不可遏。

有人說，文化是搶奪不了的，但是三人成虎，實在是不得不防啊，僅此呼籲，國家能夠正視對於傳統文化的保護，還中國一片安靜祥和。