倘若將生命僅視如一個急速射出的箭鏃， 那麼終點就成了一場必然的隕落， 此世也變得毫無意義。 好在每個人的一生不斷跌宕， 才終歸安詳。 於此， 我們該如何直面起落， 直到尋得人生最終的目的？東坡先生早在千年前就悟出真諦， 我們向他追問， 尋求生命的解答。
人生到處知何似， 應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪， 鴻飛那複計東西。
老僧已死成新塔， 壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否， 路上人困蹇驢嘶。
——北宋 蘇軾《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似？
人對家庭溫暖的貪戀似乎出於本能， 中國的春節即可見得。 無論此刻， 你身處陽光明亮的南方， 還是冰天雪地的北國， 都要撣去一年的塵芳， 帶著一年的鄉愁與牽掛， 回到自己念茲在茲的家。 然而， 正因為對人生有期待、對未來有期許， 我們不得不重又收拾行囊， 與親人道別， 將前程交予命運， 獨自謀劃經歷一次次出走，
“遙想獨遊佳味少， 無方騅馬但鳴嘶”。 伴隨著幾分無奈與身不由己的心酸， 終年的漂泊奔走讓我們徹底離開了根， 滿身疲憊， 內心惶惶。
東坡先生卻這樣說道：“人生到處知何似， 應似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然流指爪，
有人說此處“飛鴻”即為人的心靈， 我想， 東坡先生那顆偉大的心靈也正若一隻長飛不落的飛鴻， 在超越人事的寬闊領地裡竭力翱翔。 是啊， 前程遠大， 此處絕不是終點。 只將不定的變遷視為平常事物， 將那些心酸血淚看淡一些、再淡一些。 那麼接下來的日子， 任由展翅高飛吧。
歸去來兮， 吾歸何處？
我們看到過太多人， 在人生的巔峰閃耀之時選擇霎時隕落， 因為他們在風風火火的拼搏途中喪失了人生追尋的意味， 終結生命或許是他們無奈而僅存的選擇， 可悲可歎。 每個人都無異， 從黃髮垂髫， 到“鄉音無改鬢毛衰”的老境， 經受一輩子的歷練與洗滌。 奮鬥了大半輩子，
想要回去啊， 可我能回到哪裡呢？想來我的故鄉在萬里之外的岷峨。 東坡先生也曾如此困惑。可是，我相信世上沒有天生的樂天派，在他如飛蓬般漂泊無依了幾十年歲月後，才氣定神閑地道出了“此心安處是吾鄉”的感慨，心靈的絕靜絕寂之處才是一個人最終的歸屬。從放逐黃州，到流放嶺南，他也在一次次出走中尋得了出口。他不顧身旁風雨，只做到精神鬆弛、安然自在。
詩作之中，他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，緊張與憤怒，全已消失，帶之而出現的，則是一種光輝關懷、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。他說：“夫有天君不嚴而能圓通覺悟者。”人這一輩子，能夠克服恐懼、惱怒與憂愁，即可獲得心靈寧靜，到達歸屬之地了。這就是心靈永久的家，可收斂羽翼，倦鳥歸息的地方。
“人生底事，來往如梭。”我們不啻宇宙中的一蚊蠅，滄海中的一砂礫，但也要拼盡全力去奮勇翱翔。面臨變遷時釋然處之，又在人生倦怠時恬然待之，我們展翅高飛，我們倦鳥歸巢。東坡先生已然將他的畢生哲學浸入詩詞之作，於此流傳後世，才得以為我所讀。不知以我淺薄之眼光將他的解答會了幾分意，欣喜之餘也念他不要怪罪我才好。
文 | 三度
很高興能夠在這個紛紛擾擾的世界裡與你相識。每天推送經典詩詞、音訊、美圖與精美文章品讀，讓我們在這浮躁的年代，靜下心來，和三度一起品讀鑒賞那些快被時光遺忘的詩詞文化，修身養性，傳承經典，約否?
東坡先生也曾如此困惑。可是，我相信世上沒有天生的樂天派，在他如飛蓬般漂泊無依了幾十年歲月後，才氣定神閑地道出了“此心安處是吾鄉”的感慨，心靈的絕靜絕寂之處才是一個人最終的歸屬。從放逐黃州，到流放嶺南，他也在一次次出走中尋得了出口。他不顧身旁風雨，只做到精神鬆弛、安然自在。詩作之中，他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，緊張與憤怒，全已消失，帶之而出現的，則是一種光輝關懷、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。他說：“夫有天君不嚴而能圓通覺悟者。”人這一輩子，能夠克服恐懼、惱怒與憂愁，即可獲得心靈寧靜，到達歸屬之地了。這就是心靈永久的家，可收斂羽翼，倦鳥歸息的地方。
“人生底事，來往如梭。”我們不啻宇宙中的一蚊蠅，滄海中的一砂礫，但也要拼盡全力去奮勇翱翔。面臨變遷時釋然處之，又在人生倦怠時恬然待之，我們展翅高飛，我們倦鳥歸巢。東坡先生已然將他的畢生哲學浸入詩詞之作，於此流傳後世，才得以為我所讀。不知以我淺薄之眼光將他的解答會了幾分意，欣喜之餘也念他不要怪罪我才好。
文 | 三度
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